수수께끼를 푸는 전혀 다른 방법

블라디미르 장켈레비치,「죽음에 대하여」 읽기(10)

1.

  죽음을 '경박하게' 만드는 '이야기'는, '알 수 없음'이 부재한다. '전혀' 이해할 수 없음을 그인 채로 환대할 수 없는. 나로부터 시작된 앎은 성급한 자기부정일 뿐이다. 그러나 어떤 진지함은 '수수께끼'를 전혀 다른 방법으로 푼다. 결코 '무관심'일 수 없는, 도저히 이해 불가능하다는 바깥의 '태도'. 진정한 '삶'이 시작될 수 있다는 믿음은, 오직 '의미의 부재' 속에 머문다. '죽음'이 앗아가는 유한성에서 재발견하는 '무(無)'의 의미.  

2.

  '어디에도 이를 수 없음'은, 지금 이 순간을 '한없이 소중한 것'으로 머물게 한다. '어디로 가는지 말할 수 없음' 안에 정박된 기이한 목적지. 그곳을 향한 매우 특이한 '개종'은 '무엇으로 개종했는지도 알지 못한다'. 죽음의 안이자 밖에 있는, 어떤 믿음의 복수적 실체. '경이롭고' 신비한 '표현'은 오직 '비의미'를 지시하고 있다. '부재'와 함께 차연(差延)된, 존재의 본래적 '의미'.  

  The 'story' that makes death 'trivial' lacks 'unknown' absence. It cannot be hospitably accepted while acknowledging the 'completely' incomprehensible. The knowledge that began with me is only a hasty self-denial. However, some seriousness solves the 'mystery' in a completely different way. The outside 'attitude' that cannot be 'indifferent' and is simply incomprehensible. The belief that true 'life' can begin resides only in the 'absence of meaning.' The meaning of 'nothingness' rediscovered in the finiteness taken away by 'death.'  

  The 'impossibility of locating it anywhere' makes this moment 'infinitely precious.' A strange destination anchored in 'unable to say where it is going.' A very peculiar 'conversion' toward that place, 'without even knowing what it was converted into.' A dualistic entity of belief that exists both inside and outside of death. The 'sublime and mysterious' expression points only to 'meaninglessness.' The original 'meaning' of existence deferred along with 'absence.'

(58~61p)