인문학의 지향점은 선량함이다.

by 황금지기


그저 웃으면 세상이 달라진다. 시장 앞에서 화를 내는 것 자체가 이미 뇌동이다. 뇌동은 투자자가 지켜야 할 ‘선량함’을 망치는 도둑질이며, 세워둔 원칙이라는 선을 넘는 행위 또한 훔치는 것과 같다. 전체를 바꾸는 것은 대단한 무엇이 아니라, 사소한 반복이 만들어 내는 아주 작은 변화다. 여기서 말하는 ‘선량함’이란 금욕적 도덕주의를 뜻하는 것이 아니다. 그것은 세상 이치를 깨닫고 있는 그대로 내버려 두며 받아들이는 마음이다. 자신의 의지로 타인이나 시장의 흐름을 억지로 강제하지 않는 태도와 같다. 흐름을 강제하지 않는 자는 어질고, 집착하지 않는 자는 현명하다. 즉 탐욕과 아집을 비운 만큼 채워지는 형질을 뜻한다.


선량함은 확률의 세계에서 마주하는 필연적인 공포와 의심, 아쉬움과 후회, 그리고 미련 섞인 조롱을 흡수하는 마음의 스펀지다. 시장에서 감성노동 없이 오직 생각(요행)만으로 돈을 탐하는 것은 도둑질이다. 마음으로 도둑질을 일삼기에 삶이 피폐해지는 것이다. 투자자에게 감성노동이란, 세운 원칙에 따라 기계적으로 등락을 견디는 일이다. 도둑질을 멈추지 못하는 것은 마음이 선량하지 못하기 때문이며, 생각으로 매매하려 드는 것 또한 아직 ‘선량함’으로 부자의 그릇을 빚어내지 못했기 때문이다.


받아들임은 가장 고귀한 차원의 감성노동이다. 원칙을 지키는 행위는 내 뜻대로 움직여 주지 않는 시장을 향해 "그럴 수도 있다"라고 인정하는 선량한 마음을 부단히 훈련하는 성숙의 과정이다.




투자자는 톨스토이의 「안나 카레니나」의 ‘레빈’이어야 하며, 끊임없이 자신을 정화하는 「부활」의 ‘네흘류도프’여야 한다. 김진명 작가가 「카지노」에서 강조했듯이, 선량한 사람만이 비로소 물과 같은 부드러움과 섬세함이라는 형질을 지닐 수 있다. 운과 실력을 조화롭게 엮어내는 힘은 결국 투자자의 심성에서 나오며, 그 선량한 심성이 뒷받침될 때라야 탐욕과 아집의 굴레에서 벗어날 수 있다. ‘선량함’이란 결국 나 이외의 존재, 즉 시장이라는 거대한 흐름과 조화를 끌어내는 통로다.


책을 읽고 인문학을 공부하는 지향점은 선량해지기 위함이다. 신은 인간이 선량함을 깨닫도록 돕는 도구로 판도라의 상자인 도박을 만들었으나, 투자하는 마음의 정점은 그 혼돈의 끝에서 선량함에 닿는 것이다. 독수리의 눈을 가졌을지라도 탐욕은 그 눈을 멀게 하고, 사자의 가슴을 지녔을지라도 탐욕은 그 심장을 쪼그라뜨린다. 시장을 대하는 물과 같은 부드러움과 섬세한 숙녀의 손길은, 부모가 자식을 대하는 그 헌신적인 ‘선량함’에서 발현된다.


선량함은 유연함에 닿아 있다. 유연하면 쉽게 부러지지 않는다. 투자는 자식을 돌보는 부모의 마음으로 원칙을 보살피는 숭고한 행위와도 같다. 원칙을 품는다는 것은 시장을 품어내는 일이다.




파동이 그저 등락할 뿐임을 알고 관점을 잡았더라도, 그 흐름에 공포와 의심, 아쉬움과 후회라는 인간의 감정이 뒤섞이는 순간 다시 욕망의 무저갱으로 떨어진다. 머리로만 아는 지식은 도가 아니라는 ‘지불시도’의 상태에 머무는 것이다. 중심을 잡고 물과 같이 흐름을 따라 등락하게 하는 힘은 기술보다 ‘선량함’에서 나온다. 마음이 선량하지 못하면 유연해질 수 없고, 유연하지 못한 마음은 시장의 파동에 맞서다 매번 부러지고 만다.


