사람이 사람다우려면...

사람이, 마음이 없으면 뭘 하든 무슨 의미가 있겠는가?

子曰: "人而不仁, 如禮何? 人而不仁, 如樂何?"

공자께서 말씀하셨다. "사람이 어질지 않다면 예를 어떻게 사용하며, 사람이 어질지 않다면 음악을 어떻게 사용할 있겠는가?"

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위 그림에서 말한 대로이다.

이 장에서의 눈알자는 '어질 인'이다.

'눈알자'라는 표현은 고문을 전공하거나 읽는 이들이 사용하는 전문용어로,

핵심자에 대한 순우리말이다.

'어질다'라고 해석되는 이 한 단어가 가지는 함의는 엄청나게 크다.

특히 이 장에서의 의미는 사람으로서 기본적으로

반드시 가져야 하는 자질임을 강조하고 있다.

뒤의 해석에 대해서는, "예는 사용해서 뭐하겠는가? 악은 사용해서 뭐하겠는가?"라고 해석하는 이도 있으나 나는 주자의 본래 해석을 따라 해석하였다.

'어떻게'

늘 중요한 문제이다.

사람으로서의 기본 조건인 '인'을 갖춰야 한다는 의미는 같으나 가장 중요한 '어떻게'라는 의미는 크게 두 가지 뜻을 내포한다.

'그것을 감히 할 수 없다.'라는 강조의 의미와

'도대체 어떻게 할지 알 수 있겠는가?'의 방법론적 의미를 포함한다.

고문을 공부하고 좋아한 탓인지 중의적이면서도 완곡한 그러면서도 곱씹어보면 뒤통수를 후려치는 이런 해석을 나는 선호하는 편이다.

이렇게 버젓이 T셔츠에도 새겨진 이 의미는 과연 어떻게 받아들여야 할까?

예약의 근본이 사람으로서 갖춰야 할 '인'이라는 점은 확실히 알겠다.

그럼 '어질다'함은 도대체 무슨 의미일까?

유 씨(游氏)의 해석을 참고해보기로 한다.

"사람으로서 어질지 못하면 사람의 마음이 없는 것이니, 그 예악을 어떻게 하겠는가? 비록 예악을 쓰려고 하더라도 예악이 그를 위해 쓰이지 않을 것이라고 말씀하신 것이다."

한술 더 떠서 어질지 못한 것은, 사람의 마음이 없는 것이라고 강한 어조로 후려친다.

그래도 이해 못할까 싶어 정자(程子)가 인에 대해 이렇게 설명한다.

"인은 천하의 바른 이치이다. 바른 이치를 잃으면 질서가 없어 화하지 못한다."

'천하의 바른 이치'라...

이것을 어떻게 해석할 것인가?

'사람으로서 마땅히 그래야 할 이치'정도의 해석이라면 어떨까?

법률에 정하지 않아도,

도덕책에 굳이 적지 않아도,

여러 사람에게 일일이 물어보지 않아도,

그래야만 한다고 누구나 인정하는,

바로 그것이

인이 아닐까 하는 생각을 가져본다.

사람들은 흔히 저마다 생각이 다를 수 있다고 말하곤 한다.

생각은 다를 수 있다.

옳고 그름도 어느 쪽에 서느냐에 따라

달라질 수 있다.

세상을 살다 보면 또렷하게 흰색과 검은색만 있는 것이 아니라 회색이 경우가 많다고 말할 수도 있다.

하지만, 사람 된 도리는,

누가 뭐라고 이야기를 하든

만고 불변의 진리이다.

예컨대, 자식이 부모에게 효도하는 것

남자가 여자를 위해줘야 하는 것

부모가 자식에 대해 부양의무를 갖는 것

많이 가지고 있는 자가 없는 자에게 베푸는 것

이것은 당사자가 선택할 수 있는 문제이긴 하지만

그것에 대해 옳다 그르다라고 논할 의미조차 없는

너무도 지당한 천고 불변의 진리이다.

그러한 것들,

사람이 사람 노릇을 하는 사람다움을 만드는

필수 불가결한 요소를

나는 어짊, 곧 '인'의 정의라고 본다.

위의 설명처럼, '사람을 사랑하는 마음'.

그 역시 사람된 도리로서 당연히 그래야만 하는 것이니 옳은 해석이다.

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이번 장에서 말하는 예악은,

최종적인 단계를 의미한다.

기본적인 사람으로서의 도리도 갖추지 못한 자들이

무슨 예이며 악을 누리고 향유할 수 있겠는가라는 반문은, 질문보다는 질타에 가깝다.

가장 기본적인 것을 지키는 것에서

사람들이 모인 사회는 유지되고 구성된다.

'너무도 당연하다'라는 것마저도

사람에 따라 다르고 입장에 따라 다르다면

기본이라는 것 자체를 논할 수가 없다.

너무도 당연한 그것은 한 가지로 귀결된다.

'사람이 사람으로서 지켜야 할 도리'

그래서 우리는 가장 심한 욕으로

'사람도 아니다'라는 말을 쓴다.

당신은 자신도 모르게 너무도 당연히

당신의 의견이 모든 사람의 의견인 양

그 뒤에 숨어서 자신의 비열함을

정당화하지는 않았는가?

'누구나가 그렇다고 생각하고 동의하는 것'은

유일하게도

'사람이 사람으로서 갖춰야 할 당연한 도리'에만 해당한다.

유산 때문에 부모에게 칼을 들이대고

자기가 낳은 자식을 죽이고 유기하며

술 먹고 운전하다가 사람을 치어놓고

아무도 없다고 그저 뺑소니를 치는 것

그것은 사람의 범주에 해당하여

논할 거리조차 되지 않는다.

사람이 사람의 도리를 지키는 것이

점점 더 어려워져 가는 세상이 될수록

세상은 멸망에 가까워진다.

그 멸망의 형태는 그 어느 것도 아닌,

자멸의 형태가 될 것이다.

당신의 생각이,

당신의 아주 별 것 아닌,

사람이라면 당연히 해야 할 것이라고 생각하고

행하는 그 마음가짐과 체행이

결국 우리 사회가 공멸로 가지 않게

만드는 가장 큰 버팀목이다.

당신은 우리 세계를 지킬 히어로인가?