Genesis(창세기) - 2장 18절 ~ 25절
[성경이야기]
Genesis(창세기) - 2장 18절 ~ 25절
[They didn't have any shame.]
18.And the Lord God said, "It is not good for the man to be alone. I will make a companion who will help him." 19.So the Lord God formed from the soil every kind of animal and bird. He brought them to Adam to see what he would call them, and Adam chose a name for each one. 20.He gave names to all the livestock, birds, and wild animals. But still there was no companion suitable for him. 21.So the Lord God caused Adam to fall into a deep sleep. He took one of Adam's ribs and closed up the place from which he had taken it. 22.Then the Lord God made a woman from the rib and brought her to Adam.
23."At last!" Adam exclaimed, "She will be called 'woman', because she was taken out of a man."
24.This explains why a man leaves his father and mother and is joined to his wife, and the two are united into one. 25.Now, although Adam and his wife were both naked, neither of them felt any shame.
------------------- Bible Story -----------------
[번역]
18. 그리고 주 하나님이 말하시니, “사람이 독처하는 것이 좋지 않다. 나는 그를 돕는 동반자를 만들 것이다.” 19. 그래서 주 하나님은 모든 종류의 동물과 새를 흙에서 만드셨다. 그는 그들을 아담에게로 데려와 그가 그들을 뭐라고 부르는지를 보셨다. 20. 아담은 모든 가축과 새들과 야생동물에게 이름을 지어주었다. 그러나 거기에는 아직 그에게 적합한 동반자는 없었다. 21. 그래서 주 하나님은 아담을 깊이 잠들게 하시니 잠에 빠졌다. 그는 아담의 갈빗대 중 하나를 취하여 그리고 그가 가져간 그것을 취하여 마감을 하였다. 22. 그때에 주 하나님은 그 갈빗대로 여자를 만드시고 아담에게 그녀를 데려고 갔다. 23. “마침내!” 아담은 소리쳤다, “그녀는 내 살과 뼈의 일부이다! 그녀는 남자에게서 취하였으니, ‘여자’라고 불릴 것이다. 24. 이러므로 남자가 그의 아버지와 어머니를 떠나 그의 아내와 함께 있게 되고, 그리고 두 사람은 한 몸을 이루게 된다. 25. 지금, 아담과 그의 아내는 모두 벌거벗었으나, 둘 다 부끄러움을 느끼지 않았다.
[知考知思]
모세는 하나님의 감동을 받아서 창세기 첫 장에서는 창조의 과정을 세밀히 기록하였고, 다시 두 번째 장에서는 사람, 아담과 여자가 함께 머물 곳, 에덴동산에 대하여 자세히 설명하였으며, 그리고 아직 여자가 만들어지지 않았을 때에, 하나님은 아담을 에덴동산으로 이끌어 가셔서는 그곳에 있는 동식물을 관리하도록 대화를 하셨고, 그리고 에덴동산에 있는 동물들, 가축과 새와 야생동물을 그의 앞에 이끌어내어 그로 하여금 이들을 어떻게 부르나, 이름을 지어주는지를 바라보고 계셨다고 했다. 놀랍게도 그는 주저하지도 않았을 것이며, 곧바로 가축과 새와 야생동물의 특징에 따라, 아니 하나님이 만드신 뜻을 알아서 그에 맞게 이름들을 지어주었던 것이라고 생각된다. 하나님도 아담이 지어준 이름에 만족하셨으리라 생각된다. 그리고 모든 가축이나 새나 야생동물들에게는 암수가 있었을 것이며, 오직 사람, 아담에게만이 홀로 있는 것을 보시고는, “홀로 있는 모습이 좋지 않다.” 하시면서 그를 깊이 잠들게 하셨다. 그리고는 그의 갈빗대 하나를 취하여 여자를 만들었다. 그리고 여자를 아담 앞으로 데려갔다. 그러자 영문에서는 "At last!"라고 대화의 형식으로 기록되어 있으니, 이는 아담이 소리쳤을 것이다. 그도 역시 동물들에서 보았던 암수의 관계에 대해 마음이 있었던 것이 아닐까? 그래서 ‘드디어!’ 하고 소리친 것이 아니겠는가? 그리고 그는 그 여자를 바라보며, “그녀는 내 살과 뼈의 일부이다”, 또는 “그녀는 내 뼈 중에 뼈요 살 중에 살이다”라고 말하면서 그녀를 대환영을 했을 것이다.
여기서 하나님은 왜 아담의 갈빗대 하나를 취하여 여자를 만드셨을까? 어찌 생각하면, 여자의 자존심이 좀 상하지 않을까 하는 생각을 할 수도 있겠다. 아담처럼 흙으로 빚어서 만들지 하는 생각을 하게 된다. 그랬으면, 오늘날까지 남존여비(男尊女卑)라는 이씨조선의 사고방식이, 또는 이슬람교에서 여성에 대한 학대가 발생하지 않았거나 명분이 되지 않았을까 하는 생각을 아니할 수가 없겠다.
