니체의 교양
- 니체
다양한 경험을 한 만큼 그만한 지혜가 쌓였다고 할 수 없고, 많은 지혜를 알고 있어도 행동으로 옮기지 못한다면 원점으로 돌아간다. 삶은 우리에게 주어졌고 우리는 둘 중 하나를 선택할 수 밖에 없다. 염세적으로 무력하게 회피하면서 살 것인가, 긍정적으로 의지를 가지고 모든 일에 담담히 직면하며 살 것인가.
<좋은 문구 발췌>
니체가 제시하는 인간상인 초인은 종교나 도덕 기준 같은 모든 기준의 가치체계를 넘어서는 존재다. 인간의 한계를 기꺼이 극복하고 새로운 가치체계를 창조해내는 인물, 또한 초인은 다른 이들 역시 초인이 될 수 있도록 실천하고 가르치는 존재. 이것이 바로 초인인 것이다.
많은 곳을 여행한 사람이 인간의 모습보다 더 추한 곳을 세계 어디에서 찾아낼 수 있었을까.
니체는 인간에게 주어진 고통 또한 불행이라 여기지 않고 그 고통에서 의미를 찾을 수 없는 것을 저주이자 불행으로 보았다.
니체는 인생의 희로애락을 온 몸으로 받아들이며 그것에서 의미를 발견했다.
중요한 것은 늘 깨어있고 열려있는 마음이다.
사람들을 화나게 만들고 또 그들이 나쁜 생각을 하도록 만드는 가장 확실한 방법이 있다. 그들을 아주 오래 기다리게 하는 것이다. 이는 사람을 비도덕적으로 만든다.
내게는 가장 난폭한 말과 가장 거칠게 쓰인 편지가 침묵보다는 착하고 예의 바르게 느껴진다. 침묵하는 자는 언제나 섬세함도 예의도 갖추지 못한 사람이다. 침묵은 항변하는 것이다. 꾹 참고 넘어가면 필연적으로 나쁜 성질을 가지게 된다. 침묵은 위장을 상하게 한다. 침묵하는 자는 모두 소화불량에 시달린다.
예민하고 자존심이 강한 환자는 자신의 병보다 상대방의 충고를 더 싫어한다.
가만히 앉아 있는 끈기는 성스러운 영혼에 죄를 짓은 행위다. 오로지 걸으면서 얻은 생각만이 가치를 지닌다.
뭔가 하게 되면 나는 어떤 식으로든 성장한다. 심지어 시도했으나 무엇도 제대로 해내지 못했을 때조차도 성장한다.
인간은 행동에 대한 약속은 할 수 있지만 감정에 대한 약속은 할 수 없다.
호기심이 없다고 하면 이웃을 행복하게 하기 위한 행동도 적어질 것이다.
눈은 새로운 것을 찾고 귀는 익숙한 것을 원한다.
존경은 권리가 아니라 성취.
의지를 가지고 나아가는 인간이라면 충분히 고통을 극복할 수 있다.
니체는 사람의 그러한 약한 마음을 비집고 불쑥 들어오는 검은 손들이 있으니 마음이 약해질 때일수록 더욱 사람을 경계하며 발톱을 세워야 한다고 말한다.
동정할 때가 아니라 함께 기쁨을 나눌 때 친구가 생긴다.
가장 좋은 친구가 최고의 배우자를 얻을 가능성이 높다. 최고의 결혼은 우정을 쌓을 수 있는 능력에서 나오기 때문이다.
위대한 철학자 중 누가 결혼했느냐.
니체에 따르면 소크라테스는 스스로의 끔찍한 결혼생활을 통해 철학자가 결혼해서는 안 된다는 사실을 증명해낸 것이다.
유머감각은 긍정적인 마음과 삶의 여유, 남들보다 뛰어난 섬세함과 관찰력에서 비롯된다.
부모의 성격이나 성향과 연관되어 해결하지 못한 불협화음은 계속해서 아이의 존재 속에 울려 퍼지며 내면의 수난사를 만들어낸다. 인간은 자신이 속한 환경에 영향을 받는다는 중국의 고자와 서양의 루소가 주장한 성무선악설, 로크의 백지설이 떠오르는 구절이다.
사람은 자신을 둘러싸고 있는 것 중 가장 가까운 것에 대해서는 더는 깊게 생각하려고 하지 않는다.
형벌은 인간을 길들인다. 하지만 인간을 더 낫게 만들지는 않는다.
선과 악에 있어서 더 비루하거나 더 고상한 인간을 만드는 것은 보통 경험의 양이 아니라 경험의 질이다.
소위 선한 사람들과 함께 사는 사람은 동정으로 말미암은 거짓말을 배우게 된다. 동정은 모든 자유로운 영혼을 둘러싼 공기를 숨막히게 만든다. 선한 사람들의 멍청함은 그 정도를 알 수가 없다.
남에게 주는 것이 가장 고귀한 덕이다.
늘 다른 사람에게 베풀면서 아무 것도 원하지 않는 데에 익숙해진 사람은 자신도 모르게 품격 있는 행동을 하기 마련이다.
매일매일을 잘 시작하기 위해 가장 좋은 방법이 있다. 일어났을 때 그냥 적어도 한 사람에게 한 가지의 기쁜 일을 만들어 줄 수 있을지 생각해 보는 것이다.
모든 평가는 미성숙하며 어쩔 수 없이 미성숙할 수 밖에 없다.
당신들이 세운 우상에 깔려 죽지 않도록 경계하라.
광기는 개개인에게서는 드물게 나타난다. 하지만 집단이나 당, 민중, 시대에서는 으레 찾아볼 수 있다.
국가가 끝나는 곳은 처음으로 유의미한 인간들이 나타나는 곳이다.
니체는 인간이 사는 사회에서 갈등과 투쟁은 결코 피할 수 없는 것이며 모두가 원하는 평등은 존재할 수 없다고 말했다.