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Nov 28. 2024
2장 4편 부여夫餘 (1) #17
예濊로 가는 새로운 옛 길 (3/5)
한漢이 진-번-군을 없애고서, 이어 평양 - 현재의 평양-시가 있는 곳이 아니라 첫 단-군이었던 왕검이 도읍하였던 곳 - 과, 북쪽의 예가 있는 곳에 두었던 현토-군을 잇는 길을 새로 열어 남쪽의 예에 오고가고자 하니, 멀리 북쪽으로 돌아 북쪽의 예에 이르는 길로 남쪽의 예에 이르던 부여 또한 대응하는 것이 필요해졌습니다. 그러한 상황에는, 부루가 다스리던 부여 사람들 - 옛 조선 사람들을 꾀어내던 새로운 우두머리의 움직임이 있었고 그것이 부여의 움직임으로 이어졌습니다.
먼저, 앞서 흘-승골-성에 대해 살피며 결과만 간단히 언급하였던 일 - 아이가 없는 부루를 대신하고자 하던 새로운 우두머리가 일어나 그 호를 천-제라고 하였던 일에 대해 그 상황을 담은 자료들을 먼저 조금 더 읽어보지요.
삼국사기 고구려본기는 먼저, 앞서 살핀 바와 같이 부여-왕 부루가 나이많아 아이가 없었다고 적은 뒤에, 이어 산과 물줄기에 제사지내며 아이를 구하던 부루가[Q-10:①-②] 곤-연[鯤-淵]의 큰 돌[大石]에서 아이를 얻으니 금색 개구리[金蛙](= 금와)의 모양을 하였다[Q-10:③-⑬]고 적었습니다. 이어 부루가 그 아이를 천天이 주었다고 하고서 거두어 돌보았고[Q-10:⑭-⑳] 그리하여 아이가 자라서는 부여의 왕태자가 되었다[Q-10:㉑-㉔]고 적었습니다.
Q-10 삼국사기 고구려본기: (부루가) ① 산山, 강[川]에 제사지내고 ② 자리이을 아이[嗣]을 구하였다. ③ 그(= 부루가) 타던 바 말이 ④ 곤-연[鯤-淵]에 이르러 ⑤ 큰 돌을 보았는데, ● (말과 돌이) ⑥ 서로 ⑦ 마주하여 눈물을 흘렸다. ⑧ 왕王이(= 부루가) ⑨ 이 일[之]을 이상하게 여기고[怪] ⑩ 다른 사람[人]에게 시키니 ● (그 사람이) ⑪ 그 돌을 돌렸는데, ● (그 돌에) ⑫ 나이어린 아이[小兒]가 있었고 ● (아이는) ⑬ 금색 개구리[蛙] 모양이었다. ⑭ 왕이 ⑮ 기뻐하고 ● 말하기를 "⑯ 이 아이[此]는 ● 이어 ⑰ 천天이 ⑱ 나에게 주는 ⑲ 자리이을 아이[令胤]다."라고 하였다. ● (왕이) 이어 ⑳ 거두어 그 아이[之]를 돌보았다[養]. ● 이윽고 ㉑ 그 아이[其](= 금와)가 ㉒ 자랐고, ㉓ 서서 ㉔ (왕)태자太子가 되었다. ①祭山川②求嗣③其所御馬④至鯤淵⑤見大石●⑥相⑦對流淚⑧王⑨怪之⑩使人●⑪轉其石●⑫有小兒●⑬金色蛙形⑭王⑮喜●曰⑯此●乃⑰天⑱賚我⑲令胤乎●乃⑳收而養之●及㉑其㉒長㉓立爲太子
이렇게 얻은 아이 금와는, 나이든 왕 부루에게 자리이을 아이가 없는 것을 불안히 여기던 부여 사람들 - 옛 조선 사람들을 꾀어 우두머리로 섰던 사람에게는 당황스러운 일이었습니다. 자리이을 아이가 있다면 부루의 다스림은 그 아이를 통해 이어질 것이니, 따로 부루를 대신할 새로운 우두머리가 필요하지 않를 것이기 때문입니다.
그리하여 새로운 우두머리는 그가 다스려야 하는 이유를 만들어 알리기 시작했습니다. 앞서 부루는 아이를 천天이 내렸다고 하였는데, 천天은 새 우두머리가 있는 환, 부루가 있는 흘-승골-성을 비롯하여 옛날 인과 웅이 천-제와 천-왕이라는 호를 쓰며 다스리던 곳들을 함께 이르던 것입니다. 때문에 새로운 우두머리는 천-제라는 호를 써서 스스로 천의 우두머리라고 하면서, 그러니 천에 있는 흘-승골-성른 부루가 아니라 자신의 후손이 맡아 다스리는 것이 마땅하다고 하였습니다.
이 말이 퍼져나가, 한漢이 부여가 나누어져 북쪽의 길을 지키기 어렵다고 여겨 진-번-군을 없애고 새로운 길을 열고자 새로운 움직임을 보이기 시작하였던 것이 MC-81입니다. 이 말은 부여의 상相이던 - 부루를 대신하여 사람들을 다스리던 - 아란불을 통해, 부루에게 또한 알려졌으니 앞서 동명왕편 주석이 인용한 본기의 구절들이 그 내용을 적었습니다. 부여의 다음 움직임에 대한 중요한 자료이기에, 아래에 다시 옮겨놓습니다.