파동은 등락한다는 사실은 체계적인 훈련으로 배울 수 있지만, 그 관점을 원칙의 선에 단단히 고정해 두지 않으면 원칙은 신기루에 불과하다. 고집스러운 직선의 마음을 부러뜨려 유연한 곡선으로 등락하게 하는 것이 부드러움이자 섬세함이다. 이러한 형질은 인간이 지니기에 대단히 어려운 ‘선량함’에서 기인한다. 이것이 체득되지 않으면 성공의 강을 건너기란 요원하다. 그저 걷고, 그냥 하고, 기대치를 버린 채 시장을 내버려 두는 마음은 지금 짓는 평온한 미소와 같다. 그냥 기다리고, 그냥 맡기며, 그냥 반복하는 마음 또한 그 웃음 속에 녹아 있다.


고집을 꺾어야 비로소 시장의 흐름을 탈 수 있다. 생각이 옳다는 '직선의 아집'을 부러뜨리지 않으면, 시장의 거대한 파동에 부러질 것이다. ‘그냥’이라는 마법 같은 단어 뒤에는 ‘선량함’이 숨어 있다.




투자의 여정 끝에서 마침내 궁극의 씨앗을 찾았다. 그것은 바로 선량한 마음이었다. 모든 성장에는 반드시 거쳐야 할 단계가 있다. 선량함에서 숙녀의 손길과 같은 섬세함, 그리고 물을 닮은 부드러운 형질이 피어난다. 물과 같이 유연해질 때 비로소 시장의 파동과 함께 기계적으로 등락할 수 있다. 딱딱하게 굳어버린 감정을 선량함으로 녹여내지 못한다면, 아집은 단지 부러짐을 반복할 뿐이다. 부러질 수 있는 속성을 지닌 것은 반드시 부러지게 되어 있기에, 실수의 여지를 최소화해야 한다.


그냥 웃는 것이 선량함으로 향하는 시작이며, 선인들의 지혜가 담긴 책을 읽으며 그들의 선례를 겸허히 받아들이는 것이 선량함으로 가는 길이다. 지금은 아직 나무가 충분히 자라지 않았기에 성급히 수익을 바라지 않아야 하는 단계다. 이 지루한 과정을 견디며 기계적으로 등락할 수 있는 경지에 이르면, 흔들리지 않는 자신감과 함께 사자의 가슴으로 시장을 당당히 마주하게 된다. 그렇게 시장과 조화를 이루어 확률을 높여가다 보면, 그동안 묵묵히 키워온 소박한 나무에서 수익이라는 달콤한 열매를 맛보게 될 것이다. 그때야말로 독수리의 눈으로 시장 전체를 조망하는 단계에 이르게 된다.


투자의 궁극적 씨앗은 선량함이다. 나무가 채 자라기도 전에 열매를 탐하는 조급함은 생명의 근원인 뿌리를 상하게 하여 공든 탑을 무너뜨릴 뿐이다.




“비가 내리는데도 곧 그친다고 말하면 안 되지! 구름이 걷히고 무지개가 피어오르는데도 계속 비가 올 거라 말해서도 안 돼! 하지만 탐욕에 사로잡히거나 아집에 갇혀 버리면, 이토록 당연한 것들이 당연하지 않게 되어버리지.” 시장이 갈 수 있는 방향은 결국 위와 아래, 둘 중 하나다. 위로 가야 할 자리에서 가지 못한다면 갈 곳은 아래뿐이다. 파동은 그렇게 위아래로 등락할 뿐이다.


시장은 자주 반대 방향으로 붙여놓고 움직이며, 수렴의 끝자락에서 비로소 시세가 분출된다. 가야 할 자리에서 가지 못하면 반대로 꺾이는 것이 파동의 생리다. 이러한 흐름을 수없이 목격하고 스스로 검증해 내야만 감각이라는 실체가 된다. 결과는 누구도 알 수 없고 눈앞은 늘 안개가 자욱하지만, 시간이 더해질수록 강해지는 ‘아주 작은 반복의 힘’을 믿는 마음만은 절대 흔들리지 않아야 한다. 단 한 가지만 명심하라. 손실을 즉각 자르지 못하거나, 솟구치는 욕망에 발걸음이 엉키는 순간 투자자는 그것으로 끝이다.


안개를 걷으려 하지 말고, 발밑의 원칙을 보라. 비가 오는데도 해가 뜰 것이라 우기는 고집은 계좌를 멍들게 할 뿐이다. 그저 손실을 자르고 욕망을 다스리는 당연한 행동을 반복하는 하루하루 나아질 것이다.




