예루살렘의 큰 기쁨 - 역대하 30장 13~27절
매일성경, 10월 22일
10월 22일(수) 예루살렘의 큰 기쁨
역대하 30장 13~27절
유월절을 위한 정결의식 13둘째 달에 백성이 무교절을 지키려 하여 예루살렘에 많이 모이니 매우 큰 모임이라 14무리가 일어나 예루살렘에 있는 제단과 향단들을 모두 제거하여 기드론 시내에 던지고 15둘째 달 열넷째 날에 유월절 양을 잡으니 제사장과 레위 사람이 부끄러워하여 성결하게 하고 번제물을 가지고 여호와의 전에 이르러 16규례대로 각각 자기들의 처소에 서고 하나님의 사람 모세의 율법을 따라 제사장들이 레위 사람의 손에서 피를 받아 뿌리니라
규례를 어긴 자를 위한 기도 17회중 가운데 많은 사람이 자신들을 성결하게 하지 못하였으므로 레위 사람들이 모든 부정한 사람을 위하여 유월절 양을 잡아 그들로 여호와 앞에서 성결하게 하였으나 18에브라임과 므낫세와 잇사갈과 스불론의 많은 무리는 자기들을 깨끗하게 하지 아니하고 유월절 양을 먹어 기록한 규례를 어긴지라 히스기야가 그들을 위하여 기도하여 이르되 선하신 여호와여 사하옵소서 19결심하고 하나님 곧 그의 조상들의 하나님 여호와를 구하는 사람은 누구든지 비록 성소의 결례대로 스스로 깨끗하게 못하였을지라도 사하옵소서 하였더니 20여호와께서 히스기야의 기도를 들으시고 백성을 고치셨더라
유월절 절기의 시행 21예루살렘에 모인 이스라엘 자손이 크게 즐거워하며 칠 일 동안 무교절을 지켰고 레위 사람들과 제사장들은 날마다 여호와를 칭송하며 큰 소리 나는 악기를 울려 여호와를 찬양하였으며 22히스기야는 여호와를 섬기는 일에 능숙한 모든 레위 사람들을 위로하였더라 이와 같이 절기 칠 일 동안에 무리가 먹으며 화목제를 드리고 그의 조상들의 하나님 여호와께 감사하였더라
유월절 절기의 연장 23온 회중이 다시 칠 일을 지키기로 결의하고 이에 또 칠 일을 즐겁게 지켰더라 24유다 왕 히스기야가 수송아지 천 마리와 양 칠천 마리를 회중에게 주었고 방백들은 수송아지 천 마리와 양 만 마리를 회중에게 주었으며 자신들을 성결하게 한 제사장들도 많았더라
예루살렘의 큰 기쁨 25유다 온 회중과 제사장들과 레위 사람들과 이스라엘에서 온 모든 회중과 이스라엘 땅에서 나온 나그네들과 유다에 사는 나그네들이 다 즐거워하였으므로 26예루살렘에 큰 기쁨이 있었으니 이스라엘 왕 다윗의 아들 솔로몬 때로부터 이러한 기쁨이 예루살렘에 없었더라 27그 때에 제사장들과 레위 사람들이 일어나서 백성을 위하여 축복하였으니 그 소리가 하늘에 들리고 그 기도가 여호와의 거룩한 처소 하늘에 이르렀더라
묵상하기
1. 유월절을 위한 정결의식은 어떻게 행해졌으며, 정결의식을 행하는 과정에서 어떤 문제가 발생했는가? (13~20절)
2. 유월절과 무교절은 어떻게 행해졌으며, 절기를 지킨 백성들의 반응은 어땠는가? (21~27절)
3. 무리가 일어나 예루살렘에 있는 제단과 향단들을 제거하는 모습에서 무엇을 느끼는가?
4. 예배의 회복은 삶의 회복으로 이어져야 하며, 삶의 회복이 이루어질 때 세상은 영향력을 미칠 수 있다. 당신의 신앙은 세상 속에서도 나타나고 증거되고 있는가? 믿는 자로서 세상과 구별되기 위해 오늘 당신이 행해야 할 일은 무엇인가?
길잡이
오늘 본문은 히스기야 왕의 초대에 응하여 모인 백성들이 유월절을 성대하게 지키고, 그 가운데 은혜와 기쁨을 경험하는 감동적인 장면을 기록하고 있다. 이는 다윗과 솔로몬 시대 이후 유례가 없는 민족적인 영적 부흥이었다.
· 유월절을 위한 정결의식(13~16절)
둘째 달에 유월절을 지키기 위해 예루살렘에 매우 큰 무리가 모였다. 이들은 곧바로 예루살렘에 남아있던 우상 숭배의 잔재, 즉 아하스 왕 때 세워졌던 제단과 향단들을 모두 제거하여 기드론 시내에 던졌다. 이는 성전 정화(29장)에 이어 도시 전체의 정화를 이룬 자발적인 회개의 열매였다. 유월절 양을 잡는 때가 되자, 이전에 준비가 부족했던 제사장과 레위 사람들이 자신들의 게으름을 부끄러워하고 스스로 성결하게 하여 규례대로 제사에 임했다. 이는 지도층의 영적 각성이 절기에 임하는 하나님의 은혜를 누리는 데 결정적이었음을 보여준다.
