민수기 14:11-25
민수기 14:11-25 광야학교의 시험 평가
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하나님은 모세가 하나님의 자비에 호소하여 용서를 구하자 즉각적인 심판은 철회하시고 용서하시지만, 하나님을 멸시한 백성은 약속의 땅을 보지 못할 것이라고 선언하십니다.
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# 배경이해
이스라엘 백성이 한 마음으로 하나님을 향해 반역을 꾀하자, 하나님은 이스라엘 백성을 모두 멸하고 모세를 통해 더 크고 강한 나라를 세우겠다고 말씀하십니다. 그러자 모세는 그 백성을 위해 다시 중보하며 기도합니다.
모세의 중보기도는 이번이 두 번째입니다. 출애굽기 32장에서 금송아지 사건이 있었을 때에도 동일하게 백성들을 위해 기도했었습니다. 가데스 바네아에서의 반란 사건은 금송아지 사건과 유사한 부분이 많기 때문에, 모세가 드린 중보기도 역시 금송아지 사건 때의 증보기도와 함께 살펴볼 필요가 있습니다. 모세의 리더십은 백성들을 가나안 땅으로 인도하는 데 그치지 않고, 그들을 중보하는 일에도 발휘됩니다.
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# 11,12절 하나님의 약속을 믿는 것이 하나님을 영화롭게 하는 일입니다.
<매일성경> 하나님은 이스라엘을 멸하시고 모세를 통해 새로운 나라를 세우겠다고 하실 정도로, 하나님의 약속을 믿지 않는 이스라엘에 진노하셨습니다. 지난날에 하나님이 베푸신 위대한 구원과 풍성한 은혜를 경험하고도, 앞날에 대한 하나님의 약속을 믿지 않는 것은 하나님을 멸시하는 일이기 때문입니다. 불신은 나의 연약함을 넘어, ‘하나님을 멸시하는 죄'임을 기억해야 합니다.
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하나님께서 이스라엘의 불신에 분노하며, 자신을 멸시한 그들을 멸하겠다고 선언하십니다. 그리고 모세를 통해 더 크고 강한 나라를 세우겠다고 하십니다. 그들은 그동안 숱한 이적을 보고도 믿지 않고, 약속의 땅마저 악평하며 끊임없이 환(還)애굽을 도모해 왔습니다. 그들의 패역은 결국 하나님의 진노를 초래합니다. 하나님의 진노는 사랑만큼이나 실제적입니다. 나와 우리 공동체가 하나님을 진노케 할 만한 일을 했다면 지금은 회피할 때가 아니라 회개할 때입니다.
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우리는 종종 하나님의 인내하심을 오남용하고 만홀(漫忽)히 여깁니다. 배은망덕한 일이고, 경거망동하는 일이며, 불충하고 막심한 일이며, 천인공노할 일입니다. 그러고도 눈에 보이지 않는다고 아무런 일이 일어나지 않는다고 더더욱 자만과 오만에 빠져서 자멸하는 줄도 모르고 그 뜻을 굽히지 않으며 완악하기까지 합니다. 하나님은 자신을 존귀히 여기는 자는 존귀히 여기시지만, 결국 멸시하고 믿지 않으며 끝까지 돌이키지 않는 이는 결국 심판하신다는 것을 기억해야 할 것입니다. 그 크신 은혜의 하나님, 오래참으시고 긍휼에 풍성하시고 우리를 사랑하시되 끝까지 사랑하시는 그분을 진노케 하는 일은 그 무엇으로도 용서받을 수 없는 일이라는 것을 막중하게 받아들여야 할 것입니다.
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# 12, 13절 하나님은 자신의 명성을 더 귀히 여기는 이를 기뻐하십니다.
자신에게 수모를 주며 대적하는 백성 앞에서 아무 말 없이 땅에 엎드려만 있던(5절) 모세가 백성의 생명을 구하기 위해 주저 없이 나서서 하나님께 사죄를 간청합니다. 이는 ‘네게 큰 나라를 이루겠다”는 하나님의 계획을 거절한 기도입니다. 그는 자신의 명예보다 양을 살리는 일에 더 담대한 참 목자였습니다. 자신이 저주를 받더라도 동족들의 구원을 바라던 바울의 기도(롬 9:3)가 생각나지 않습니까? 나는 공동제의 다른 지체와 조국의 많은 영혼의 운명을 내 운명과 내 문제로 여기며 기도하고 있습니까?
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<매일성경> 모세는 자신의 명예보다 하나님의 명성이 더 중요했습니다. 하나님이 아브라함을 통해 이스라엘 백성을 이루셨듯이 모세를 통해 새로운 민족을 일으키고 새로운 나라를 세우겠다고 하셨지만, 모세는 그렇게 되면 여호와는 맹세한 것을 지키지 못하는 무능한 신이 될 것이라며 만류했습니다. 내 앞길을 열어달라고만 기도하지 말고, 하나님의 이름이 거룩히 여김을 받으시기를 기도해야 할 것입니다.
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모세는 하나님의 명예를 위해서라도 이 백성을 진멸하지 말아 달라고 간구합니다. 애굽에서 건진 백성을 가나안 앞에서 죽이시면 열국이 하나님을 가나안 신들보다 무능하다고 조롱할 것이라고 말합니다. 또 지금까지 보여 주신 ‘하나님의 인자’에 기대어 사죄를 간청합니다. 언약에 호소한 기도입니다. ‘언약’만이 불신과 불만과 불충으로 얼룩진 백성에게 남겨진 유일한 희망임을 알았기 때문입니다
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# 17-19절 하나님은 우리의 기도의 지경이 공동체를 향하길 원하십니다.
