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Oct 16. 2015
소설이라는 시, 프란츠 카프카의 유산
근대 세계란 인간이 실종된 미로다 - 밀란 쿤데라
시인은 시를 창조하는 것이 아니다.
시는 저 뒤쪽 어디에 있는 것
오래 오래전부터 그것은 거기 있었고
시인은 다만 그걸 찾아내는 것일 뿐
카프카는 예언한 것이 아니다. 그는 다만 "저 뒤쪽 어디에" 있는 것을 보았을 뿐이다. 그는 자신의 봄(見)이 미리 봄이 되리라는 것을 알지 못했다. 그에게는 사회 체제의 가면을 벗기고자 하는 의도도 없었다. 그는 자신의 실제 사생활을 통해 알 수 있게 된 메커니즘을 조명했던 것이고, 훗날 역사의 흐름에 의해 이 메커니즘이 커다란 무대 위에 올려지게 되리라는 것을 믿어 의심치 않았던 것이다.
카프카의 유산에 열렬히 집착하는 것이나 그것을 내 개인적인 유산으로 옹호하는 것은, 모방할 수 없는 것을 모방하는 것이 유용하다고 생각해서가 아니라 그의 소설들이 바로 소설의 '근본적인 자율성'의 모범을 보여 주기 때문이다. 바로 이것에 의하여 프란츠 카프카는 다른 어떠한 사회학적,정치학적 성찰도 우리에게 말해 줄 수 없었던 인간 조건을 우리에게 말해 줄 수 있었다.
근대 세계란 인간이 실종된 미로다.
프란츠 카프카<변신> / 페데리코 펠리니<LA STRADA, 길> / 외젠 이오네스코<대머리 여가수>
헤르만 브로흐<몽유병자들> / 로베르트 무질<특성 없는 남자>
