아무것도 아닌 것으로 살기

야고보의 편지, 더불어 읽기

아무것도 아닌 것으로 살기     

7. 왜냐하면 바로 그런 사람은 주님에게서(παρὰ τοῦ Κυρίου) 무언가를 받을 것이라 상상도 하지(οἰέσθω) 말아야 합니다.

(μὴ γὰρ οἰέσθω ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος ὅτι λήμψεταί τι παρὰ τοῦ Κυρίου.)

[메 가르 오이에스토 호 안트로포스 에케이노스 호티 렘프세따이 티 파라 투 퀴리우]     

‘기복신앙’이란 말을 듣는다. 사실 많은 종교는 복을 바란다. 신에게 복을 바란다. 단지 그 복의 종류가 무엇인가에 따라 많은 차이를 가진다. 정말 대단해 보이는 희생을 하는 걸로 보이지만, 그 희생의 이면(裏面)엔 그 희생으로 신에게 잘 보이고 싶어 하는 마음이 있을 수 있다. 혹은 다른 이들보다 자신이 신에 조금 더 가까이 다가섰다는 걸 보이고 싶은 마음이 있을 수 있다. 왜 신에게 더 잘 보이고 싶어 할까? 어쩌면 구원 혹은 천국이란 행복 때문일지 모른다. 만일 그렇다면, 희생으로 보이는 그 행위는 자기 이기심의 드러남이다. 신에게 자기 자신이 더 가까이 있다는 것을 보이고자 하는 마음도 이러한 맥락에서 보자면, 그 역시 자기 이기심의 드러남이다.     

이기심을 저리 두고 이타심으로 살아가는 이에게 희생은 의도된 행위가 아니다. 그냥 그렇게 살아가는 이에겐 어떤 목적으로 그리 사는 것도 아니다. 그냥 그것이 자연스러운 길이기에 그렇게 행할 뿐이다. 그 목적은 자연스러운 길을 그냥 자연스럽게 따라가 도달하게 되는 그런 자연스러움일 뿐이다.     

그런데 이기심으로 살아가는 이들은 항상 계산한다. 이 일은 얼마나 신에게 다가간 것이고, 또 저 인은 신에게 어떤 복을 받을 것인지 말이다. 그런 이기심의 신앙은 항상 의도된 목적성으로 가득하다. 결국 욕심으로 가득하다. 신에게 무엇인가를 받을 욕심, 신에게 더 다가가려는 욕심, 그리고 자기 자신이 신에 무엇을 받은 특권의 사람이란 욕심, 자신이 신에게 더 가까운 사람이라는 욕심, 이런저런 욕심으로 가득하다. 그러나 그런 욕심을 내려두고서야 신은 신으로 마주할 수 있다.      

신을 만나러 가는 가장 자연스러운 길을 그저 자연스럽게 지금 나와 더불어 살아가는 이들과 더불어 잘 살아감이다. 더불어 잘 살아야지 하는 욕심도 없이 어느 순간 그것이 나의 삶이 되고, 그 ‘더불어 있음’ 가운데 나도 어떤 특별한 무엇도 아닌 하나, 아무것도 아닌 하나가 되는 것, 그리고 그것에 대한 아무 감정 없이 아무 생각 없이 살아가는 것, 그것이 가장 잘 신을 만나러 가는 길이 아닐까 생각해 본다. 

유지승 옮기고 씀