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Jun 22. 2020
우애, 좋거나 즐겁거나 유용하거나
아리스토텔레스, <니코마코스 윤리학> 제8권 우애
아리스토텔레스에 따르면 우애에는 3종류가 있다.
좋거나,
즐겁거나,
유익하거나.
유용성의 우애는 ‘남을 그의 사람 됨됨이 때문에 사랑하지 않고 유익하거나 즐거운 존재로서 사랑한다.(299p)' 즐거움을 목표로 하는 우애는 즐거운 것이 바뀌면 그들의 우애도 바뀌는데 남녀간의 에로스적 우애도 여기에 해당한다. 완전한 우애는‘좋은 사람들’ 사이의 우애이다. 셋 중 가장 좋은 것이 좋음의(완전한) 우애이고 최악이 유용성의 우애이다.
그들의 우애는 그들이 좋은 사람인 동안에는 지속되는데, 미덕은 지속적인 것이다. 또한 그들은 저마다 무조건 좋은 사람이고 친구를 위해서도 좋은 사람이다. 좋은 사람들은 무조건 좋으며 남에게도 유익하기 때문이다. 마찬가지로 그들의 만남은 즐겁기도 하다. 좋은 사람들은 무조건 즐겁고 남에게도 즐겁기 때문이다. 각자에게는 자신의 행위나 그와 비슷한 행위가 즐거운데, 좋은 사람들의 행위는 같거나 비슷하기에 하는 말이다. 301p
누구나 완전한 우애를 꿈꾸겠지만 문제는, 좋은 사람들은 많지 않기 때문에 그런 우애는 아주 드물어서 평생에 한 명이 있을까 말까라는 것이다.
저장된 번호 50개
참 친구도 없다. 누구는 휴대폰에 저장된 사람이 1200명이라 은근히 자랑스러웠는데 개업식에 오지 않자 한번에 400명을 지웠다고 한다. 그것도 바빠서 다 못 지우고 다음을 기약했다고. 휴대폰에 저장된 50 중 10은 왜 저장이 되었는지 원인을 알 수 없고, 20은 유용한 부류이다. 내 보험 관리자들, 아이들 학원선생님, 언제 한번은 도움이 될 만한 누군가. 쓸모없어져 내가 지운 이름들처럼 지금 누군가는 자신의 휴대폰에서 나의 이름을 지우고 있을지 모른다. 유용성의 친구보다 즐거움의 친구가 낫다는데, 즐거움의 친구보다 어쩌면 유용성의 친구가 더 많은 것 같다. 잘못 살았나 싶다. 실제 즐거움의 친구는 나이들면서 사라진다고 한다.
젊은이들은 자신의 감정에 따라 살고, 무엇보다도 자신들에게 즐거운 것과 눈앞에 있는 것을 추구하기 때문이다. 하지만 나이들어가면서 즐거운 것도 바뀐다. 그래서 젊은이들은 금세 친구가 되었다가 곧 헤어진다. 그들에게 즐거운 것이 바뀌면 그들의 우애도 바뀌는데, 그런 종류의 즐거움은 빨리 바뀌기 때문이다. 300p
나도 그런 것 같다. 맛있는 걸 먹고 술 마시고 밤새도록 유쾌하게 수다도 떨고 좋은 경치를 보러다니는 즐거움이 이제 좀 시들해지니 그렇게 만나던 사람들과의 관계도 멀어졌다. 행복한 사람들에게는 유용한 친구는 필요 없지만 즐거운 친구는 필요하다는데, 떠올리면 행복해지는 얼굴들이 몇 있기는 하지만 확실히 2, 30대 때보다는 적은 것 같다. 유용성의 친구는 처음에 달콤할 수는 있어도 결국 씁쓸한 맛을 남길 것이고, 즐거움의 친구는 하나둘 사라져가고, 남은 것은 지극히 어렵다는 좋음의 우애를 추구하는 길밖에 없다.
그런 우애에는 시간과 친교가 필요하다. 속담처럼, 사람들은 소금 한 가마니를 같이 먹기 전에는 서로를 알 수 없기 때문이다. 또한 각자가 자기는 사랑받을 만함을 입증하고, 상대방에게 신뢰감을 줄 때까지는 어느 누구도 남을 받아들이거나 둘이 친구가 될 수 없다. 서둘러 서로에게 우정의 징표를 보여주는 사람들은 친구가 되기를 원하겠지만, 양쪽이 다 사랑받을 만하고 또 그렇다는 것을 알지 못하면 친구가 아니다. 우애를 바라는 마음은 금세 생기지만 우애는 그렇지 않기 때문이다. 302p
