199> 暮春滻水送別(모춘산수송별)

漢詩工夫(241218)

暮春滻水送別(모춘산수송별) / 늦은 봄 산수를 떠나며

- 韓琮(한종)

綠暗紅稀出鳳城

녹음홍희출봉성

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녹음 짙어지고 붉은빛 드물 무렵 궁궐을 나오니

暮雲宮闕古今情

모운궁궐고금정

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저녁노을의 궁궐은 예나 지금이나 정겹네.

行人莫聽宮前水

행인막청궁전수

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가는 사람이여, 궁 앞 물소리 듣지 마오.

流盡年光是此聲

류진년광시차성

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흘러가 버린 세월이 바로 저 소리라오.

* 暮春(모춘) : 늦은 봄.

* 滻水(산수) : 滻河(산하). 산시성(陝西省) 남전현(藍田縣) 서남쪽 진령(秦嶺)에서 발원하여 동쪽으로 흐르다가 파수(灞水)와 합류한 후에 대명궁(大明宮)을 지난 뒤 위수(渭水)와 합해져서 동쪽으로 흐른다.

* 綠暗紅稀(녹암홍희) : 잎이 무성해지고 짙어지니, 붉은색으로 대표되는 꽃은 거의 드물어진다. 즉 늦봄 초여름의 전형적인 자연현상을 묘사한 구절이다.

* 鳳城(봉성) : 수도의 미칭. 궁궐.

* 行人(행인) : 길 떠나는 사람.

* 年光(연광) : 시기. 세월.

綠暗紅稀(녹암홍희)는 正是暮春時候(정시모춘시후)라. 鳳城(봉성)은 長安城也(장안성야)라. 許琮(허종)이 於此送別(어차송별)이라. 當今(당금)에 客(객)이 日暮而望雲中宮闕(일모이망운중궁궐)하니 古今來人情(고금래인정)이 誰不於此(수불어차)에 瞻戀(첨연)이리오. 行人莫聽宮前水(행인막청궁전수)는 言行人(언행인)은 泛指行路之人(범지행로지인)이요. 宮前水(궁전수)는 盖從宮中流出(개종궁중류출)하야. 其聲(기성)이 晝夜不息者(주야불식자)라.

綠暗紅稀(녹암홍희 : 녹음은 짙어지고 붉음은 옅어지고)는 바로 늦봄의 계절이다. 鳳城(봉성)은 장안성이다. 許琮(허종)이 여기서 송별한 것이다. 지금 객이 해 질 녘 멀리 구름 속의 궁궐을 바라보니 옛날에서 지금까지 온 인정으로 누군들 이에서 사모하지 않겠는가? 行人莫聽宮前水(행인막청궁전수)의 行人(행인)은 두루 길가는 사람들을 가리킨 것이요. 宮前水(궁전수)는 아마 궁궐 안에서 흘러나와 그 소리가 밤낮으로 쉬지 않는 것을 말한다.

流盡年光(류진년광)은 言水流不息(언수류불식)하고 年光如駛(연광여사)하니 是年光(시연광)이 若彼此水流盡了(약피차수류진료)하고 人在流水聲中離別(인재류수성중리별)하니 少年人(소년인)은 不知做多少白頭(부지주다소백두)라. 水聲(수성)이 雖妙(수묘)나 聽之(청지)에 無乃移情故莫聽(무내이정고막청)이라. 琮(종)의 送別(송별)이 未知何人而綠暗紅稀(미지하인이녹암홍희)는 別時之景也(별시지경야)요. 暮雲宮闕(모운궁궐)은 望之之情也(망지지정야)요. 莫聽水(막청수)는 光陰(광음)이 如流水而人生之離別(여류수이인생지리별)이 尤可悲也(우가비야)라.

流盡年光(류진연광)은 물이 흘러 쉬지 않고 세월이 달리는 것이니 세월이라는 말이니, 피차간에 물 흐르듯 모두 흘러가 버린 것과 같아서, 사람이 그런 소리 나는 가운데에서 이별하니 나이 젊은 사람은 흰머리가 얼마인지 알지 못하는 것이다. 물소리가 비록 묘하나, 그것을 듣고 정을 옮길 수 없으므로 듣지 말라는 것이다. 한종의 이별이 누구와 이별하는지 모르겠지만 녹음이 우거지고 꽃이 드물다는 것은 이별하는 시기의 풍경이다. 저녁노을의 궁궐은 멀리 바라보는 정경이요. 물소리를 듣지 말라는 것은 세월이 물 흐르듯 하여 인생의 이별이 더욱 슬퍼할 만하다는 것이다.

* 한종(韓琮) : 자는 성봉(成封)이다. 初唐(초당)의 시인. 魏州(위주) 사람. 당(唐) 문종(文宗) 태화(太和) 말년을 살았던 것으로 보이는 인물로 고향과 생몰연도 모두 알려져 있지 않다. 장경(長慶) 4년(824) 진사에 급제한 뒤 호남관찰사(湖南觀察使) 등을 지냈고, 시집 1권이 전한다. 호남관찰사로 있을 때, 아랫사람인 석재순(石載順) 등에게 쫓겨났는데 선종(宣宗)이 한종에게 군대를 보내 반군을 진압하게 하지 않고, 오히려 우금오장군(右金吾將軍) 채습(蔡襲)을 한위 대신 호남관찰사로 보냄으로써 한종이 관직을 잃게 되었고, 그 뒤로 그에 대해 알려진 게 없다.