나의 살을 발라서
굶주린 허기를 채워주지만
훗날 그 사람의 은혜를
감사하지 못하고 불태워 죽였다.
인연이란 참 중요한 일이다. 누구를 만나느냐에 따라 그 사람의 운명이 달라지는 법이다. 자신을 키워준 부모를 원망하고, 자신을 돌봐주는 사람들을 사기를 치는 경우가 많다. 마음을 바로 하여 반성해야 할 것이다.
원망을 정말 해야 할 사람이 있으나, 부분적으로는 우리 자신이 가장 원망하고 있는 사람이 어쩌면 가장 감사해야 할 사람일 수도 있다. 부모에게, 스승에게, 친구에게, 자신을 에워싸고 있는 사람들이 있어서 자신이 존재하는 것이다. 구멍가게 아저씨도, 청소부 아저씨고, 무심코 지나간 행인도 고맙고 감사한 사람일지 모른다.
개자추의 대명사는 할육(割肉)과 소사(燒死)다.
'개자추는 자신의 살을 발라서 고깃국으로 굶주림을 먹였으나 훗날 문공은 그가 자신을 보기 위해 산을 내려오기를 바라나 내려오지 않아서 결국 내려오기를 바라는 마음에 산에 불을 지르나 개자추는 그 불에 타서 죽는다.' (핵심내용)
<논어>에는 다음과 같은 내용이 있다.
'必也, 正名乎.' (필야, 정명호) - 반드시 '정명'해야한다.
'君君, 臣臣, 父父, 子子.' - 군주는 군주다워야 하며, 신하는 신하다워야 하며, 아버지는 아버지다워야 하며, 자식은 자식다워야 한다.'(출처: https://brunch.co.kr/@owlpoet/500 공자의 정명론)
한 사람은 자신에게 도움을 받는 사람의 은혜에 보답하는가. 사람들은 자신이 도움을 준 사람에게 정반대로 대하는 경향이 있다. 자신이 필요할 때만 우리는 그 사람을 필요로 한다. 원망이 많은 사람은 원망을 받고 있는지를 생각해 봐야 한다.
한식이라는 '찬밥'이라는 뜻인데, 조상에게 제사를 지내며, 자신을 반성하는 날이다. 즐겁게 즐기는 날이 아니라 자신에게 도움을 주고 감사한 분에게 고마움을 전하는 날이라 생각해보아야 한다.
介子推 晋文公- 개자추(介子推)가 진문공(晉文公)에게
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
尙若主公心有我,忙我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政淸明复清明。
割肉奉君盡丹心
해육봉군진단심 넓적다리 살 베어 주공께 바친 붉은 마음.
但愿主公常淸明
단원주공상청명 주공께서 언제나 청렴하시기 바라나이다.
柳下作鬼終不見
유하작귀종불견 버드나무 밑에 귀신 된 것을 아무도 모르나,
强似伴君作諫臣
강사반군작간신 주군을 섬김보다 이것이 더 나은 것입니다.
尙若主公心有我
당약주공심유아 주공께서 언제라도 신을 생각하신다면,
億我之時常自省
억아지시상자성 언제나 잊지 말고 스스로 반성해 보시오소서.
臣在九泉心無愧
신재구천심무괴 이 몸 비록 구천을 떠돌아도 부끄럽지 않으니,
勤政淸明復淸明
근정청명복청명 정사에 부지런히 힘써 청렴 또 청렴 하소서.
아랫사람이 아무리 잘 해도 윗사람이 알아주어야 한다. 아니 윗사람이 잘해주는 것을 또한 알아주어야 한다.
01) 자식은 부모가 열을 해주어도 한 가지 잘못을 해도 부모를 원망한다.
02) 날마다 차를 태워다 주게 된 사람이 아파서 차를 못 태워 주었더니 진작 말하지 하며 차태워준 사람을 원망한다.
03) 백가지를 잘해주어도 한 가지를 잘 못해주면 한 가지 잘못만 기억하지 백가지를 기억하지 않는다.
04) 검은 머리 짐승은 거두지 마라.
05) 은혜를 원수로 갚는다.
06) '대체 당신이 해준 것이 뭔데?' 라고 말하는 사람은 자신도 해준 것이 하나도 없는 사람이다.
07) 잘 되어서 도와줄게 하는 생각도는 사람은 잘 되어서도 결코 도와주지 않는다.
08) 상처를 많이 받는 사람일수록 상처를 줄 가능성이 높다.
09) 민심이 하늘이고 하늘이 왕권을 주는데 왕은 민심을 받들지 않고 통제만 하려 든다.
10) 화장실 갈 때와 나올 때가 다르다.
한식관련기사 내용
[ 진문공이 죽음의 고비를 넘기고 기아에 허덕일 때 자신의 넓적다리를 잘라 고깃국을 진상했다. 그러나 개자추는 공신으로 대접받지 못하고 노모와 함께 여생을 위해 면산에 은거했다.
동고동락한 해장이 성문에 써 붙인 편지에 놀란 진문공이 개자추를 찾았다. 면산에서 내려올 줄 알고 불을 놓았는데, 개자추는 하산하지 않고 불에 타 죽었다. 반성한 진문공의 지시로 동지 후 105일째 되는 날을 한식으로 정했다. 불을 피우지 말고 찬 음식 먹으라는 반성이다.
중국어인 관계로 내용을 간추릴 수 없으니 대충 살펴보시기를 바랍니다.
