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Dec 11. 2023
"하비루(Habiru)" 입장에서 읽는 출애급기(3)
준비되는 지도자
모세는 이집트 궁전에서 성장했다.
이집트의 문화를 배웠다.
고대 이집트(Ancient Egypt)는 기원전 5,000년부터 시작된 인류 문명의 시작을 가지고 있다.
람세스가 통치할 때만 해도 이집트문명은 약 3,000년이상의 역사를 지니고 있었다.
당시 최고의 문명과 역사, 발전된 모습을 보여주고 있었다.
이들이 이룩한 문화는 피라미드를 비롯하여 상형문자, 그림 등 셀 수 없다.
지중해 지역(Mediterranean world)에서 이집트의 위치는 가장 탁월한 곳애 있었다.
하비루는 국가도 민족도 아니었다.
일개 부족이 이집트에 내려와서 정착했을 뿐이고, 하비루와 비슷한 처지의 사람들과 어울려 살아갈 뿐이다.
YHWH에 대한 신앙이라고 하는 것도 명료하게 전해져 내려온 것도 없었다.
문헌도 존재하지 않았다.
모세는 하브리인으로서 당대 최고의 이집트에서 최고의 학문을 배운 것이다.
그의 몸에 배어 있는 것은 이집트문화이다.
그러나 모세는 이집트에 대해서 배웠지만, 그의 정신에 새겨진 것은 히브리인의 것이었다.
이집트의 공주는 유모를 구했다.
그 유모는 다름 아닌 모세의 어머니 요게벳(Jochebed)이었다.
히브리인 전통에 의하면 히브리인이 되기 위해서는 어머니가 히브리인이어야 한다는 조건이 전제된다.
즉 어머니의 무릎에서 자란 아이, 어머니에 의하여 제공된
정신교육을 받은 아이가 히브리인이 된다는 주장이다.
모세는 이집트 궁궐에서 이집트 공주의 아들로 자라면서 이집트 문화를 배웠지만,
그의 정신에는 하비루의 정신이 깊이 새겨있었던 것이다.
즉 모세는 자신도 모르게 자신에게 어울리지 않은 옷을 입고 살아왔다.
외견상으로는 이집트인이지만, 내면으로는 히브리인이었다.
당시 궁궐밖에서 고초를 겪는 하비루에 비하면,
모세는 엄청난 헤택을 누리며 살아가는 사람이다.
그는 육체적 고통을 겪지 않았다.
하지만 내적 갈등을 겪으며 살아갈 수 밖에 없었다.
"나는 이집트인인가? 히브리인인가?'
이러한 갈등 속에서 모세는 나이 40이 될 때까지 이집트인으로 살아갈 수 밖에 없었다.
모세의 나이가 40이 되었을 때, 의도적이었는지 아니면 우발적이었는지 모르는 사건이 발생한다.
그는 본의 아니게 살인자가 되어버렸다.
하비루에게는 지도자가 없었다,.
아니 지도자가 있다면 그는 이집트 왕이었을 것이다.
그의 통치를 받고, 그의 지시를 따라 순종해야 하는 삶을 살았기 때문이다.
다른 한편으로는 지도자가 존재하거나 조직적으로 움직이는 일은
매우 거추장스러운 일에 불과했다.
자유를 맛보지 못한 자에게 '자유'는 오히려 불안감을 제공한다.
자신의 삶의 문제를 스스로 해결할 필요가 없었던 자에게
"네 스스로 해보라!"는 명령은
마치 '지옥으로나 가라!'는 명령과 같은 것이다.