X-1 동명왕편 주석 인용 본기: <① 그[其](= 부여-)상相 아란불阿蘭弗이 ● 말하기를 "② 어느 날[日者] ③ 천天이(= 천-제가) ④ 나에게 내려와 ● 말하기를 '(내가) ⑤ 장차 ⑥ 나의 아들, 손자에게 시키면 ● (나의 아들, 손자가) ⑦ 국國을 이곳[此]에 세울 것이다.'라고 하였다. ⑧ 너[汝]는(= 왕은) ⑨ 마땅히[其] ⑩ 이곳[之]을 떠나야 한다. ⑪ 동쪽 바다의 물가에 ⑫ 땅이 있고 ⑬ (땅의) 호를 ● (말하기를) ⑭ 가섭-원[迦葉-原]이라고 하는데, ⑮ (가섭-원의) 흙은 ⑯ 5(가지) 곡물들에 마땅하니 ● (가섭-원에) ⑰ 도읍할 수 있다."라고 하였다. ⑱ 아란불이 ⑲ 왕에게 권하니 ● (왕이) ⑳ 옮겨 (가섭원에) 도읍하고 ㉑ 호를 ● (말하기를) ㉒ 동-부여라고 하였다. ㉓ 옛 도읍에는 ㉔ 해모수가 ㉕ 천-제의 아들이라고 하고 ㉖ 와서 도읍하였다. <本紀云①其相阿蘭弗●曰②日者③天④降我●曰⑤將⑥使吾子孫●⑦立國於此⑧汝⑨其⑩避之⑪東海之濱⑫有地⑬號●⑭迦葉原⑮土⑯宜五穀●⑰可都也⑱阿蘭弗⑲勸王⑳移都㉑號●㉒東夫余㉓於舊都㉔解慕漱㉕爲天帝子㉖來都>
천-제라는 호를 쓰던 새로운 우두머리가 만들고 아란불을 통해 부루에게 전해진 이 말을, 부루는 무시하지 않고 받아들여 부여가 새로운 곳으로 옮겨가야 하는 명분으로 삼았습니다. 곧 그러한 명분 뒤에서 실제 부여가 옮겨가도록 한 상황이 있었고 그리하여 어떠한 이득을 얻을 수 있었던 것입니다. 그것이 무엇이었을까요?
부여가 가섭-원으로 옮겨가게 한 것은 무엇보다 진-번-군이 없어졌고 그리하여 그곳을 통해 한에서 얻어내던 물건들, 북쪽으로 돌아가는 길을 지키도록 한이 주던 물건들을 얻을 수 없게 된 상황이었습니다. 남아서 그 길을 지켜 손해가 나는 상황이라면 피하는 것 자체가 이득이 될 것입니다. 게다가 새로운 곳에 가서 그 이득을 달리 얻을 수 있다면 그리로 가지 않을 이유가 없습니다.
이러한 것들에서 부여가 옮겨간 곳을 알아낼 수 있습니다. 먼저, 앞서의 구절은 부여가 옮겨간 곳을 가섭-원이라고 하고 또한 동쪽 바다의 물가라고 적었습니다. 여기는 어디였을까요?
같은 시기, 한漢이 진-번-군을 없애고서 옛 평양을 통해 열고자 하였던 길의 반대편 끝인 현토-군에 삼국지 위서 동이전 동옥저편은 옥저 - 위魏가 옥저라고 하던 무리가 있는 땅 - 에 있던 성을 현토-군으로 삼았다[G-2:⑤]고 적었는데, 또한 옥저에 대해 고구려 개마대-산의 동쪽에 있어 큰 바다에 닿은 곳에 머물렀고[G-3:①-③] 또한 그 땅의 북쪽은 부여, 읍루의 땅과 남쪽은 예, 맥의 땅과 맞닿았다[G-3:⑧-⑩]고 적었습니다.
G-2 삼국지 위서 동이전 동옥저편: 한漢 무-제[武-帝]의 원봉 02년 ① 조선朝鮮을 쳤다. ② (위)만滿의 손자 우거右渠를 죽이고 ③ 그(= 우거가 다스리던) 땅을 나누어 ④ 4(개) 군들[郡]로 하였는데 ⑤ (지금의) 옥저沃沮의(= 옥저에 있던) 성城을 현토-군[玄菟-郡]으로 삼도록 하였다. ⑦ 뒤에 (현토-군이) (맥貊 아닌) ⑧ 동쪽 변방 사람들[夷], 맥貊이 침범하는 바 되었다. 漢武帝元封二年①伐朝鮮②殺滿孫右渠③分其地④爲四郡⑤以沃沮城⑥爲玄菟郡⑦後⑧爲夷貊所侵
G-3 삼국지 위서 동이전 동옥저편: ① 동-옥저[東-沃沮]는 ② 고구려高句麗 개마-대-산[蓋馬-大-山]의 동쪽에 있었다. ③ 큰 바닷가에 닿아 머물렀다. ④ 그(= 동-옥저가 머무르는) 땅의 생김새[形]는 ⑤ 동북쪽이 좁고 ⑥ 서남쪽이 길어 ● (둘레가) ⑦ 1,000리라고 할 수 있었다(= 1,000리가 되었다). ⑧ (그 땅의) 북쪽은 읍루挹婁, 부여夫餘와(= 읍루, 부여의 땅과) 더불어, ⑨ 남쪽은 예濊, 맥貊(= 예, 맥의 땅)과 더불어 ⑩ 맞닿았다. ①東沃沮②在高句麗蓋馬大山之東③濱大海而居④其地形⑤東北狹⑥西南長●⑦可千里⑧北與挹婁夫餘⑨南與濊貊⑩接