· 규례를 어긴 자를 위한 기도(17~20절)
모세의 율법에 따르면 각 가정의 가장이 유월절 양을 잡았다. 하지만 북이스라엘에서 온 사람들은 오랫동안 유월절을 지키지 않아 성결하게 하는 규례를 알지 못해 지킬 수 없었다. 이에 레위 사람들이 그들을 위해 유월절 양을 대신 잡고 정결예식을 위한 봉사를 수행했다. 그런데 에브라임, 므낫세, 잇사갈, 스불론 지파에서 온 무리는 자신을 깨끗하게 하지 않은 채 유월절 양을 먹어 규례를 어겼다. 이는 순수한 마음으로 하나님께 나오려 했으나 방법적인 지식이 부족했기 때문이었다.
히스기야는 그들의 불완전함을 보고 정죄하거나 돌려보내는 대신, 그들을 위해 하나님께 기도했다. 히스기야는 율법의 엄격한 규례(형식)보다 하나님을 구하려는 백성의 진실한 마음(본질)을 보아 달라고 간구했다. 이는 형식보다 진심을 보시는 하나님의 긍휼에 호소한 기도였다. 하나님은 히스기야의 중보와 백성의 진실한 마음을 받아주셨고, 규례를 어긴 죄를 사하시며 그들을 영적으로 회복시켜 주셨다.
· 유월절 절기의 시행(21~22절)
예루살렘에 모인 이스라엘 자손은 크게 즐거워하며 율법대로 7일 동안 무교절을 지켰다. 레위인들과 제사장들은 날마다 여호와를 찬양하며 큰 소리 나는 악기를 울려 여호와를 칭송했다. 히스기야는 여호와를 섬기는 일에 능숙한 레위 사람들을 위로하며 그들의 수고를 격려했다.
· 유월절 절기의 연장(23~24절)
온 회중은 하나님의 은혜에 너무나 감격하여 절기를 연장하기로 결의하고 7일을 더 즐겁게 지켰다. 히스기야 왕과 방백들은 자원하여 수송아지 2천 마리와 양 1만 7천 마리를 회중에게 나누어 주어 축제가 끊이지 않게 했다.
· 예루살렘의 큰 기쁨(25~27절)
유다 온 회중, 제사장, 레위인뿐 아니라 북이스라엘에서 온 회중, 심지어 나그네들까지 다 즐거워했다. 성경은 예루살렘 큰 기쁨이 있었고, 솔로몬 때로부터 이러한 기쁨이 예루살렘에 없었다고 기록한다. 이는 분열왕국 시대의 모든 슬픔과 타락을 씻어내고, 솔로몬의 성전 봉헌 이후 최고의 영적 부흥을 경험했음을 의미한다. 이는 하나님과의 관계가 회복될 때 오는 진정한 기쁨이었다. 절기의 마지막은 제사장들과 레위 사람들이 백성을 위하여 축복하는 것으로 마무리되었다. 특히 이 소리가 하늘까지 들렸다고 기록하는데, 이는 하나님께서 백성의 예배와 기도를 완전히 받으셨음을 확증하는 기록이다.
예배의 회복은 삶의 회복으로 이어져야 하며, 삶의 회복이 이루어질 때 세상은 영향력을 미칠 수 있다. 당신의 신앙은 세상 속에서도 나타나고 증거되고 있는가? 믿는 자로서 세상과 구별되기 위해 오늘 당신이 행해야 할 일은 무엇인가?
기도
세상 속에서 믿는 자로서 구별된 삶을 살게 하시며, 이를 통해 우리의 삶이 예배가 되게 하소서.
삶속으로
스티브 잡스는 애플 공동창업자로, 디자인과 기술의 혁신을 이끌었던 인물이다. 특히 잡스는 겉으로 보이는 모습 뿐만 아니라 내부의 회로와 디자인까지 정돈되고 아름답게 만들려는 디자인의 완벽함을 추구했다. 그런데 그가 이렇게 완벽한 디자인을 추구하는 이유가 있었다. 그것은 그의 아버지 때문이었다.
스티브 잡스가 태어났을 때, 그의 친어머니를 잡스를 입양 보내길 원했고 폴 잡스라는 사람에게 입양되게 되었다. 폴 잡스는 고등학교를 중퇴한 자동차 정비공으로 평범한 직업의 사람이었다. 그런데 폴 잡스는 어린 스티브 잡스에게 좋은 서랍장을 만드는 사람은 서랍장 뒷면으로 향한다면서, 훌륭한 목수는 보이지 않는 곳까지 좋은 나무를 써야 한다고 장인 정신을 강조했다. 스티브 잡스가 이렇게 완벽한 디자인을 추구하며 디자인 혁신을 이룬 것은 아버지로부터 배운 태도 때문이라고 말한다.
우리의 믿음과 선한 일이 지금 당장은 큰 의미가 없게 느껴질 수 있다. 하지만 우리의 진실된 행함은 결국 다른 사람에게 영향을 미치고 세상을 변화시켜 나가게 될 것이다.
