[140] 시편(40편): 통일성과 신앙의 긴장
주석가 ㅣ 윌렘 프린슬루 Willem S. Prinsloo, 성서학자
참고: 시편 38, 39편은 앞에 포스팅한 "개인 탄식시"를 참고하세요.
시편 40편 - 통일성과 신앙의 긴장
시편 40편의 통일성
대부분의 주석가들은 시편 40편이 본래 독립적인 두 편의 시(1-10절과 11-17절)가 결합된 형태로 보고 있습니다.
1-10절은 개인 감사시로, 11-17절은 개인 탄식시로 분류됩니다.
통일성을 부정하는 주장들은 감사(구원에 대한 감사를 표현하는 첫 부분)와 탄식(구원을 갈망하는 탄식)이 역순으로 나타나는 점, 그리고 13-17절이 시편 70편의 복사본이라는 점을 근거로 제시합니다.
현재 형태의 시편 40편은 응집력 있는 통일성을 지니고 있습니다.
편집 과정이나 본래적 제의 상황 재구성은 거의 불가능하지만, 시의 내적 긴장감과 반복되는 표현들을 통해 통일성을 확보하고 있습니다.
시작(”내가 여호와를 간절히 기다렸다”)과 끝(”나의 하나님이여, 지체하지 마소서”) 사이의 긴장은 "신앙의 소유(40:1 이하)와 신앙과 구원을 위한 노력(17절) 사이"의 관계를 반영하며 시에 응집력을 부여합니다.
반복되는 낱말과 구절
9절에서 시인이 "자신의 입술을 '금하지 않았다'"고 말하고, 11절에서 야웨께 그분의 긍휼을 자기에게서 "'거두지' 말아 달라"고 간구하는 부분에서 동일한 히브리어 어근이 사용됩니다.
야웨를 향한 간구자의 "기쁨"(8절)과 야웨의 구원하고자 하는 마음(”여호와여 은총을 베푸사”; 13절)을 표현하기 위해 동일한 히브리어 낱말이 사용됩니다.
시인을 둘러싼 "수많은 재앙"과 "머리털보다 많은 죄악"(12절)은 "수를 셀 수도 없는" 야웨의 경이로운 행동(5절)과 대조를 이룹니다.
10절에서 시인이 야웨의 "인자"와 "진리"에 관해 말했음을 밝히고, 11절에서 야웨께 그분의 "인자"와 "진리"를 거두지 말아 달라고 간구하는 것은 주제의 반복과 심화를 보여줍니다.
야웨와 간구자의 인격적인 관계
시편 40편 전반에 걸쳐 "여호와 나의 하나님이여"(5절; 8, 9, 11, 13, 17절)와 같은 직접 화법과 기원문을 통해 간구자와 야웨 사이의 친밀한 관계가 표현됩니다.
주요 메시지
40:1-3a: 야웨의 구원 행위 강조
야웨를 주어로 하는 다섯 개의 동사("그가 내게 귀를 기울이사", "나의 부르짖음을 들으셨도다", "나를…끌어올리시고", "내 발을…두사", "새 노래를…내 입에 두셨으니")를 통해 간구자를 위한 야웨의 적극적인 개입을 강조합니다.
"기가 막힐 웅덩이와 수렁"과 "반석 위"라는 비유는 황량함과 안전을 대조하여 야웨의 구원을 더욱 부각합니다.
40:3b-5: 찬양과 신뢰, 공동체적 구원
3b절은 찬양의 노래를 담고 있으며, 4절은 "새 노래"의 내용으로 야웨에 대한 "신뢰"를 핵심으로 합니다.
5절에서는 야웨가 2인칭이 되며, 구원이 개인을 넘어 "우리를 향해 주께서 행하신 기적"으로 확장됩니다. 이는 아마도 출애굽 사건을 가리킬 것입니다.
40:6-8: 제물 드리는 태도의 중요성
희생 제사 자체의 거부가 아닌, "제물을 드리는 태도가 제물 자체보다 더 중요"함을 강조합니다.
40:9-10: 공적인 찬양의 필요성
"회중 가운데에서"라는 표현을 통해 찬양이 사적인 문제를 넘어 야웨께서 공적으로 찬양받으셔야 함을 역설합니다.
40:11-12: 탄식과 구원 간구
찬양 단락의 낱말과 구절("인자"와 "진리")을 되풀이하여 사용하며 구원을 간구합니다.
"수많은 재앙이 나를 둘러싸고 나의 죄악이…나의 머리털보다 많으므로"라는 두 가지 이유를 병행법으로 제시하며 외적 위협과 내적 죄악으로 인한 간구자의 위기 상황을 묘사합니다.
40:13-15: 원수들에 대한 도움 간구
전형적인 개인 탄식시 양식을 따라 원수들에게 맞서 간절히 도움을 구하는 자의 모습을 그립니다.
40:16: 하나님을 경외하는 자들을 위한 축복
원수들과 대조적으로 하나님을 경외하는 자들을 위한 축복 기도를 담고 있으며, "여호와는 위대하시다!"는 찬양과 확신을 반영합니다.
