바자회(Bazar會)

(새벽말씀) 창세기 50:1-14

1. 요셉이 그의 아버지 얼굴에 구푸려 울며 입맞추고
2. 그 수종 드는 의원에게 명하여 아버지의 몸을 향으로 처리하게 하매 의원이 이스라엘에게 그대로 하되
3. 사십 일이 걸렸으니 향으로 처리하는 데는 이 날수가 걸림이며 애굽 사람들은 칠십 일 동안 그를 위하여 곡하였더라
4. 곡하는 기한이 지나매 요셉이 바로의 궁에 말하여 이르되 내가 너희에게 은혜를 입었으면 원하건대 바로의 귀에 아뢰기를
5. 우리 아버지가 나로 맹세하게 하여 이르되 내가 죽거든 가나안 땅에 내가 파 놓은 묘실에 나를 장사하라 하였나니 나로 올라가서 아버지를 장사하게 하소서 내가 다시 오리이다 하라 하였더니
6. 바로가 이르되 그가 네게 시킨 맹세대로 올라가서 네 아버지를 장사하라
7. 요셉이 자기 아버지를 장사하러 올라가니 바로의 모든 신하와 바로 궁의 원로들과 애굽 땅의 모든 원로와
8. 요셉의 온 집과 그의 형제들과 그의 아버지의 집이 그와 함께 올라가고 그들의 어린 아이들과 양 떼와 소 떼만 고센 땅에 남겼으며
9. 병거와 기병이 요셉을 따라 올라가니 그 떼가 심히 컸더라
10. 그들이 요단 강 건너편 아닷 타작 마당에 이르러 거기서 크게 울고 애통하며 요셉이 아버지를 위하여 칠 일 동안 애곡하였더니
11. 그 땅 거민 가나안 백성들이 아닷 마당의 애통을 보고 이르되 이는 애굽 사람의 큰 애통이라 하였으므로 그 땅 이름을 아벨미스라임이라 하였으니 곧 요단 강 건너편이더라
12. 야곱의 아들들이 아버지가 그들에게 명령한 대로 그를 위해 따라 행하여
13. 그를 가나안 땅으로 메어다가 마므레 앞 막벨라 밭 굴에 장사하였으니 이는 아브라함이 헷 족속 에브론에게 밭과 함께 사서 매장지를 삼은 곳이더라
14. 요셉이 아버지를 장사한 후에 자기 형제와 호상꾼과 함께 애굽으로 돌아왔더라

얼마 전 교회에서 바자회 행사를 열었다. 교회가 설립한 복지재단의 10주년 기념행사로서 이웃사랑을 함께 실천하자는 취지로서 진행된 행사였다. 이를 위해 몇 달 전부터 준비위원회가 구성되고 사람들에게 물품을 기부받아 열심히 행사를 준비했다. 그 덕분에 행사는 성황리에 잘 마무리되었다.

바자회가 진행되는 과정을 지켜보며, 문득 오래전 초등학교 시절 학교에서 열렸던 바자회를 떠올렸다. 그 당시에는 절약 캠페인의 일환으로서 '아나바다(아껴쓰고, 나눠쓰고, 바꿔쓰고, 다시쓰고)' 운동을 중심으로 한 바자회나 장터가 종종 열렸던 것 같다. 이러한 모습들은 경제 성장기에 우리나라 사회의 문화가 아니었을까 생각했다.

그런데 바자회의 유래를 찾아보면 그 시작이 생각지 못한 곳에 있었다. '바자회'에서 '바자'는 '시장(市場)'을 뜻하는 페르시아어 'bāzār(바자르)'에서 유래하였으며, 19세기말 우리나라에 들어온 서양 선교사님들에 의해 이웃사랑 실천을 위한 나눔과 모금의 방편으로 시작되어 이제는 지역사회에서 자선기금을 마련하기 위한 행사로 자리잡게 되었다.

선교사님들의 하신 일들을 보면 예나 지금이나 하나님의 일을 맡은 사람들에게 국경이나 언어의 차이는 문제가 되지 않는다고 생각한다. 그들의 진심과 희생은 모든 경계를 허물고 결국 통하기 마련이다. 오늘 말씀 속 요셉의 아버지 야곱의 장례를 보아도, 이방인의 장례를 위해 정성스러운 장례를 준비하고 참여한 애굽 사람들의 모습을 보며 하나님의 사람이 살아온 자취와 그 마무리에 세상이 그어놓은 경계는 허물어지고 진심만이 남아 존경과 존중, 사랑이 남아있음을 볼 수 있다.

나의 삶의 자취와 그 마무리에도 이와 같이 모든 경계가 허물어지고, 화해와 사랑, 존중과 존경만 남아있기를 바라며 오늘도 하루를 정성스레 살아가야겠다.

"A Bazaar" <DALL·E>