1. 사주팔자의 구성 (2)

개인별 우주 좌표의 기록, 사주팔자

by 오종호

사주팔자는 다음과 같이 표기됩니다.


乾-------------------------(i)

乙壬乙辛

巳寅未未--------------------(ii)


丙丁戊己庚辛壬癸甲

戌亥子丑寅卯辰巳午 (8, 1991)-----(iii)


(i) 건乾은 남자라는 의미입니다. 명리학에서는 남자를 건, 여자를 곤坤이라고 합니다. 주역의 8괘 중에서 하늘과 땅을 의미하는 글자입니다. 그냥 남자, 여자라고 해도 전혀 상관없습니다. 다만 학문의 체계에 익숙해지면 용어도 간단한 것이 편리하게 느껴지게 됩니다.


(ii) 태어난 해의 생년월일시 좌표의 기록입니다. 4개의 기둥이라고 해서 사주四柱이며 8개의 글자라고 해서 팔자八字라고 불립니다. 사주는 각각 연주, 월주, 일주, 시주라고 불리며 각 글자의 위치에 따라 연주에 있는 천간이니 연간, 연주에 있는 지지이니 연지와 같은 방식으로 불립니다. 즉, 연간, 연지, 월간, 월지, 일간, 일지, 시간, 시지라고 부릅니다. 이 사주팔자는 태어난 시점의 우주 좌표의 기록이고 동시에 그 좌표 에너지의 기록이며 운명의 기록입니다. 이 여덟 글자는 서로 조합하고 관계하면서 한 인간의 삶의 모든 영역을 거울처럼 비춰줍니다. 성격, 기질, 심리, 재능, 진로, 직업, 돈, 명예, 애정, 사건, 사고 등 물질과 정신의 모든 면에서 한 인간의 운명적 삶을 범주적으로 예고합니다.


각 주는 15년씩의 기간을 담당합니다. 연간부터 시작이니 연간은 약 7년 6개월, 연지도 약 7년 6개월 이런 식입니다. 매년 순환하는 우리의 계절이 땅에 선을 긋 듯이 딱 잘리는 것이 아니라 “이제 가을이구나” 싶다가도 다시 여름처럼 더워지는 잠시의 과정을 겪으며 계절과 계절이 섞이는 방식으로 변하듯이 각 간지의 시간 역시 무 자르듯 말끔히 나뉘는 개념이 아니라 자연스럽게 연속되는 개념입니다.


각 주는 궁위宮衛라고 하여 각 궁위마다 고유의 속성을 갖게 됩니다. 연주라면 국가/해외 자리, 월주라면 직업/사회 자리 이런 식입니다. 또한 각 궁위는 인간관계를 뜻합니다. 혈연 관계부터 사회적 인간관계까지 포함합니다. 예를 들어 연간은 조부, 연지는 조모, 월간은 부친, 월지는 모친과 형제 이런 식입니다. 일간은 사주팔자의 주인인 나, 그리고 일지는 배우자를 뜻합니다. 아주 디테일하게 설명하지 않는 이유는 명리학을 자칫 암기의 학문이라고 선입견을 가질 우려가 있기 때문입니다. 천간과 지지는 한글의 자음과 모음처럼 언어의 알파벳, 학문적 기호 정도로 이해하고 자연스럽게 암기하면 됩니다. 영어를 배우는데 ABCD를 익히는 게 귀찮아서 외우지 않거나 수학을 배우는데 1, 2, 3, 4를 순서대로 익히는게 귀찮아서 포기하면 안 되는 것처럼 학문을 배우기 위해 필요한 기본적인 기호는 알아야겠지요. 그 외에는 억지로 암기할 필요가 없습니다. 거대한 명리학 이론을 암기의 방식으로 깨우치는 것은 올바른 방법이 아닙니다. 철저히 우주 자연의 관점에서 이해해 나가는 것이 중요합니다. 그래서 우주라는 프로그램의 설계자 입장에서 서 보라고 하는 것입니다.


(iii) 앞에서 본 임인년, 계묘년과 같이 매년 우리 모두가 공통적으로 만나는 우주의 좌표를 세운世運이라고 하고, 이렇게 각 개인의 사주팔자에 따라 정해지며 10년마다 바뀌는 고유의 좌표를 대운大運이라고 합니다. 대운은 월주를 기준으로 합니다. 남자의 경우 연간이 양간(甲丙戊庚壬) 중 하나라면 대운은 순행하고 연간이 음간(乙丁己辛癸) 중 하나라면 대운은 역행합니다. 위의 남자 명조는 연간이 辛이므로 乙未 월주가 거꾸로 흘러 甲午, 癸巳, 壬辰 이렇게 간지가 역행하며 조합하는 것입니다. 괄호 안의 숫자는 대운수大運數라고 하여 일정한 법칙에 따라 정해집니다. 여자의 경우는 남자와 반대입니다. 즉, 연간이 양간이면 대운은 역행하고 연간이 음간이면 대운은 순행합니다.


대운을 시간이나 공간으로 이해하면 안됩니다. 그렇게 되면 운이 역행하는 경우 시간이 어떻게 거꾸로 흐르느냐, 공간에는 시간이 담겨 있다면서 공간이 어떻게 거꾸로 흐르느냐는 쓸데없는 질문에 봉착하게 됩니다. 간단하게 정리하고 넘어가겠습니다.


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