"내 생명을 찾아 멸하려 하는 자는"(14절)과 "주를 찾는 자는 다"(16절)라는 동일한 낱말 사용은 대조를 강조합니다.
40:17: 개인적 기도로의 회귀와 참된 신앙의 표현
시인은 자신의 개인적 상황으로 돌아가 깊은 필요 속에서 야웨를 신뢰합니다.
이 마지막 절은 참된 신앙에 대한 표현이며, "인내심을 가지고 야웨를 기다리는 것인 동시에 그분께 도움을 지체하지 말아 달라고 기도하는 것"임을 강조합니다. 이러한 신앙은 "긴장과 문제가 없는 신앙이 아닙니다."
시편 40편은 야웨를 향한 신뢰를 핵심으로 하며, 내적 죄악과 외적 원수들의 위협 속에서도 야웨의 "인자"와 "진리"를 구합니다. 궁극적으로 이 시편은 인내심을 가지고 야웨를 기다리는 것과 동시에 그분께 도움을 지체하지 말아 달라고 기도하는 것이라는, 긴장과 문제가 없는 것이 아닌 참된 신앙의 표현으로 마무리됩니다.
참고서적
『IVP 성경연구주석 구약』 (오경・역사서・시가서)_고든 웬함, 존 골딩게이, 로널드 클레멘츠 외 지음, 2023, 한국기독학생회출판부
40 장 (유진 피터슨의 ⟪메시지 성경⟫ 번역본)
1-3 나,하나님을 기다리고 또 기다렸더니, 마침내 굽어보시고, 내 부르짖음 들어주셨다.
나를 시궁창에서 들어 올리시고 진흙탕에서 끌어내셨다.
단단한 반석 위에 나를 세우시고 미끄러지지 않게 하셨다.
주께서 새로운 노래, 우리 하나님께 드릴 찬양을 가르쳐 주셨다.
이를 보고 점점 더 많은 사람들이 그 신비 속으로 들어가, 하나님께 자신을 맡긴다.
4-5 하나님께 자기를 내어 드리는 그대, 세상 사람들의 “확실한 것”을 등지고 세상 사람들이 숭배하는 것을 무시하는 그대는 복이 있다.
세상은하나님의 기적과 하나님의 생각으로 가득 쌓인 곳.
그 무엇도, 그 누구도 주께 견줄 수 없습니다!
주님에 대해 내가 아는 것을 말하려 해도 금세 말문이 막히고 마니,
지극히 크신 주님을 숫자나 말로는 다 담아낼 수 없습니다.
6 주님을 위해 일하고 주께 그 무엇을 드리려 해도
주께서는 그런 것 바라지 않으십니다.
종교적인 모습, 경건한 모양새,
주께서는 그런 것도 요구하지 않으십니다.
다만, 내가 들을 수 있도록
내 귀를 열어 주셨습니다.
7-8 그래서 내가 대답했습니다. “내가 왔습니다.
주께서 나에 대해 쓰신 기록을 읽고서,
나를 위해 베푸신
잔치에 왔습니다.”
그때, 하나님의 말씀이 내 인생에 들어와
내 존재의 일부가 되었습니다.
9-10하나님, 나는 온 회중에게 주님을 선포하고
아무것도 숨기지 않았습니다. 주께서도 아시는 일입니다.
주님의 길을 비밀로 하지 않았고
나 혼자 간직하지도 않았습니다.
주께서 얼마나 믿을 만한 분이신지,
얼마나 철두철미한 분이신지 다 말했습니다.
주님의 사랑과 진리를 나 혼자만 알고 있지 않았습니다.
모든 내용을 다 말하여
온 회중이 알게 했습니다.
11-12 그러니하나님, 내게 숨기지 마시고
주님의 뜨거운 마음을 감추지 마소서.
나를 온전케 하는 것은
주님의 사랑과 진리뿐입니다.
시련이 한꺼번에 덮치고
무수한 죄악이 몰려와 나를 습격하니,
내가 죄책에 사로잡혀
내 길을 제대로 볼 수 없습니다.
내 마음속 죄악이 내 머리카락보다 많고
그 죄가 어찌나 무거운지, 내 마음이 지치고 말았습니다.
13-15하나님, 너그럽게 보시고 몸소 나서 주소서.
어서 나를 도우소서.
그러면 내 영혼을 낚아채려는 자들이
당황하여, 고개를 떨구게 될 것입니다.
재미 삼아 나를 괴롭히는 자들이
조롱과 창피를 당하고,
내가 망하기를 바라는 자들이
가차 없이 야유와 조소를 받을 것입니다.
16-17 그러나 주님을 찾아 헤매는 이들,
오, 그들은 노래하며 기뻐하게 하소서.
주님의 진면목을 아는 이들이
주님의 위대하심을 쉬지 않고 세상에 알리게 하소서.
나는 엉망진창입니다. 보잘것없고 가진 것도 없습니다.
나를 의미 있는 존재로 만들어 주소서.
주께서는 그리하실 수 있고, 그만한 능력도 가지고 계십니다.
하나님, 지체하지 마소서.
- <메시지 S 스탠더드 에디션> (유진 피터슨) 중에서
