속죄

시, poem을 위한 poetry

by 무화



시의 양미자(윤정희)는 진료실 창가에 놓인 꽃을 보고 반색한다.



어머, 동백꽃이네! 제가 동백꽃을 너무 좋아하거든요. 겨울의 꽃, 붉은 고통의 꽃. 꽃 중에서 붉은 것은 고통이거든요. 요즘 시 쓴다고 공부 좀 했어요.


저거 조화예요




영화 초반 양미자는 타인의 고통을 직시하지 못한다. 진료실에 가기 전 거리에서 망연자실한 희진(죽은 소녀)의 엄마를 보거나 병원에 들어가 대기실의 Tv속 울부짖는 팔레스타인 여성을 보았을 때, 또 협상을 위해 찾아간 소녀의 엄마와 마주했을 때 그녀는 타인의 진짜 고통을 '보고' 싶어 하지 않았다. 잠시 멈춰 서거나, 슬쩍 바라보기만 하고 고통의 근원이 뭔지, 진짜 고통이 뭔지 모른 채 그저 얄팍하게


'붉은 것은 고통이거든요'라 했다.


그도 그럴 것이 애초에 어깨가 아파 병원을 찾은 양미자는 타인의 고통은커녕 자신의 진짜 고통조차 몰랐던 존재다. 나처럼, 우리처럼.



동사가 기억 안 나실 거예요. 동사, 아시죠?


네, 동사 알죠.
명사가 제일 중요하잖아요




소녀를 위한 제일 중요한 명사 애도가 휘발되기 전에, 가해자들을 향한 명사 분노가 수그러들기 전에, 머릿속 수첩의 그 명사들 아래에 밑줄을 꾹 그었다. 잊을지언정 잃을 수는 없으므로.

그리고 가장 중요한 명사 '속죄'를 잃기 전에 그녀는 움직인다. 성당으로, 학교 과학실로, 소녀의 집으로, 강으로. 명사 다음으로 중요한 건 동사 動詞 이기 때문이다. 실제로 몸을 움직인 건 양미자밖에 없다.



문학의 기능ㅡ효용ㅡ적 측면에서 그녀의 움직임 자체를 시라 볼 수도 있다. 타인의 고통을 체화해 가는 여정아래 그토록 어려웠던 시 쓰기가 가능해진 건 당연한 수순일 것이다. 완성된 시는 양미자와 소녀가 함께 쓴 시가 되고 그 옆에 놓인 꽃은 이런 점에서 다중적 의미를 내포한다. 소녀를 위한 애도와 양미자의 첫 작품을 위한 소녀의 헌사. 현상은 늘 양면성을 가진다. 인간이 완전히 붕괴되지 않고 존엄을 지킬 수 있도록.




사람은 몸을 항상 깨끗하게 해야 해
그래야 마음도 깨끗해지지




합의금만으로 '깨끗하게' 속죄하려던 가해자의 부모들과 양미자는 달랐다. 그녀의 '깨끗한 속죄'는 샤워기의 물줄기만으로 해결되는 일이 아닌 매우 치밀하게 계획된 절차, 이를테면 제의와 같았다. 이전 이창동의 전작이며 '피해자의 고통'을 다룬 밀양의 연장선상에서 보자면 매우 적절한 대처라 할 수 있다. 합의금, 법적 처벌, 애도, 그리고 마지막 action.

이 처연하고 고적한 의식은 poetry를 해나가는 과정, 즉 시와 세계의 관계는 어떠해야 하는지 면밀히 보여준다.





양미자 그녀 자체가 시ㅡpoemㅡ가 되는 결말.





살구는 스스로 땅에 몸을 던진다. 깨여지고 발핀다. 다음 생을 위해_양미자의 메모



줄곧 하늘만 바라보며 아름다운 것들을 찾던 양미자는 땅에 떨어져 짓이겨진 살구를 본 후 시선을 바꾼다. 위에서 아래로 떨어지는 빗물로 얼룩진 수첩에는 더 이상 시상을 찾을 필요가 없다는 깨달음이 번지고 위에서 아래로 흘러가야 하는, 위에서 아래로 떨어져야 완성되는 서사는 시상이 된다.

이 영화에는 수많은 상징이 등장한다. 영화 그 자체로 밀도 높게 압축된 시, 알레고리인 셈이다. 심지어 친절한 이감독은 과감한 오프닝을 통해 현현한다. 범인이자 범인 우리를 책망하듯.





여러분, 시 어렵지요? 시는 이런 겁니다. 보물찾기 하듯 땅을 판다고 나오는 것도 아니고, 하늘 저 높이 있는 것도 아닙니다. 당신이 있는 자리 거기서 보는 거예요. 거기서 얻는 거라고요. 눈높이에 맞춰 흘려보낼 테니 잘 보십시오. 옆에 써줄게요. 보는 게 가장 중요합니다.
오프닝 씬





시 같은 건 죽어도 싸




혹자는 이창동의 영화들은 너무 문학ㅡ시ㅡ적이라고 비판한다. scene과 sequence가 사라지고 행과 연만이 남아 과도한 술래잡기를 한다고 폄하한다. 일부 동의한다. 그러나 그것이 그의 개성이다. 글 잣던 작가는 영상 예술에도 거미줄을 칠 수밖에 없다. 천성이니까.



시가 죽어 가는 시대에 살고 있다.

시 같은 건, 죽어도 싸! 다는 황병승의 자조는

시 같은 건 죽어도, 싸. 라는 한탄으로 들린다.



시는 뭔가라는 질문은 산다는 건 뭔가라는 질문이다. 어떻게 하면 시를 쓸 수 있나라는 질문은 어떻게 하면 사람답게 살아갈 수 있나라는 질문이다. 진짜에 대한 고민은 잘 '보아야' 가능해진다.



삶에 대한 고민은 결코 싸지 않다.




그리고 나는 요즘.

시가 뭔가라는 질문에서 허우적대고 있다.




● 영화 : - 이창동







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