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Dec 18. 2023
"하비루(Habiru)" 입장에서 읽는 출애급기(10)
사라진 모세
우리는 매일 제공되어지는 만나와 메추라기로 배를 채웠다
모세가 지팡이로 바위를 쳐서 흘러나오는 물로 목을 축였다.
그러나 이것으로 만족할 우리가 아니었다.
일용할 양식이 해결되었다고 하여 하비루의 욕구가 다 채워진 것은 아니다.
또다른 욕구가 매일 매일 분출했다.
어떻게 매일 만나와 메추라기로만 연명해야 하는가?
일주일만 지나도 싫증을 내기 마련인데, 우리는 한 달째 같은 음식만을 반복해서 먹고 있다.
매일 이렇게 천막을 치고 이동하면서 살 수 있는 것은 아니지 않은가?
수십만이 되는 사람들이 매일 쏟아내는 생리적인 분비물은 어떻게 처리해야 하는가?
자녀들은 무엇을 하고 살아야 하는가?
광야에 머무는 것이 종착지가 아니라면 우리는 이제 어디로 향해 이동해야 하는가?
지붕도 없는 이곳에서 영원히 정착하라는 말은 아니겠지.
그렇다면 다음 계획은 무엇인가?
우리를 이끌어 낸 신은 이제 할 일을 다 하셨는가?
바다를 건너왔을 때 감사가 념쳐서 춤으르 추었던 하비루는 아니었다.
그렇다고 이렇게 불평하는 우리 하비루가 그다지 그릇된 행태를 보이고 있다고 여겨지지 않는다.
충분히 분노하고 불평할 수 있는 상황이 지속되는 것은 사실이었다.
게다가 하루가 멀다하고 모세는 많은 사람들을 만나야 했다.
이들의 하소연을 들어야 했다.
모세의 나이는 80을 휠씬 넘어가고 있다.
모세의 체력도 한계점을 향하여 달려가고 있었다.
길고 긴 세월동안 노예와 비슷화게 살아왔던 하비루였다.
이집트의 권력 하에서 쥐죽은 듯이 연명하는 것이 자자손손 대대로 이어지는 숙명으로 받아들였다.
이집트의 채찍 앞에서 한마디 불평도 하지 못했다.
그러던 하비루의 입이 자유를 얻었다.
과거 고된 노동을 하고 집에 들어가서 뒷담화 하며 이집트를 험담하던 이들이
이젠 노골적으로 신에 대하여 원망하기를 목청껏 내 지르고 있었다.
게다가 아노미 상태였다.
질서도 없었고, 조직도 없었다.
우후죽순 갑자기 누가 나서서 말하면 "옳소 옳소!"하며 떼를 지어 분당질을 하고 있었다.
신은 모세를 불렀다.
"내가 너와 하비루를 위해서 줄 것이 있다.
그러니 나와 만났던 그곳으로 오라."
모세는 형 아론에게 하비루를 부탁했다.
"내가 신을 만나러 갔다오겠오."
모세는 하비루를 떠나 산으로 올라갔다.
