생각하지 않는 것도 죄가 되는가

한나 아렌트의 경고

by 강훈

- 성실한 공무원이 어떻게 괴물이 되었나

나쁜 짓을 하는 사람은 괴물처럼 생겼을 것이라는 생각은 일종의 환상이다. 진짜 무서운 악은 의외로 아주 평범하고 성실한 얼굴을 하고 나타난다. 시키는 일을 군말 없이 잘하고, 규칙을 철저히 지키며, 자기 일에만 몰두하는 '성실한 이웃'이 사실은 거대한 비극의 공범일 수 있다는 사실은 우리를 당혹스럽게 만든다.


- 유리창 너머의 평범한 남자, 아이히만

1961년, 이스라엘 예루살렘의 법정에 독일 나치 장교였던 아돌프 아이히만이 섰다. 그는 유대인들을 수용소로 실어 나르는 열차 운행을 책임졌던 인물이었다. 사람들은 그가 피에 굶주린 광인일 거라 예상했지만, 재판장에 나타난 그는 너무나 평범하고 예의 바른 중년 신사였다.

그는 재판 내내 억울하다는 듯 말했다. "나는 국가의 명령을 따랐을 뿐이다. 내 직무에 충실했던 평범한 공무원일 뿐이다." 그는 단 한 번도 법을 어긴 적이 없었고, 상사가 시킨 일을 완벽하게 해냈을 뿐이라며 자신의 무죄를 주장했다.


- 악의 평범성: '생각하기'를 멈춘 죄

이 재판을 지켜보던 철학자 한나 아렌트는 충격적인 결론을 내린다. 아이히만이 저지른 가장 큰 죄는 '잔인함'이 아니라 바로 '사유의 불능', 즉 생각하기를 멈춘 것이라고 말이다. 그는 자신이 보내는 열차에 탄 사람들이 어디로 가는지, 그곳에서 어떤 고통을 겪을지 단 한 번도 '그들의 입장'에서 생각하지 않았다.

아렌트는 이것을 '악의 평범성'이라고 불렀다. 스스로 생각하기를 포기하고 시스템이 시키는 대로만 움직이는 '기계적인 성실함'이 얼마나 끔찍한 결과를 초래할 수 있는지 경고한 것이다. "생각하지 않는 것은 죄가 아니다"라고 말하는 세상에서, 아렌트는 생각하지 않는 것이야말로 모든 악의 시작이라고 외쳤다.


- 당신의 '생각'은 안녕한가

오늘날 우리는 아이히만과는 다른 의미로 '생각'을 멈추고 산다. 스마트폰이 보여주는 대로 믿고, 남들이 욕하니까 나도 같이 욕하며, "원래 세상이 다 그런 거지"라는 말 뒤로 숨어버리곤 한다. 나에게 주어진 일을 열심히 하는 것은 중요하지만, 그 일이 누군가에게 상처를 주지는 않는지, 내가 따르는 규칙이 과연 옳은 것인지 묻지 않는다면 우리 역시 '평범한 악'의 길에 들어설 수 있다.

한나 아렌트의 경고는 지금 우리에게 묻는다. 당신은 지금 당신의 뇌로 생각하고 있는가, 아니면 세상이 주입해 준 프로그램대로 움직이고 있는가. 바쁜 일상 속에서도 잠시 멈춰 서서 '왜?'라고 묻는 것. 그것이 바로 우리가 인간의 품격을 지키는 가장 첫 번째 방법이다.