절대적으로 가려진 부분에 다가서는

블라디미르 장켈레비치,「죽음에 대하여」 읽기(11)

1.

  절대적 타자는 겪을 수 없음을 통과하는 것이 우리의 '힘'이다. 계속해서 예감되는 죽어감의 문제. 비로소 유한자의 의식은 부조리한 삶 한가운데 선다. '구체적 확신'은 아닐지라도, 전적인 무(無)를 사유하려는 영감(靈感). 흐려지지 않은 눈은, 사라질 '신비'를 그것인 채로 확인하는 가능성에 몸을 싣는다. 단지 이곳이 아닌 그곳에 머물게 하는, '놀라움'. '실존'에 대한 납득될 수 없는 의지는 이름 없는 자를 텅 빈 곳으로 이끈다. 

2.

  '죽음을 사유'하는 '신비'로운 우리. 미지의 것을 마주하는 용기는, 당신을 울타리 밖으로 들어 올린다. 비로소 도착하는 낯선 장래와 기억의 편린. 불가능한 비밀은 '죽음' 안의 '가려진 부분'에 다가선다. '백일하에 투명한', 기이한 '문제'이자, 절대적으로 없는 것을 향한. 어떤 '죽음'은 복수적 시간에 온전히 있는 순간, 바깥에도 머문다. 텅 빈 중심과 함께 있기에, 가능한 어떤 초월.

  Our 'strength' lies in realizing that the concept of the absolutely other is impossible. It is a constant issue of impending death. Only then does the consciousness of finite beings stand in the midst of an irrational life. It inspires us to reason with complete nothingness, even if it's not a 'concrete conviction.' Clear eyes enable us to confirm the disappearing 'mystery' as it is, which is the 'wonder' that simply makes us stay there, not here. An incomprehensible will towards 'existence' leads the nameless individual to an empty place.

  We, who contemplate death as a 'mysterious' phenomenon, require the courage to face the unknown that lifts us beyond the fence. The distortion of strange memories and futures only arrive after that. An impossible secret approaches the 'hidden part' within 'death,' which is a bizarre 'problem,' completely transparent towards something that is absolutely non-existent. Some 'deaths' remain entirely in plural existence, also present outside. With an empty center, possible transcendence exists.

(61~71p)