“곤경에 빠지는 것은 무언가를 몰라서가 아니라, 무언가를 확실히 안다는 착각 때문이다.” 마크 트레인의 경고는 투자 시장에서 가장 빈번하게 증명되는 진리다. 지능의 정점에 있는 이들이 운용하는 뮤추얼펀드의 수익률이, 일 년에 한 번 비중만 조절하는 인덱스펀드보다 뒤처지는 현상은 시사하는 바가 크다. 인간은 시장을 예측해서는 안 되며, 그저 흐르는 시간을 믿는 것이 훨씬 현명하다. 이렇듯 시장에 온전히 맡기는 마음, 즉 '선량함'은 투자자가 갖추어야 할 자질 중 단연 으뜸이다.


인덱스펀드의 수익률을 기억하라. 그리고 당신의 원칙이 가리키는 유리한 자리에서 그저 주저 없이 칩을 던져라. 개입으로 상황이 좋아지거나 나빠질 확률은 사실 큰 차이가 없다. 하지만 인간이 섣부르게 개입하기 시작하면, 자본주의의 거대한 우상향 과정에서 발생하는 ‘꼬리 사건(엄청난 수익을 가져다주는 극단적 사건)’을 만나지 못하게 된다. 결국 시장에 맡기는 것이 가장 단순하고 스트레스가 적으며, 확률적으로도 거대한 행운인 꼬리 사건을 붙잡기에 훨씬 유리한 선택이다.


애쓰지 말고, 내버려 두는 편이 훨씬 낫다. 개입이 계좌를 돕는다는 생각은 착각이다. 오히려 섣부른 개입은 행운의 길목을 막을 수도 있다. 원칙이라는 씨앗을 심었다면, 시장이라는 대지에 맡기는 것이 현명하다. 애쓰지 않고 내버려 두는 인내가 자본주의 우상향의 결실을 온전히 내 것으로 만드는 가장 강력한 전략이다.



앞고점과 앞저점의 지지저항은 수절과부의 절개처럼 앙칼지다. 단번에 덮쳐 감싸 안지 못하고 멈칫거린다면, 미련 없이 포기하고 돌아서야 한다. 가야 할 자리에서 돌파하거나 붕괴하지 못할 때, 그 자리에 남아 질척대다가는 봉변을 당하기 십상이다. 주체하지 못하는 탐욕은 언제나 화를 부르는 법. 돌아서는 발길이 무겁겠지만, 강하게 치고 나가지 못할 때 수익을 챙기고, 예상과 반대로 흐를 때 손실을 자르는 것이 투자의 상수다.


투자자는 챙기고 자르는 기민함을 통해 무슨 일이 있어도 파국만큼은 피해야 한다. 그 파멸의 늪에 빠지지 않기 위해서는 반드시 금액을 분산하고 레버리지를 낮추어 실수의 여지를 확보해야 한다. 무엇보다 투자자는 어떤 상황에서도 원칙을 사수해야 하며, 이를 위해 매매 횟수를 엄격히 줄여야 한다. 매매 횟수의 증가는 곧 위험 노출과 실수의 빈도가 높아지는 것과 같은 가중치를 지니기 때문이다.


보내 줄 아는 것은 차원 높은 실력이다. 앙칼진 지지저항 앞에서 '뚫겠지'라는 요행을 바라는 마음은 이미 시장의 포로가 된 것이다. 단번에 안아주지 않는 시세라면 미련 없이 등을 돌리는 편이 문전박대당하는 것보다는 나을 것이다.




대부분 투자자가 끊임없이 출발선으로 되돌아오고, 심지어 그 시작점조차 뒤로 밀려나는 데에는 세 가지 명확한 이유가 있다. 첫째는 파국은 언제든 닥칠 수 있음을 망각한 채 실수의 여지를 최소화할 안전장치를 마련하지 않았기 때문이다. 둘째는 쫓기는 돈으로 성급하게 승부를 보려 했기 때문이다. 오직 '쓰지 않아도 되는 여유로운 돈'만이 복리의 마법을 부리며 시간 여행을 떠날 자격을 얻는다. 셋째는 체계적인 훈련과 인간을 이해하는 인문학적 소양이 부족했기 때문이다. 투자의 참된 쓸모는 탐욕과 아집이라는 동굴에 갇힌 자신을 일깨워, 동굴 밖 진짜 세상을 보게 하는 데 있다.


