3장 1편 한韓 (2) #5
새로운 곳에서 (2/4)
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Dec 20. 2024
미와시라 곧 기준으로 삼은 오노코로-시마에 돌아와 앞서 돌아보며 알았던 바를 모두 나눈 이자나-기, 이자나-미에 대해, 일본서기는 이어 그들이 아마의 아래에서 - 아마를 따르게 될 그러한 곳들에서 - 우두머리할 아이를 낳고자 하였다[C-9:⑤]고 적었습니다. 그리하여 낳은 아이들의 이야기가 그 뒤에 이어집니다.
C-9 일본서기: ① 이자나-기, 이자나-미가 ● 함께 ② 헤아리고 ● 말하기를 "③ 우리가 ④ 큰[大] 하-스-쿠니[八-洲-國] 그리고 (그곳의) 야마들[山], 카와들[川], 카들[草], 키들[木]을 낳기를 끝냈으니(= 모두 알았으니), ⑤ 어찌 아마天 아래[下]의(= 아래에서) 우두머리 노릇을 할[主] 이를 낳지 않겠는가?"라고 하였다. ①而伊奘諾尊伊奘冊尊●共②議●曰③吾④已生大八洲國及山川草木⑤何⑥不生天下之主者歟
일본서기는 이어 이자나-기와 이자나-미가 처음 낳은 아이의 호를 히루메-무치[日孁-貴]라고 하였다[C-10:①-④]고 적었습니다. 이 단어 가운데 무치貴는 열도에서 우두머리를 이르는 소리를 또한 적은 것으로, 뒤에 다른 우두머리인 오오-아나-무치[大-己-貴-神]나, 시라-무치[新良-貴]에서도 보입니다. 그 앞의 히루메는, 빛이 반짝이며 주변을 비추었다[C-10:⑤-⑧]는 묘사에 해당하는 뜻을 가진 소리 '히루' 뒤에 여자[女]를 가리키는 소리 '메'를 더한 것입니다.
C-10 일본서기: ① 이 때[是]에 (이자나-기, 이자나-미가) ● 함께 ② 히[日-神]를 낳았고 ③ (히의) 호號를 ● (말하기를) ④ 오오大(= 큰) 히루메-무치[日孁-貴]라고 하였다. ⑤ 이 아이에게서 ⑥ 빛[光華]이 ⑦ 밝게 반짝이며[明彩] ⑧ 주변[六合]의 안을 모두 비추었다. ①於是●共②生日神③號●④大日孁貴⑤此子⑥光華⑦明彩⑧照徹於六合之內
일본서기는 이어 이자나-기와 이자나-미가 이 아이가 함께 바다를 건너와 둘을 따라 각각 다른 곳들을 돌아본 무리의 아이들보다 뛰어남[聖]을 알았다[C-11:①-⑥]고 적었습니다. 그리고 이어 둘에게 곡물이 오래도록 자라던 땅 - 왜倭를 살펴보도록 보냈던 아마-카미들에게, 그러니까 아마로 돌려보내어 아이가 아마의 일을 받도록 - 아마에 자리잡도록 - 해야겠다[C-11:⑧-⑩]고 하였다고 적었습니다.
C-11 일본서기: ① 2(명) 카미들[神]이(= 이자나-기, 이자나-미가) ② 기뻐하며 ● 말하기를 "③ 우리들의(= 우리 무리의) 아이들이 ● 비록 ④ 많지만 ⑤ 아직 이 아이[此]와 같음은(= 같은 아이는) ⑥ 뛰어나 남다른 아이는 ⑦ 오래 이 쿠니國에 머무르기에 마땅하지 않으니 ● (우리가) 스스로, 마땅히 ⑧ 일찍 ⑨ 아마(-카미들)[天]에게 보내 ● (아마-카미들이) ⑩ 아마 위의 일을 주도록 하여야 한다."라고 하였다. ①二神②喜●曰③吾息●雖④多⑤未有若此⑥靈異之兒⑦不宜久留此國自當⑧早⑨送于天●⑩而授以天上之事
이어 일본서기는 이자나-기와 이자나-미가 히루메를 아마-미와시라를 통해 히루메를 아마에 올려보내도록 하였다[C-12:⑤-⑥]고 적었습니다. 그들이 떠나 열도를 돌아보고서 돌아온 곳에, 앞서 떠나면서 남겨두어 아마에서 멀어지지 않았던[C-12:②-④] - 오고가는 것에 익숙해진 무리를 통해 히루메를 아마로 올려보내도록 한 것입니다.
C-12 일본서기: ① 이 때 ② 아마天와 이자나-기, 이자나-미가 머무르던) 츠치地는(= 땅은) ● 서로 ③ 떨어져 있었지만 ④ 아직 멀어지지는 않았으니 ● 그리하여 (이자나-기, 이자나-미는) ⑤ 아마-미와시라[天-柱]가(= 아마를 따르는 미와시라의 무리가) ⑥ (히루메를) 아마天 위에 올리도록[擧](= 올려보내도록) 하였다. ①是時②天地●相③去④未遠●故⑤以天柱⑥擧於天上也
그리하여 아마로 올라간 히루메는, 여자를 뜻하는 메를 떼고 비춘다는 것을 뜻하는 한자 조照로 적고 아마에서 그 소리를 읽는 테라스로 읽어 아마天의 테라스照 - 아마-테라스[天-照]라는 이름으로 불리게 되었으니, 본래 호였던 히루메를 장소를 달리하며 이름으로 삼은 것입니다. 그 이름으로 한 일들 또한 일본서기가 뒤에 적고 있습니다.
일본서기는 이어 이자나-기와 이자나-미가 그 뒤에 츠키라고 하는 아이를 낳았다[C-13:①]고 적었습니다. 앞서의 히보다는 덜하지만 히처럼 빛나고 반짝이는 뛰어남[C-13:②-③]을 보여 그리 이름하였던 것입니다. 그리하고서 이어 일본서기는 이자나-기와 이자나-미가 히와 짝을 이루어 히를 돕도록[C-13:④-⑤] 츠키를 또한 아마로 보냈다[C-13:⑥]고 적었습니다.
C-13 일본서기: 다음으로 (이자나-기, 이자나-미가) ① 츠키[月-神]를 낳았다. ② 그(= 츠키의) 빛이 반짝임은 ③ 히日에 버금가서 ④ 히에게 짝을 이루어 ⑤ (히를) 돕도록[治] 할 만하였다. ● 그리하여 (이자나-기, 이자나-미는) 또한 ⑥ (츠키를) 아마(-카미들)[天]에게 보냈다. 次①生月神②其光彩③亞日④可以配日⑤而治●故亦⑥送之于天
