육십갑자의 리듬 / 50대, 나의 삶을 검증받는 나이
김병우 선생님과 인터뷰 3부
(제이선생님) 제가 선생님 유튜브 강의 중에 육십갑자 간지에 대한 설명을 정말 감사하게 들었습니다. 간지를 통으로 보라는 이야기를 하시고, 육십갑자를 한 사이클로 보라고 하셨습니다. 한 번 펼치고 한 번 오므린다는 이야기를 와닿게 들었습니다. 그 내용에 대해 한 번 더 소개해주시면 감사하겠습니다.
(김병우 선생님) 전자공학과에서는 0과 1이라는 이진법이 바탕이 됩니다. 지금 우리는 십진법을 사용하고 있지요. 숫자라는 개념을 동양에서는 60갑자로 이해합니다. 즉 60진법의 순환적 관점을 가집니다. 60갑자 즉 60진법은 오늘날을 사는 우리에게 자연스럽지 않습니다. 하지만 과거 우리 조상들의 삶 속에서 60갑자 60진법은 너무나도 자연스럽게 이해하던 개념입니다.
오늘 지금 이 순간은 임인년 기유월 정해일 정미시입니다. 이 간지만 보고도 지금 이 순간이 어떤 의미를 주는구나 하는 메시지를 알아야 합니다. 명리학이란 간지학문입니다. 간지를 천간과 지지로 나누어서 십간 공부하고, 십이지지 공부하고 있는 것이 사실이지만 궁극적으로 공부해야하는 총체적인 것은 60갑자를 순환적 관점에서 접근하는 것입니다.
(제이선생님) 제가 공부를 하면서 천간은 천간대로, 지지는 지지대로 계속 공부를 해왔습니다. 그러다가 선생님 강의를 보고 이것을 덩어리로 보아야한다는 것을 처음으로 깨우치게 되었습니다.
(김병우 선생님) 그렇습니다. 간지학이지요. 간단한 예를 들어보겠습니다. 갑오년(2014년)에서 시작해서 계묘년(2023년)으로 끝나는 한 사이틀을 우리는 살아왔습니다. 이제 갑진년(2024년)부터 시작하는 새로운 사이클이 시작됩니다. 경자, 신축이라는 간지를 보면서 금생수만 보면 안됩니다. 경자라는 간지를 통해서는 모든 것을 통제한다는 의미를 읽어낼 수 있어야 합니다. 경자, 신축 즉 얼어붙었다는 의미이지요. 금은 모든 것을 바둑판처럼 선을 그어놓고 제재하는 것입니다. 군대 사열하듯이 규격을 짜맞추는 겻이 경자, 신축이라는 간지의 이미지입니다.
올해 한 해 임인년(2022년)을 보내고 있습니다. 임인년같은 경우는 이쪽에서 저쪽으로 전달하는 의미를 가집니다. 세계 항공망이나 통신망과 같은 길의 의미도 가집니다. 임인년 국가 간의 수급의 문제가 계속해서 화두가 되는 모습이 보입니다. 2023년 오게되는 계묘라는 간지도 생각해봅시다. 목생화는 희망이 있는 것입니다. 수생목이라는 것은 모든 것이 더디며 무언가 예열 중이라는 느낌을 가집니다. 무언가 나가는 것이 아닙니다. 계속 숨고르기하는 해가 될 것입니다.
(제이선생님) 계묘에서 갑진이 되면 드러나겠군요.
(김병우 선생님) 갑진이라는 것은 형체가 드러났다는 의미입니다. 갑목이 나타나면 어떤 제도가 생겨나기 시작했다는 의미를 가집니다. 계묘까지는 모든 것이 불투명합니다. 앞으로 나아가지 못하니 옆으로 번져나갑니다. 돌발적 사건 사고가 번질 수 있습니다. 나아가는 것이 아니라 나아가기 위해 혼돈된 상태를 의미합니다. 갑진년(2024년)이라는 세월을 만나기 위해서 계묘년(2023년)까지는 혼재라고 이야기할 수 있습니다. 법이 왜 생길까요? 규정이나 법이 필요한 배경에는 어지러운 세상이 있습니다. 이러한 어지러운 상황을 계묘라 할 수 있습니다. 2024년 계묘라는 간지는 많이 혼재되어 있고 앞으로 가지 못하는 것을 의미합니다. 우왕좌왕한 일들이 많을 것입니다. 임인, 계묘, 갑진 이렇게 한 해 한 해 흘러가는 것을 보면 어떤 흐름으로 가겠다는 것을 예측할 수 있습니다.
(제이선생님) 지금 인터뷰 보시는 분들은 천인지운명학 유튜브에 탑재되어 있는 육십갑자 간지 강의를 꼭 들어 보시길 강력하게 추천드립니다. 선생님 말씀처럼 이렇게 덩어리로 움직이는 것이구나. 한 번 펼치고 오므리며, 또 그 사이 사이에서 펼쳐지고 오므려지는 그 틀을 알게 되는 수업이었습니다.
(김병우 선생님) 육십갑자를 귀곡자라는 분은 납음오행으로 목화토금수를 다시 구분하고 하였습니다. 결국 납음오행도 음율을 읽는 것입니다.
(제이선생님) 선생님께서 이해하시는 납음에 대한 설명을 들어보고싶습니다.