寒食节
寒食节在清明节前二日，冬至以后一百零五日，这一天要禁火，从上到下只吃瓜果点心一类冷食。民间普遍认为寒食起源于晋文公火烧介子推的故事。人们为了纪念介子推，就在那个月不生明火，吃饭也吃冷的食物。后来一个月渐渐减少到清明节的前一天，即为“寒食节”。过节的当天，家家门上插柳枝、烧纸钱、在野外祭祀、吃冷饭这些都是为了纪念介子推。后来，人们也常常在寒食节纪念死去的亲人。
介子推庙
虽然寒食节的真正起源并非来自介子推，但将纪念介子推作为寒食节起源的说法却更为流行，甚至后来寒食节逐渐被清明节取代，许多人又把纪念介子推作说成清明节的起源。
传说文公为哀悼介子推，下令全国介子推被焚的三月五日为火禁日，禁止烟火，仅食寒食，并从此形成了中国古代一个著名的节日“寒食节”。
晋文公率众臣到绵山下的介庙祭奠介子推，看到焚烧林山坡上的被烧柳树死而复活。晋文公以为柳树是介子推转化，他便赐柳树为清明柳。要求晋国百姓家家门上挂柳枝，扫墓栽柳，上绵山踏青，抒发思念之情。并令寒食前一是为“炊熟日”，人们要做许多蒸饼，称作“子推蒸饼”；也有人家用面粉和枣泥做成燕子状饼（三角馅饼），然后用柳条串起挂在门据上晾晒，称作“子推燕”。 每年清明节不仅在房屋（村后）栽柳，而且青年男女要上山踏青，并要头戴上用柳条编织的柳冠或柳环。当时有民谣说：“清明不戴柳，红颜成皓首。”
在介山，有“思烟台”遗址。传说文公焚林，有百鸦绕烟而噪，或围在介子推周围，用躯体遮挡烈焰。晋人感其功德，在此筑起一高台，纪念这些义禽。
바이두 내용번역 (구글번역기 번역)
한식은 청명절 이틀 전과 동지 후 105일이며, 이 날에는 불을 금지하고 멜론과 과일과 같은 찬 음식만 먹는다. 일반적으로 차가운 음식은 Jin Wen Gong이 Jie Zitui를 태우는 이야기에서 유래했다. 사람들은 Jie Zitui를 기념하여 그날은 불을 피우지 않았고 차가운 음식을 먹는다.
다음 달은 "차가운 음식"인 청명절 전날로 점차 감소합니다. 섹션".
축제 당일, 가족들은 버드 나무 가지를 문에 붙이고, 지폐를 태우고, 야생에서 희생하고, 차가운 쌀을 먹습니다. 개추자를 기억하기 위해. 나중에 사람들은 종종 차가운 음식 축제 기간 동안 죽은 친척을 기념했습니다.
지에 지투이 사원
차가운 음식 축제의 진정한 기원은 중간자 푸시에서 오는 것이 아니라 중간자의 기념관이 차가운 음식 축제로 홍보됩니다. 기원 이론이 대중화되었고 나중에는 차가운 음식 축제가 점차 사라졌습니다.
많은 사람이 Jie Zi의 기억을 청명 축제의 기원으로 홍보했습니다.
전설에 따르면 Duke Wen은 Jie Zitui를 애도하기 위해 Jie Zitui가 전국에서 불에 탔던 3 월 5 일을 화재 금지의 날로 명령하고 불꽃놀이를 금지하고 차가운 음식만 먹도록 명령했으며 그 이후로 중화 왕국이 형성되었습니다. 고대의 유명한 축제인 "차가운 음식 축제".
진의 원 공작은 그의 신하들을 몐산 아래의 지에 사원으로 이끌고 Jie Zitui에게 경의를 표하고 불타는 숲의 경사면에있는 불에 탄 버드나무가 죽고 복원된 것을 보았습니다. 살다. 진의 공작 웬 (Duke Wen)은 버드나무가 중간자라고 생각하여 버드 나무에게 청명 버드 나무를 주었습니다. 그는 진 사람들에게 버드나무 가지를 문에 걸고, 무덤을 쓸고, 버드나무를 심고, 산에 올라가 녹색을 밟고, 갈망을 표현하도록 요청했습니다. 그리고 차가운 음식을 먹기 전에 "요리의 날"이고 사람들은"서브 푸시 찐 케이크"; 다른 사람들은 밀가루와 날짜 페이스트를 사용하여 제비 모양의 케이크 (삼각형 파이)를 만든 다음 고리 버들 세공으로 묶고 문에 매달아 건조시킵니다. , "지투이 얀"이라고 불립니다. 매년 청명 축제는 집 (마을 뒤)에 버드 나무를 심었을뿐만 아니라 젊은 남녀도 산에 올라 녹색에 발을 들여 놓아야합니다. 머리에 고리 버들 세공으로 짠 버드 나무 왕관 또는 버드 나무 반지를 착용하십시오. 그 당시 "청명은 버드 나무를 입지 않지만 붉은 얼굴은 밝은 머리가된다"는 민요가있었습니다. "
Jieshan에는 "Siyantai"사이트가 있습니다. 전설에 따르면 웬 공작이 숲을 불태웠고, 까마귀들이 연기 주위에서 소리를 내거나 중간자 푸시 주위에 모여 몸으로 화염을 가렸다고 합니다. 진 사람들은 그들의 공로를 느꼈고이 의로운 새들을 기념하기 위해 여기에 높은 플랫폼을 만들었습니다.
