담백한 주역 <31.택산함괘澤山咸卦>-단전과 대상전
彖曰 咸感也 柔上而剛下 二氣感應以相與 止而說 男下女 是以亨利貞取女吉也 天地感而萬物化生 聖人感人心而天下和平 觀其所感而天地萬物之情 可見矣
단왈 함감야 유상이강하 이기감응이상여 지이열 남하녀 시이형이정취녀길야 천지감이만물화생 성인감인심이천하화평 관기소감이천지만물지정 가견의
-<단전>에 말했다. 함은 감응하는 것이다. 유가 올라가고 강이 내려와 두 기운이 서로 더불어 감응한다. 그치고 기뻐하며 남자가 여자 아래로 내려오기에 '형통하다. 바르게 하면 이롭고 여자를 취하면 길할 것이다'라고 하는 것이다. 천지가 감응하여 만물이 감화되어 길러지고 성인이 인심과 감응하여 천하가 화평하게 되니 그 감응하는 바를 보면 천지만물의 이치를 볼 수 있을 것이다.
'유상이강하'는 12괘 천지비괘의 육삼이 상육으로 올라가고 상구가 구삼으로 내려와 택산함괘가 되는 것을 말합니다.
'이기감응이상여'는 이렇게 자리바꿈을 통해서 음양의 두 기운이 괘를 이루고 한 몸이 되어 감응하는 것을 말합니다. 초육과 구사, 육이와 구오, 구삼과 상육의 정응입니다.
'지이열'은 내괘 간괘(간지야艮止也)와 외괘 태괘(태열야兌說也)의 상이고, '남하녀'는 소남을 뜻하는 간괘가 소녀를 뜻하는 태괘 아래에 위치한 모양을 말합니다.
공자는 천지가 감응할 때 만물을 기르듯이 성인이 백성들의 마음과 감응할 때 천하가 태평하게 된다고 말합니다. 결국 음양의 상합相合을 통한 조화가 이루어질 때 세상 모든 일이 순리대로 이루어진다는 것입니다.
象曰 山上有澤 咸 君子以 虛 受人
상왈 산상유택 함 군자이 허 수인
-<대상전>에 말했다. 산 위에 연못이 있는 것이 함이니 군자는 이를 본받아 비움으로써 사람을 받는다.
시인과 촌장의 노래 '가시나무'는 '내 속엔 내가 너무도 많아 당신의 쉴 곳 없네. 내 속엔 헛된 바램들로 당신의 편할 곳 없네'로 시작합니다. 우뚝 솟아 있지만 정상을 크게 비움으로써 한없이 비를 받아 깊은 물을 담게 된 한라산과 백두산처럼 군자는 허심虛心을 통해 마음 안으로 수많은 사람을 품는 것입니다.
이런 군자가 되기는 쉽지 않지요. 그래서 먼저 군자를 알아보는 눈을 길러야 합니다. 군자를 마음에 담고 군자를 닮아 가다 보면 점점 마음이 비워지게 될 것이니까요.
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