(김병우 선생님) 육십갑자도 그렇고 납음 역시 흐름을 이야기하는 것입니다. 밤과 낮은 음양입니다. 보통 양(陽)이 산포되어야 음(陰)이 수축됩니다. 음양을 오행화시킨 것이 목화토금수입니다. 오행을 다시 십간 십이지로 분류하여 최대한 벌려놓은 것이 육십갑자입니다. 납음오행은 육십갑자를 다시 간단하게 음양과 오행으로 쪼개어 축약한 것이라 이해하시면 됩니다.
(제이선생님) 아, 그렇군요. 정말 이 의미가 궁금했었습니다.
(김병우 선생님) 똑 같은거에요. 십간 십이지나 육십갑자를 두가지씩 음양으로 묶은 것이 납음이에요. 음양으로 묶고 오행으로 묶어 하나의 음율을 이야기한 것이지요. 목의 시대는 자기 자신이 좋아하는 일 하는 것이고, 화의 시대라는 것은 함께 어우러지는 시대, 금의 시대는 철저하게 질서가 잡혀져야 하는 필요성이 생겨난 시대, 금이라는 것은 군주시대입니다.
(제이선생님) 아, 납음에 대해 궁금했는데... 다시 한 번 책을 뒤져보고 선생님 말씀 기억하면서 정리해보아야 할 것 같습니다. 너무 재미있습니다. 선생님. 그리고 제가 처음 직접 뵈러 왔을 때 대운 적용하는 것에 대해 궁금해서 여쭤보았습니다. 우리 공부하시는 분들도 대운이 적용되는 것이 헷갈리실 것 같습니다. 예를 들면 저는 술월의 신금입니다. 이제 곧 진대운이 옵니다. 선생님께서 저번에 설명해 주시기를 술월은 그대로 술월이고, 이것이 진의 환경에 들어간다고 설명해 주셨습니다. 이 부분에 대해 조금 더 구체적으로 설명해 주시면 감사드리겠습니다.
(김병우 선생님) 팔자는 마치 자동차와 비유하는 것입니다. 내가 제네시스인지, 모닝인지, 그랜져인지, 산타페인지를 나타내는 것입니다. 팔자는 만물 가운데 바위일 수도, 어류일 수도, 새일 수도 있습니다. 만물 속에서 어떤 개체의 고유한 모습은 변화할 수 없는 것입니다. 대운이라는 것은 내가 살아가는 길입니다. 순과 역이라는 이야기를 보통 많이 합니다. 내가 살아가는 인생의 길에서 대개 다섯 번째 대운에서는 합을 하고, 여섯 번쨰 대운에서는 충을 하게 됩니다. 대운에서의 충극은 한 개체가 바뀌는 것이 아니라 검증되는 것이라 이해하시면 좋겠습니다.
우리가 충과 극을 보기 위해서는 그 사주의 생과 합을 보아야합니다. 충극은 검증을 이야기하는 것입니다. 고등학교까지 20년 공부해서 수능을 보게 됩니다. 수능을 보는 것이 충극이며 검증되는 것입니다. 내가 20년 동안 상생적 의미로 공부를 해온 사람이라면, 충극이 들어올 때 기쁩니다. 시험지를 받아들고 아는 문제를 보며 기뻐한다는 것입니다. 생을 하지 않고 내가 학교 다니는 동안 공부를 하지 않았다면, 시험지 답안에서 답이 보이지 않습니다. 충극이라는 것은 검증받는 것입니다. 따라서 충과 극을 볼 때는 합을 봐야하고 생을 봐야합니다. 합이나 생을 보는 것은 어떤 준비가 되어 있는지를 보는 것입니다.
(제이선생님) 그렇다면, 오십대 정도 되면 모두들 검증받는 나이가 되는거네요. 자기의 삶을 검증 받는 나이.
(김병우 선생님) 40대, 50대가 되면 자기 얼굴에 책임을 져야 합니다. 자기의 건강상태이든 정신상태이든 탄탄하게 만들 필요가 있습니다. 여섯 번째 충하는 대운 전까지 자기 소신과 자기 의지가 굳건하게 만들어졌다면, 충극은 기쁨인 것입니다. 그 때 인품을 자랑할 일이 생기는 것입니다. 50년 삶을 건실하게 살아왔다면 인품이 검증되었으니 존경받는 사람이 되는 것입니다. 50년 삶을 상생으로 살지 않고 허송 세월하였다면, 타인들로부터 지탄을 받을 수도 있겠지요. 그것이 충극입니다.
(제이선생님) 저는 이 충이 되는 대운에서 사람의 성향이 완전 바뀌나, 그렇지는 않을텐데... 그렇다면 이것을 어떻게 이해하고 접근해야 하나, 공부하면서 고민이 많았습니다.
(김병우 선생님) 충극이 들어오면 선명해 진 것입니다. 이 또한 기쁜 일이라 생각합니다. 내가 80점짜리 공부를 해왔는지, 90점짜리 공부를 해왔는지 평가를 받는 것이지요. 검증 받기 싫어하는 사람들은 충극이 싫겠지요. 하지만 선수촌에서 운동하시는 분들은 올림픽만 기다립니다.
(제이선생님) 아. 준비된 사람들은 때를 기다리겠군요. 알겠습니다. 대운에 대한 이해가 깊어지는 것 같습니다. 진심으로 감사드립니다.