<매일성경> 모세는 이스라엘 백성의 죄를 용서해 달라고 기도했습니다. 하나님의 인자하신 성품에 의지해서, 죄를 징계하더라도 죄악과 허물을 용서하겠다고 하신 약속에 의지해서(출 34:6,7), 애굽에서부터 지금까지 참고 용서하신 것처럼(출 17:1-7; 32:1-35; 민 11:4-34) 이번에도 용서해 달라고 간청했습니다. 하나님의 명성뿐만 아니라 백성의 복과 안전도 모세의 간절한 소원이었습니다. 우리 공동체와 이 땅의 교회를 위해 내가드릴 수 있는 기도는 무엇입니까?
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누군가를 위해 기도하려면 내 안에 있는 죄가 더 커서 죄책감으로 인해 두려워 중보하지 못합니다. 너무 이러한 생각에 매이는 것도 좋지 않다 합니다. 역시 이를 너무 오용하는 것 역시 바람직하지 않습니다. 스스로의 죄악에 대한 심각성을 안다면 죽을 수 밖에 없는 죄인이라는 맘으로 감히 주 앞에 나아가지 못하고 부스러기 은혜라도 구하고, 하나님의 긍휼에 호소합니다. 그런 염치 불구하고 주님앞에 부복하는 일은 부끄러운 일이 아닙니다. 정녕 부끄러운 일은 자신의 잘못이 무엇인지 깨닫지 못함이요, 그것을 알고도 교만하여 주님께 요청하지도 않고, 구하지도 않는 것밉니다. 우리가 주님 앞에 부끄러울 것이 없는 이유, 그래서 지성소로 나아갈 수 있는 은혜를 오직 예수 그리스도의 공로에 힘입은 것입니다.
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더불어 우리로 중보하지 못하게 하는 또 하나의 원인은 주님께 용서받은 은혜를 전적으로 신뢰하지 못하게 하여 스스로 대속의 대가를 지불하려는 교만함 때문입니다. 하나님의 용서의 은혜는 우리의 모든 죄를 능히 정결케 하십니다. 그래서 우리로 이기적인 회개와 의롭다 함과 거룩한 백성으로 머물러 끝나지 않고 축복의 통로로 세워 곁에 있는 이들을 옳은 길로 인도하는 섬김의 사람으로 세워주셨습니다. 그러니 우리의 기도 또한 이기적인 성취를 위한 기도를 넘어 이웃을 향한 하늘의 뜻을 구하고, 그런 이웃을 위해 중보하는 데까지 나아가는 것이 부르심에 합당한 반응이라 할 것입니다.
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# 20-25절 하나님은 우리가 믿음으로 끝까지 충성하길 원하십니다.
<매일성경> 모세의 기도를 들으시고, 이스라엘을 멸하려던 계획을 철회하셨습니다. 하지만 그들의 죄를 못 본 체하고 지나가지 않으셨습니다. 하나님을 불신하고 멸시한 사람들은 약속의 땅을 볼 수 없을 것이라고 선언하시며, 가나안 땅에서 돌아서서 광야로 들어가라고 명령하셨습니다. 한편 하나님을 전적으로 믿고 따른 갈렙은 그 땅을 차지할 것이라고 약속하셨습니다. 우리는 하나님의 용서 안에서 살아가고 있지만, 죄는 우리 삶에 아픔을 가져옵니다. 순종하느냐 불순종하느냐에 따라 삶에서 다른 열매를 먹을 것입니다.
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은혜는 죄에 대한 묵인이 아닙니다. 하나님은 모세의 간청을 받아들이면서도, 하나님을 시험하고 멸시하던 무리는 한사람도 가나안에 들어가지 못하게 하십니다. 애굽으로 돌아가겠다 아우성 치던 그들을 다시 광야로 돌아가게 하십니다. 하지만 하나님을 한결같이 쫓은 갈렙은 심판에서 제외됩니다. 하나님이 귀히 보시는 것은 변치 않는 믿음으로 끝까지 충성하는 것입니다.
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우리에게 믿음의 눈으로 세상을 바라보며, 우리 삶의 자리를 알고 거룩한 길로 행하게 하는 일은 생명과 직결되는 문제입니다. 하나님께서 우리를 위해 예비하신 길은 새롭고 산 길입니다. 그런 길을 가게하시고, 그리고 우리 모두에게 주를 따라 살아가는 능력을 주사 새롭게 한 생명을 사는 것인데, 그런 은혜와 능력을 폄하하고 불신하여 스스로 악한 길로 행한다면 이는 참으로 어리석은 일입니다.
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# 거둠의 기도
우리를 나라와 제사장 삼으시고
우리 뿐 아니라 이웃을 향한 중보의 기도까지 허락하신 주님
우리의 믿음 없음을 용서하여 주옵소서.
형제를 위해 중보하는 일을 잊지 않게 하옵시며,
지금까지 주님이 베푸신 은혜를 되새기며
그 은혜에 합당하게 반응하며 살기 원합니다.
그리하여 우리의 삶을 통하여
하나님의 이름이 높임을 받게 하시고,
하나님의 교회에 은혜와 자비를 베풀어주소서
개인의 유익보다 하나님과 공동체를 위해
끝까지 책임지는 신실한 성도와, 사역자가 되게 하옵소서.
하나님의 오래참음을 조금이라도 안다면
속히 주께로 돌아오는 믿음을 주시옵고,
하나님의 인내를 오남용하지 않으며
오직 주만 바라게 하옵소서.