#7.2021년을 열기 전 읽은 책
<자기 역사를 쓴다는 것>
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Jan 1. 2021
5년 전부터 활동하던 휘경 어린이 도서관 안 <개나리 문학당> 독서회 회원님 중 작가 선생님께서 추천해 주셔서 리터러시 법인 <함께 책 읽기> 모임에 참여하고 있다. 전국 독서 동아리를 운영하는 사서님, 간사님, 선생님 그리고 나와 같은 평범한 가정주부까지 다양한 분들을 만날 수 있다. 이곳에서 마지막으로 같이 읽기 한 작품은 <자기 역사를 쓴다는 것>이란 책이었다. 매일 일정 부분을 읽고 마치 수강생이 된 것처럼 꾸준히 인증 글을 올려주신 선생님들. 안타깝게도 난 세상일 때문인지 마음속에 엉킨 실타래 때문인지 모임 안에 참여도 글을 읽을 수도 없었다. 비단 나만 그렇진 않을 텐데 너무 유난 떠는 건가 싶기도 하다.
band에 있는 같이 읽기<zoom>을 이용해 모임을 하기 전에 70%가량을 읽고 그 이후 나머지 부분을 읽었다.
이 책을 읽어 나가기 위해 세 가지 장애물을 헤치고 나가야 한다.
처음, 이 책은 일본 단카이 세대라는 공통점을 가진 중년들이 써 내려간 자서전이다. 이들은 대제국 일본이 전쟁에서 패망했을 때 태어나 버블 경제에서 찬란한 청춘을 보낸 이들이다. 우리가 기뻐하는 1945년 8월 15일 광복절을 이들은 눈물이 앞을 가리며 패망 선언하는 날로 묘사가 된다. 전쟁에 이기기를 바라며 허리띠를 조이는 부모를 보고 자란 어렸던 그들 시각을 보고 있자면 반일 사상으로 물든 내 굳은 머리를 많이 풀어 주어야 한다. 그렇지 않으면 이 책을 넘기기 쉽지 않다. 물론 자서전 쓰기라는 기술적인 면만 바라보겠다는 굳은 의지로 이 예시 문을 쉽게 넘길 대한민국 국민이 많으리라고 생각하긴 쉽지 않다.
둘째, 이는 요즘 한국 중년에게도 볼 수 있는 ‘라떼 시절’(옛날 찬란한 추억)을 잘 참고 들어야 한다. 2차 세계 대전이 끝난 후 일본이나 한국 전쟁이 끝난 후 베이비붐 세대는 취업이 쉬웠다. 이들은 대학에 들어간 후 각종 사회 운동이나 다른 취미 생활을 해도 아주 쉽게 대기업에 들어가고 또 발전하는 기업에서 별 어려움 없이 퇴직 때까지 회사에 다닐 수 있었다. 이들이 박힌 돌처럼 나가지 않고 거품이 낀 경제가 실체를 드러내기 시작한 세대에서는 어떤 차별화된 교육을 받고 더 유능하더라도 자신 능력을 제대로 발휘할 자리에 들어가는 건 하늘의 별따기다. 이는 한국보다 일본이 더 심각하다는 건 팩트다.
마지막으로 자서전을 쓰는 이들은 어느 정도 부를 축적한 일본 국내에서는 상위 계층 사람들이 쓴 글이란 사실이다. 잘 읽어보면 이들은 부유할 뿐 아니라 현실 또한 감정적으로도 매우 안정적인 사람들이다. 그렇기에 인상 깊은 내용이어 봤자 부모가 쓴 전쟁 체험기나 이혼 관련 이야기다.
이혼 또한 경제력이 받쳐 주어야 가능하다. 이혼한 여성들은 남편에 대해 판에 박힌 글을 쓴다. 이게 일본인들 돌려 감정 말하지 않기 방식인가 보다. 아이 육아를 잘 도와줬지만 나와 헤어졌다. 가끔 연락을 하고 이제 나는 그를 용서했다. 이런 내용이다. 만약 한국이었다면 이보다는 더 감정적으로 요동치고 공감할만한 내용이 나오지 않았을까? 공장에서 찍어 박힌 것 같은 그런 돌려 말하기 언사를 가지고 밤을 새우고 썼다니 그만큼 개개인의 자신만이 가진 세상은 그만큼 소중하고 무게가 묵직하다는 걸 깨달았다. 그나마 감정적 요동이 느껴진 부분은 저자가 제일 앞에서 얘기한 무조건 의대에 가라고 압박했던 어머니에게 반항한 청소년 시기를 회상한 글이 다였던 것 같다.
그럼에도 이 책을 읽을 만한 가치가 충분하다. 반일 감정을 너머서 한 개인으로서 살아가는 일본인으로서 인간을 객관적으로 바라볼 수 있는 여유를 만들 수 있었다. 일본인과 한국인의 차이는 내가 결정하고 판단해서 만들어진 게 아니다. 자서전을 쓴 사람은 하필 전쟁 후 일본에서 태어난 것이고 나는 반대로 일본 식민지배에서 헤어 나온 반으로 잘린 한국에서 태어난 차이밖에 없다. 시간과 공간이 다르다는 차이 하나로 우리는 이렇게 매우 상반된 감정으로 같은 이벤트를 바라볼 수밖에 없는 아이러니를 피부로 제대로 느낄 수 있었다.
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