희망? 나를 속이라고?

희망 우기기 정신과의 첫 만남

유튜브에서 이상한 신부님 한 분을 발견했다. 아무거나 붙잡고 희망이라고 우기란다.

'자신을 속이라는 건가?'

'어라? 이 신부님 성함이 왠지 낯이 익다?'

마침 집에 있던 책 한 권이 생각났다.

'통하는 기도, 차동엽 글'

이 책은 내가 20대 초반에 영국에 잠시 살았을 때 한인 교회에서 물려받은 책이었다. 버리기엔 좀 그래서 한국으로 가져왔었다. 독립할 때도 이 책을 함께 가지고 나왔다. 읽지도 않을 거면서 '언젠가 읽어야지'라고 생각했다. 이 책을 유튜브 알고리즘 때문에 다시 꺼내 보게 될 줄이야. 그렇게 차 신부님과의 인연은 유튜브 알고리즘과 책 한 권으로 시작됐다.

차 신부님은 뭔가 달랐다. 평소 성당에서 들어보지 못한 그의 파격적인(?) 언사는 나를 해방시켜 주는 무언가가 있었다. 세례만 받고 냉담하던 나 같은 날라리 신자도 끌어들이는 무언가가 있었다. 신선한 충격을 준 차 신부님에게 호기심이 생겨, 이후 그의 다른 책 몇 권도 사서 읽었다.

'무지개 원리, 행복 선언, 믿음 희망 사랑, 희망의 귀환'

이 책들을 다 읽고 나서, 주옥같은 수많은 글귀 중 나에게 남은 정신은 오직 하나였다.

'아무거나 붙잡고 희망이라고 우겨라!'

아마도 이 말이 내게 가장 필요해서 그랬으리라.

처음 '희망 우기기' 정신을 들었을 땐, 자신을 속이라는 말로 받아들여 비딱하게 바라봤다. 당시 나는 돌다리도 두드려보고 건너는 것 이상으로 돌다리를 마구 두드려 부숴버릴 정도로 의심이 많은 성격이었다. 아무리 생각해도 '희망 우기기' 정신은 나를 속이는 듯한 기분이 들게 했다.

출처: soej24_Pixabay

신부님의 책을 읽고 나니 내가 나를 속인다고 해서 손해 볼 건 전혀 없다는 생각이 들었다. 신부님 말마따나, 나폴레옹도 희망을 꿈꾸던 망상가였다. 멀리서 찾을 것도 없다. 우리 독립운동가들도 희망을 현실로 만든 사람들이다. 그렇게 속는 셈 치고 아무거나 붙잡고 희망이라고 우기는 삶을 시작하고 싶은 마음의 싹을 틔웠다.

출처: chacha8080_Pixabay

---

차 신부: "하나만 얘기할 수 있어요. 아 근데, 우리 젊은이들이 우울해요? 그렇게 많이?

우울에 치료약은 희망이에요. 사람들이 왜 우울하냐. 앞이 안 보이니까 우울할 거 아니에요.

근데 그게 무슨 희망이냐고 하면, 근거 없는 희망. 헛소리라도 하고 살으란 말이야.

'야, 내가! 뭐 두고 봐, 잘 될 거니까!'"

구어체로 늘어놓듯 말을 해 놔서 정돈은 덜 된 문장이다. 하지만 지금에 와서 다시 읽어도 알갱이는 실하게 전달되었다. '근거 없는 희망', '헛소리', 이런 표현들은 내 희망철학의 핵심요소다.

여기서 진일보한 것이 바로 '아무거나 붙잡고 희망이라고 우겨라!'라는 다소 우악스런 나의 권면이다.

_ 희망의 귀환, 차동엽  

---

사실 '우기다'라는 단어는 내게 억지를 부리던 직장 상사를 떠오르게 했다. 하지만, 긍정적인 단어인 '희망'과 결합한 '우기기 정신'은 묘한 시너지 효과를 냈다. 이는 부정적 단어가 가진 거대한 힘을 역이용해 내가 좋은 방향을 바라볼 수 있게 도와주었다. 처음에 내가 콧방귀를 뀌던 이 '희망 우기기 정신'은 삶을 포기하려 했던 나를 다시 일으켜 세워주었고, 내 인생의 가장 큰 버팀목이 되었다.

요즘 나는 '희망 우기기' 정신이 다시 필요한 시기를 맞았다. 처음엔 무시하던 이 정신이 어떻게 나를 다시 살려냈는지, 앞으로 또 어떻게 나를 살아가게 할지 궁금하다. 능력이 부족하여 누군가에게 희망을 줄 자신은 없지만 나와 같은 어려움을 겪는 사람에게 이렇게 버티는 이도 있다고 생존신고한다.