투자자의 진정한 스승은 수학·과학 선생님이 아니라, 인간의 본성을 꿰뚫고 올바른 도리를 일깨우는 도덕 선생님일 듯하다. 투자는 이토록 어렵고, 시시각각 욕망의 무저갱을 마주해야 하기에 결코 범인이 갈 수 있는 길이 아니다. 오직 스스로 깨치고 증명해 내야만 하는 고독한 길이다.


투자수익률에는 도덕 점수 비중이 가장 높게 책정되어 있다. 시장은 화려한 수학 실력을 찬양하지 않는다. 대신, 요동치는 시세 앞에서도 흔들리지 않는 당신의 도덕적 절제력을 엄중히 요구할 뿐이다. 조급함은 단지 속도의 문제가 아니라, 원칙을 배반하려는 '도덕적 해이'다.




투자에서 유리한 방향이란 곧 흐름이며, 지지저항이다. 지지저항은 시세가 숨 쉬며 갈 수 있는 공간이며, 결국 투자의 전부는 이 지지저항을 읽어내는 데 있다. 흐름과 반대되는 방향의 매매를 경계하거나 극도로 조심하는 이유는 ‘추세는 강하고 조정은 약하다’라는 절대적인 가르침 때문이다. 설령 반대 방향에서 작은 수익이 날지라도, 그 수익에 탐닉하기보다 ‘절대 잃지 않겠다’라는 마음을 지키는 것이 훨씬 더 중요하다.


확률 게임에서 이겨놓고 치는 가장 단순한 비결은 유리한 자리는 반복하고, 불리한 자리는 철저히 보내면서 시간을 내 편으로 만드는 것이다. 확률 게임은 곧 ‘대수의 법칙’이자 ‘표본의 증가’, 즉 끈질긴 시간 게임을 의미한다. 투자가 일시적인 요행이 아닌 평생의 업이 되기 위한 선결 조건은 ‘지속가능성’이다. 유리한 방향으로 근거 있는 진입점을 기다려 반복할 수 있는가? 발생하는 손실을 즉각 짧게 자르며 다시 반복할 수 있는가? 이 단순한 행위를 끊임없이 되풀이하는 것, 그것이 투자의 전부다.


복잡함은 단순함으로 품어내야 한다. 수익의 크기를 고민하기보다 이 행위를 천 번, 만 번 반복할 수 있는지 지속가능성을 먼저 자문해야 한다. 반복할 수 없다면 아직 단순함을 건져 올리지 못한 것이다.




매매의 핵심은 ‘지킴·챙김·버팀’의 조화에 있다. 체계적인 훈련과 소양 없이 시장에 뛰어드는 것은, 덧셈과 뺄셈을 겨우 익힌 초등학생이 미적분을 풀겠다고 덤벼드는 무모함과 같다. 모든 일에는 반드시 거쳐야 할 단계가 존재하며, 돈은 그 단계라는 시간을 거치지 않는 자를 반기지 않는다. 노력의 차원에서 반드시 짚고 넘어가야 할 지점이 두 가지 있다.


첫째는 인간의 도박적 본성을 이해하고 인문학적 소양을 쌓는 과정을 소홀히 했다는 것이다. 마음이 유연하지 못하면 뇌동매매에 빠져 매번 부러지게 된다. 원칙을 지키지 못한 채 절망의 계곡과 깨달음의 비탈길 사이를 헤매며, 소중한 일상과 시간을 쓰레기통에 버리는 우를 범해서는 안 된다. 깊은 자기 성찰과 인문학적 소양을 통해서만 시장의 파동을 타는 유연함을 갖출 수 있다.


둘째는 체계적인 훈련 부족으로 시장의 구조적 리듬을 읽지 못했다는 것이다. 아시아, 유럽, 미국 시장으로 이어지며 진폭이 커지는 움직임, 시세 분출 후의 횡보와 조정, 그리고 다시 시작되는 시세의 흐름을 이해해야 한다. 이 리듬에 따라 언제 챙기고 언제 버텨야 하는지가 결정됨을 모르는 투자자가 태반이다.


기법이라는 미적분을 풀기 전에, 뇌동을 다스리는 법부터 익혀라. 기법이라는 미적분보다 앞서는 것은 뇌동이라는 본능을 다스리는 유연함이다. 시장의 리듬(구조)을 파악하지 못한 채 무작정 버티거나 성급히 챙기는 것은 눈을 감고 운전하는 것과 같다.

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