다시한번, 여물위춘 與物爲春: 타자와 함께 봄이 되다.

예전에는 그저 내가 배운 그대로,  그대로 '지식을 전달하는 것'이 수업이라고 생각했었다. 수업이 이루어지는 상황이나, 타자의 상황과 상태와는 관계없이 나는 내가 배운 것을 그대로, 내 수준에서 최선으로 전달을 하는 것에 집중하였다. 한마디로 내가 계획해서 준비하고 정해놓은대로 순서대로 쭉 나열하고 진행하면 되었다, 내가 배운 방식 그대로. 그래서 오히려 확고하고 과감했던 것 같다.

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시간이 흐를수록 수업은 단순한 혹은 기계적인 지식 전달 이상의 무언가를 품은 것으로 느껴지기 시작했다. 지적 내용의 높음이나 깊이 자체, 혹은 지식전달 자체라기보다는 수업이 일어나는 상황과 흐름을 파악할 줄 아는 것, 순간순간의 상황에 대처하고 유연하게 풀어갈 줄 아는 것, 당기고 밀고 기다리고 끌어갈 때를 파악하는 것. 다시 말하면, 타자의 상황과 상태에 대한 헤아림이라고 말할 수 있겠다.  

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수업이 일어나는 상황 속에서 단번에 잘 포착되지 않는 타자의 심리적 신체적 에너지, 수업상황의 분위기나 흐름에는 전혀 상관없이, 내가 정해놓은대로 내가 배운 그대로, 마치 수학문제를 공식에 그대로 똑같이 기계적으로 대입해서 풀어가듯 할 수 있는 문제가 아닌 것 같다. 그래서 인격적인 측면이 개입될 수 밖에 없는 것 같다는 생각을 하게 된다. 수업은 '지식의 탁월함, 지식의 전달' 차원이라기 보다는 인격의 차원에서 더욱 묵직한 의미를 지니고 내게 다가오는 것이다.

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"표면적 지식전달" 이전에 먼저 타자들과의 만남이다. 같은 지적 내용이라도 내가 만나는 타자에 따라, 일어남의 상황과 순간에 따라 이렇게 저렇게 조심스레 접근하고 풀어들어갈 수 있는 헤아림. 그것없이 내가 정해놓은대로만 내식대로만 타자에게 강요한다든지, 혹은 내 욕심으로 내눈으로 왜곡하여 타자나 상황을 '있는 그대로' 파악하지 못한다면 타자에게 다가갈 수 없다. 타자와 함께 진정 봄이 될 수 없다. 신비스럽고 다층적인 베일에 싸인 존재, 내가 아닌, 내가 전혀 모르는 그 타자를 잘 만나고 잘 들을 수 있어야 겠다.

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수업의 순간순간 속에서 달뜨고 조심스런 마음으로 타자를 만나고 듣고 헤아릴 줄 알아야 할 것이다. 어찌보면 수업뿐만이 아니라 매순간의 삶이 그래야 할 것이다. 나이가 사십이 되어도, 나이만 먹고 여전히 '지 속에만' 빠져있고 '지 시선, 지 눈에서만' 허우적대는 나 자신, '지 밖에' 모르는 나 자신을 돌아보면서 글을 쓴다.

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다시한번, 여물위춘 與物爲春: 타자와 함께 봄이 되다.

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