일본 다도와 이조 다기

두 번째 일본 여행 epilogue

by 해달 haedal



일본의 차 문화에는


차뿐만 아니라

차를 우려내는 물과 차 도구인 다구

차를 준비하고

차를 대접하고

차를 마시고

차를 마시면서 꽃과 그림이나 서예를 감상하는 것

계절과 때에 맞는 적절한 대화를 나누는 것


등이 모두 포함되어 있다.


일본의 미의식이 담겨있는 다도는

생활 문화이자 생활 예술로

내면과 행위를 돌아보고 가다듬는 수행이기도 하다.



와비차의 전통


일본에서는 왕실과 귀족들 사이에서 중국에서 들여온 차를 호화롭고 경쟁적으로 누리는 차문화가 성행했다.

그런 일본의 차 문화에 변화를 불러일으킨 것이 와비차(侂び).


검소하고 차분한 정신을 강조하는 와비차의 전통은 선승 무라타 주코에 의해 제안되어, 신흥 상업지역 오사카의 다케노 조오에 의해 심화된 후 제자이며 같은 오사카 출신의 선승 센노 리큐에 의해 완성되었다. 센노 리큐(せんのりきゅう 千利休 , 千利休)는 오다 노부나가, 도요토미 히데요시의 다도 스승으로 큰 신뢰를 받았다. 오사카 성을 축성한 도요토미 히데요시는 대단한 야심가로 한국과 중국을 일본의 영토로 만들어 하나의 제국을 만들고자 했다. 소박함과 평화를 이상으로 삼던 센노 리큐는 전쟁을 반대했고 도요토미 히데요시의 미움을 사 죽음에 이르게 되었다.




일본의 다도와 조선의 그릇


센노 리큐는 왕실과 귀족을 위한 수많은 다회를 주관하였는데 조선에서 들여온 막사발과 분청도자기를 사용했다고 한다. 와비차에서 다기는 소박하나 질 좋은 것이 선호되었다. 수수하면서 조악하지 않고 기품이 있는 것. 일본에서 다조(茶祖)라 불리는 센노 리큐가 사용했던 조선의 수수한 그릇은 일본의 국보로 대를 물려 가며 보존되고 있다.


차 문화는 발달했으나 차 도구가 수요에 못 미치던 상황. 다도의 성행으로 조선의 수수한 그릇은 성 한 채와 바꿀 정도로 가치가 높았다고 한다. 임진왜란과 정유재란 때 조선 도공을 데려갔던 것도 와비차의 정신에 가가운 조선의 도자기를 갖기 위해서였다고. 도자기 전쟁이라 불리는 이유이다. 비록 납치되어 끌려갔으나 조선에서 미천한 신분이었던 조선의 도공들은 일본에서는 장인으로 대단한 존경을 받았다고 한다. 일본의 미의식과

장인에 대한 존중에 관한 이야기는 여러 번 읽고 들어도 지루하지가 않다.







교토를 떠나오던 날, 금각사를 둘러보고 나오면서 일본 차를 마셨다. 엄격한 다도는 아니고 다도의 형식을 가볍게 경험할 수 있는 공간으로 기억한다. 차를 기다리면서 혹은 차를 마시면서 바깥 정원의 경치를 감상할 수 있도록, 벽은 큰 창문으로 되어있었다.





부동심


가운데 현판에 '부동심(不動心)'이라고 적혀있는 것 같다.




감정이나 망상, 번뇌로 이리저리 흔들리지 않는 마음을 검소하고 차분한 분위기에서 차 마시는 행위와 과정을 통해 길러나가라는 뜻일 것 같다.


센노 리큐는 와비차를 계승하면서 화경청적(和敬淸寂)을 다도의 정신으로 삼았다. 그 정신은 간소한 형식으로 구현되었는데 다도를 위해 필요한 것은...


작은 족자 하나와 꽃 한 송이 꽂힌 꽃병

외에는 장식이 없는 소박한 다다미 2장짜리 다실과

소박하나 기품 있는 다기.



도코노마


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센노 리큐가 고안했다는 도코노마


바닥을 조금 높게 돋운 1평 남짓 다다미 공간에 꽃꽂이와 그림이나 서예를 걸어두고 차를 마시면서 천천히 감상한다고 한다. 도쿄 긴자 한복판에서도 오사카 카페 복도에서도 비와호 료칸 라운지 칠판에서도 보았던 일본인의 꽃 사랑, 전통 료칸마다 갖추고 있던 도코노마에서 그 원천을 본 것 같다.



단 과자와 쓴 차



단 과자와 쓴 연둣빛 말차.

잎을 맑게 우려내 마시는 녹차가 아니라 잎을 갈아 물에 개어 마시는 말차였다. 단 과자는 차의 쓴 맛을 강조해주기도 하고 차의 쓴 맛을 달래 주기도 할 것이다.


이 당시에 나는 차를 마시지 않아 차 맛도 몰랐거니와 다기를 포함하여 차 문화에 대한 관심도 아는 바도 없었다. 그러다 보니 있는 듯 없는 듯이 있는, 간혹 눈에 띄지 않게 숨어있기도 하는 수수한 일본의 다실을 시간을 충분히 가지고 천천히 둘러보지 못했다. 먼저 방문했던 은각사에서도 일본 전통문화의 정수를 경험할 수 있는 좋은 기회였는데 흘려보내고 말았다.



글, 사진, 여행


글이 고마운 것은

이렇듯 아쉬움을 표현할 수 있고 또 전할 수 있다는 것.


사진이 고마운 것은

그렇지만 내가 거기 있었다는 사실을

그리하여 기억의 단편을 모아보기도

다시 가보고 싶은 마음을 키워주기도 한다는 것.


그리고

여행이 좋은 것은

시간은 흘러가면 돌이킬 수 없지만

여행은, 기회가 되면 언제든 다시 갈 수 있다는 것.


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