담백한 주역 <55.뇌화풍괘雷火豊卦>-괘사
훌륭한 리더만이 세상을 바르게 이끈다. 고매한 리더를 뽑으라
어떤 리더를 갖느냐에 따라 공동체의 운명은 많이 달라지지요. 훌륭한 리더는 공동체가 나아가야 할 방향을 정확히 읽고 비전을 제시하며, 구성원들의 공감과 지지를 얻는 과정을 통해 공동체의 역량이 유감없이 발휘될 수 있도록 시스템을 구축, 운영하기 위해 최선을 다합니다. 아울러 기득권자들의 반발과 저항에 맞서 공동체가 확보한 자원의 정의로운 분배를 위해 시스템의 불합리성을 개혁해 나갑니다. 공동체의 풍요가 일시적으로 그치지 않고 지속되기 위해서는 무엇이 중요한지 정확히 알고 있기 때문입니다.
豊 亨 王假之 勿憂 宜日中
풍 형 왕격지 물우 의일중
-형통하다. 왕이 풍요로움에 이르게 하니 근심하지 말라. 마땅히 해는 중천에 있을 것이다.
<서괘전>에 '得其所歸者必大 故受之以豊 득기소귀자필대 고수지이풍'이라고 했습니다. '돌아올 바를(뇌택귀매) 얻은 자는 반드시 커지기에 풍(뇌화풍)으로 받았다'는 뜻입니다.
풍豊은 콩 두(豆)와 굽을 곡(曲)의 합자로 그릇에 곡식이 풍성하게 담긴 모습입니다. 풍년豊年, 풍요豊饒, 풍족豊足, 풍부豊富, 풍성豊盛 등 우리가 일상에서 흔히 쓰는 단어들만 보아도 이 글자의 긍정적 뉘앙스를 충분히 느낄 수 있습니다.
외괘 진괘는 진전하는 것이요 번성하는 것인데 내괘 리괘는 화려한 물질문명이니 물질문명의 발달을 상징합니다. 외괘와 내괘의 관계가 목생화木生火니 문명의 흥성이 가속화되는 상입니다. 아울러 리괘의 한 여름에 진괘 초목들이 무성하게 자라는 상으로 풍豊의 의미가 자연스럽게 만들어집니다.
우리는 여기에서 조금 더 들어갈 필요가 있습니다. 풍豊에 보일 시(示)를 더하면 예도 예(禮)가 되지요. 시示는 신에게 제를 지내는 제단을 형상화한 것이니, 예禮란 수확물을 거둘 수 있게 해 준 신에게 감사하는 뜻이 있습니다. 예절을 갖춰 의식을 치르는 것인데, 내괘 리괘 화火는 오상五常 중 예禮를 상징하므로 진괘로 성장하는 데 있어서 예의와 대의명분을 지켜야 한다는 속뜻이 있게 됩니다. 즉, 겉으로 보이는 물질문명의 화려함이란 반드시 정신문화의 성숙을 동반해야 한다는 것이지요.
'지之'는 앞의 풍豊을 가리킵니다. '왕王'은 외괘 진괘의 상이지요. 왕이 내괘 리괘의 공명정대한 리더십으로 풍요로움에 이르게 한다는 것이 '왕격지'의 의미입니다... -하략-
