반추에 대해서

“때로 우리의 정신을 다른 취향, 다른 걱정, 다른 일로 돌릴 필요가 있다. 그리고 환자들에게 하듯 주변 환경에 변화를 줄 필요가 있다.”

-마르쿠스 툴리우스 키케로-

반추란 어떤 일을 머릿속에서 되풀이하거나 음미하는걸 의미한다.

<Watkins와 Teasdale(2001)>에 따르면 반추는 자기문제를 이해하고 해결하는데 긍정적인 도움이 될 수 있다고 한다.

우리는 어떠한 문제에 대해 끊임없이 사고하고 주의를 기울이고 “왜 기대에 미치지 못했는가”를 스스로에게 질문하면서 더 나은 목표를 향해 나아갈 수 있다.

그러나 이 반추는 반추방식에 따라 양날의 검과 같은 속성을 지닐 수 있는데

많은 연구에서 과도한 반추가 우울의 발현과 지속에 영향을 끼치는 요인인것으로 확인됐다.

반추가 장기화되고 만성적이게 되는 순간 우리는 더 이상 문제해결이 아닌 그냥 그 자리에 머물러 우울감만 증폭시킬 수 있다는 것이다.<martin와 tesser(1989)>

에픽테토스가 “사람을 불행하게 하는 것은 사물이 아니라 사물에 대한 우리의 생각이다.” 라고 말했던 것 처럼

고통을 느끼는데서 멈추지 않고 그 고통을 끊임없이 해부하는 과정은 더 큰 공허로만 이어질 수 있다.

그럼 어떻게 해야할까?

근대 철학자 쇼펜하우어는 사색도 걱정도 반추도 모두 아침에 할 것을 제안한다.

반추를 아예 하지 말자는 의미가 아니라 그 반추도 ‘언제 할 것’ 인지 우리가 정해야 한다는 의미다.

쇼펜하우어는 아침에 하는 것이 제일 좋다고 말한다.

야심한 새벽에 불면증을 겪으며 떠올리는 생각들은 사실을 더 부정적으로 왜곡하고 혼란스럽게만 할 것이기 때문이다.

쇼펜하우어의 말이 내게 굉장한 공감이 되었는데 나 역시 밤이 되면 생각의 감옥 속으로 갇혀버릴때가 많았었다.

반면 잠에서 깨어나 개운함을 느끼며 쨍쨍한 아침햇살을 맞을때는 나쁜것도 덜 나쁘게 느껴지고 삶이 좀 더 견딜 만한 것으로 느껴지게 된다.

참고문헌

Watkins, E., & Teasdale, J. D. (2001). Rumination and overgeneral memory in depression: Effects of self-focus and analytic thinking. Journal of Abnormal Psychology, 110, 353-357.

Martin, L. L., & Tesser, A. (1989). Toward a motivational and structural theory of ruminative thought. In J. S. Uleman & J. A. Bargh (Eds.), Unintended thought (pp. 306–326).