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브런치북 1인 우주 07화

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by 임풍 Jun 29. 2023

우주와 인간을 움직이는 힘

1. 스피노자의 코나투스: 모든 개인과  만물(무생물 포함)에 내재한 자신의 존재를 보존하고 자기실현을 위한 타고난 추진력 또는 노력을 의미한다. 특히 개인 행동의 기본 원리로 볼 수 있다. 또한 현실을 결정론과 자연법칙에 의해 지배되는 체계로 이해하는 개념이다.

2. 프로이트의 리비도: 인간의 성격과 본능 및 인간 동기에 관한 정신분석 개념이다. 리비도는 인간의 행동을 주도하고 성욕을 포함한 다양한 욕구를 일으키는 에너지 또는 생명력이다. 리비도는 성적 욕망보다 더 광범위하지만 주로 인간 행동을 형성하는 본능과 충동에 초점을 맞춘다.


* 코나투스와 리비도는 둘 다 자기 보존과 자기실현을 위한 근본적인 추진력을 포함하는 점에서는 공통점이 있지만, 서로 다른 철학적, 심리적 배경을 가지고 있다.

3. 노자의 도("Way" 또는 Tao): 중국 철학인 도교의 중심 개념이다. 도는 종종 궁극적인 실재 또는 자연계를 지배하는 근본적인 원리로써 모든 것의 조화, 균형 및 상호 연결성을 포함한다. 도는 개인적인 충동이나 노력이 아니라, 개인의 욕망과 행동을 초월하는 우주적 원리인 점이 특징이다. 또한 그것은 자발성, 무위, 우주의 자연스러운 흐름으로 이해된다. 


* 스피노자의 코나투스와 노자의 도는 모두 자연 질서를 유지하는 힘을 포함하지만, 초점과 범위가 다르다. 스피노자의 코나투스는 보다 개인주의적이고 자기 보존과 개인의 힘에 관심이 있는 반면, 노자의 도는 모든 것의 조화와 상호 연결성을 강조하는 더 넓은 관점을 제시한다. 스피노자의 코나투스는 결정론적 세계관 안에서의 개인의 노력과 자기 보존에 관한 것이고, 노자의 도는 개인의 욕망을 초월한 조화와 상호연계의 우주적 원리를 나타낸다.

4. 쇼펜하우어의 삶에 대한 의지: 쇼펜하우어는 실재의 근본적인 본질은 모든 현상의 원동력인 맹목적이고 비합리적인 의지라고 여긴다. 이 의지는 세계에서 개별 객체와 존재의 다양성을 발생시키는 근본적인 힘이다. 그의 의지는 자기 보존을 위한 노력에 국한되지 않고, 살아있는 존재에게 동기를 부여하는 모든 욕망, 갈망 및 목표를 포함한다. 다만, 이 의지는 만족할 줄을 모르며, 결코 만족될 수도 없다. 따라서 충족되지 않은 욕망에서 필연적으로 고통이 발생한다. 쇼펜하우어의 의지관은 의지를 고통의 근원으로 보는 면에서 염세적이다. 그러나 욕망의 부정과 내면의 평화 추구를 통해 의지의 초월성을 옹호한다는 점에서는 불교의 시각과 유사하다.

5. 니체의 권력에의 의지: 인간의 근본적인 원동력은 자신, 타인 및 환경에 대해 힘, 통제 및 지배력을 발휘하려는 의지라고 본다. 권력에의 의지는 전통적인 정치적 또는 물리적 권력의 개념을 넘어서는 다양한 측면을 포괄한다. 니체의 의지는 개인의 생존이라는 측면에서의 생물학적 또는 물리적 힘에만 국한되지 않고, 심리적, 창의적, 지적 측면도 포함한다. 또한 니체는 초인이라는 개념을 통해 자기완성과 자기 극복을 달성하기 위해 개인의 힘의 개발과 한계 극복에 중점을 두었다.


* 쇼펜하우어의 삶에 대한 의지가 주로 존재와 생존을 위한 노력에 초점을 맞추었다면, 니체의 권력에 대한 의지는 생존을 넘어 지배와 자아실현의 추구를 강조한다. 쇼펜하우어의 의지는 만족할 줄 모르고 고통을 지속시키는 반면, 니체의 권력 의지는 자신의 힘의 실현과 확장을 통해 성취가 이루어질 수 있음을 시사한다. 쇼펜하우어의 삶에 대한 의지는 모든 살아있는 존재를 포괄하는 보편적인 힘인 반면, 니체의 권력에 대한 의지는 개인적인 힘의 발전과 표현에 초점을 맞추는 보다 개인주의적인 개념이다. 쇼펜하우어는 개성을 환상으로 본 반면, 니체는 현실의 주관적 본질을 수용하고 권력에 대한 다양한 관점을 제시한다.

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