또는 아담이 선악과를 먹은 후에 하나님이 물었을 때에, “당신이 내게 준 여자가.......” 이런 말을 못 했지 않았겠나 하는 생각을 하게 된다. 어찌 보면, 좀 공평하지 않다는 생각 말이다.
그런데 그다음의 글에서, 모세는 다음과 같은 말을 추가하지 않았는가?
“이러함으로 한 남자가 아버지와 어머니, 부모를 떠나 그의 아내에게 연합하여, 두 몸이 하나를 이룰 것이라”라고 설명을 하였던 것이 아닌가? 아직 아담과 여자가 정식 결혼식도 없고, 아직 자식도 없는데, 왜 서둘러서 설명을 하였을까?
성경을 읽다 보면, 하나님이 말씀하심이 앞으로 될 일을 항상 예시하시거나 미리 알려주심을 발견하게 된다. 여기서도 아담과 여자가 함께 있음에서 미래에 어떻게 인간관계가 이루어지는지를 미리 말해 준 것이 아니겠는가? 또한 아담의 갈빗대를 취하여 여자를 만드신 이유도 역시 둘은 한 몸이라는 의미를 주기 위함이 아닐까? 그 이유를 다음 글에서 깨닫게 된다. 즉 아담과 여자가 알몸, 벌거벗었으나 서로 부끄러워하지 않았다는 것이다.
이러한 상황을 재현해 보려는 인간들, 그래서 누드해변이란 곳이 있다. 즉 하나도 가릴 것이 없이 모두 노출된 몸으로 자연스럽게 해변에서 즐기는 것, 누드 해변이 있다. 미국의 플로리다주의 홀오버 해변공원, 브라질의 프라이아 데 탐바바, 그리스 산토리니 섬 레드 비치, 튀르키예 파타라 해변, 그리고 스페인 플라야 데 로스 무에르토스 해변 등 유명한 곳이 있다. 일본에서는 남녀혼탕이 있다. 그런데 놀라운 것은 그런 누드에 대해 서로 주시해서 본다거나 어떤 이상한 행동을 보여서는 안 된다는 원칙이 있다.
이러한 발상들은 정말 에덴동산에 있었던 아담과 여자를 연상해서 그랬을까? 그렇지 않다고 생각된다. 이런 서양의 나체주의 사상은 옷을 벗은 자연 상태의 몸을 긍정적으로 받아들이고, 이를 통해 정신적, 신체적 자유와 건강을 촉구하는 문화적, 사회적 운동이라는 사상에서 온 것이라고 말한다. 즉 ‘자연으로 돌아가자’라는 슬로건으로, 인간의 본연의 모습으로 돌아가자는 운동으로 먼저 예술, 스포츠, 휴식 등 다양한 활동을 적용하여, 타인의 시선으로부터의 자유, 자신감, 자연과 조화 등으로, 또는 의학적으로는 자연 속에서 알몸을 드러내고 지내는 것은 건강에 좋다는 논리와 치유의 목적으로도 활용되었다. 한때, 한국에서도 알몸은 아니지만, 산림(山林) 속을 거닐면서 마음과 몸이 치유가 된다는 삼림욕 이론이 유행되기도 했다. 또는 가족탕도 한때 유행했었다.
이러한 발상은, 남녀가 한 몸을 이루어 사랑을 나누는 행위에도 적용된다고 생각할 수가 있겠다.
어떻든, 아담과 여자(이브, 하와)는 정말 알몸으로도 전혀 어색해하지 않았다는 것이 놀랍고, 또한 하나님의 창조의 섭리를 깨닫게 된다.
오늘날에, 현대사회에서는, 아담과 여자가 선악의 과일을 먹은 후에는 서로 알몸인 것에 부끄러움을 느꼈다는 것과 이를 보신 하나님은 먼저 그들에게 가죽으로 옷을 만들어 주었다는 것에서 ‘부끄러움’에 의미를 생각하게 된다. 왜 벗은 것이 부끄러웠을까? 여기서부터 인간의 죄의식이 시작된 것이 아닐까 하는 생각을 하게 된다.
노아의 대홍수 사건, 소돔 고모라의 멸망, 또는 폼페이의 최후 등등, 그리고 대제국이 멸망하는 원인에도 이런 성적인 범죄가 만연했었다는 원인도 의미가 있지 않을까?
어떻든, 창세기 2장까지는 하나님이 천지를 창조하신 과정과 인간을 창조하신 것에 대해 매우 잘 설명해주고 있다. 이 이야기를 상당히 많은 인간들은 사실로 보지 않고, 설화 또는 신화로 인식하는 면이 많다. 그러나 글을 쓰는 본인은 하나님의 창조의 기록을 사실로 믿는다. 그러므로 여기서부터 하나님의 세계관으로 자연과 인간사회를 바라보게 되었으며, 더욱 깊이 이해할 수가 있었다.
※ 이 글을 읽는 분들에게나 믿는 분들에게 성경의 이야기에서 창세기 1,2 장을 먼저 믿음으로 받아들인다면, 성경 전체를 이해하고 깨닫게 되는 첫 문이 열리게 될 것이라고 말해주고 싶다. 그리고 말씀이 은혜로 다가와 줄 것이라고 말해주고 싶다.
