15. 메세타 평원 '진수'를 보다

16, 17일차_끝없는 밀밭길 온타나스 오아시스…모스텔라레스와 프로미스타

부르고스를 벗어나기까지 도로변 길을 걷는 경우가 많다.

부르고스에서 달콤한 하루를 보내고 충분히 휴식을 취했더니, 몸도 많이 회복됐다.

오늘은 어디까지 걸어야 할까?

순례길은 20여km정도가 나에게 적당하다는 것을 이미 몸으로 터득했다.

그런데 오늘은 가능하다면 더 멀리 가고 싶었다.

이제는 ‘썸머타임’이 적용되기에, 해가 늦게 질텐데 그런 점을 고려하면 더 가도 괜찮을 듯 싶었다.

‘그래! 오늘은 더 많이 걷자. 온타나스까지 가보는거야.’

온타나스까지 31km 강행군이다.

물집이 잡혔던 발바닥은 이미 굳은 살로 채워져 있는 상태다.

나는 로그로뇨 기부제 알베르게에서 머물때 김예솔씨가 두고 갔던 발가락양말 2개를 챙긴바 있다.

지금은 그 양말을 신고 걷는다.

내 발이 작아서 여성용 양말이 오히려 딱 맞았다.

순례자들이 쉬어갈 수 있도록 만든 쉼터. 여기에서 버스도 탈 수 있다는 사실을 기억하자.

오늘 아침은 9시에 출발했지만 썸머타임이니, 사실상 8시에 출발하는 것과 같다.

출발은 늦은 시간이다.

그래도 해가 늦게 질테니, 걱정은 없다. 

부르고스는 큰 도시다. 도심을 빠져나가는 데만도 한참이 걸린다.

순례길에서 도심을 통과해야 하는 구간은 헷갈리는 함정이 많이 있다.

이미 팜플로나에서 경험한 바 있다.

이젠 걱정 없다. 나에겐 부엔까미노어플이 있기 때문이다.

그동안 갈고 닦았던 부엔까미노 앱에 대한 공부가 이제는 빛을 발했다.

부엔카미노 어플을 익힌 후 부터는 산티아고까지 몇 km가 남았는지, 어느 구간을 지나고 있는지 수시로 확인 가능하다.

사실 부엔까미노 앱은 산티아고 순례길을 걷는 이들 사이에서 인기 있는 어플로, 네이버 ‘카미노의 친구들’ 카페에서 추천받았었다.

처음에는 앱의 기능을 제대로 알지 못해 생장에서 발카로스, 발카로스에서 론세스바야스까지는 구글맵을 사용했었다.

구글맵은 순례길을 다루지 않기 때문에, 실제 순례길과는 다른 길로 안내되는 경우가 허다하다.

따라서 구글맵이 알려준 루트로 가다보면 순례길과 다른 길을 걷게 된다.

론세스바야스에 도착했을 때의 일이었다.

여기서 한국인 사진작가 한 분을 만났었다.

그분은 여러차례 순례길을 걸었고, 이번에는 풍경과 인물을 담아 가려고 왔다고 한다.

그는 나의 구글맵 사용기를 듣더니, 부엔카미노 앱을 이용하지 않냐고 오히려 반문했었다.

내가 구글맵으로 헤맸던 경험을 듣고 부엔까미노 앱의 사용방법을 자세히 설명해 주셨다.

부엔까미노 사용법을 익힌 후 이젠 순례길을 걷는 동안 ‘오직 부엔까미노 어플’만 봐도 모든 것이 해결 가능하다.

시간이 날 때마다 부엔까미노 앱에 대해 더 공부했다.

이 앱을 구글과 연동시켜 놓으면 순례길 구간에서 내가 어디에 있는지, 앞으로 몇 개의 숙소가 있으며, 카페와 순례자들의 추천, 평가까지 모두 확인할 수 있다.

또한 앱 관리자들이 만들어놓은 순례길 문화유산과 중요 장소에 대해 영상도 소개하고 있다.

구간 구간별 특징과 난위도도 들어있다.

다만, 이 앱은 유료다. 내 기억으로는 5,000원의 비용이 들었던 것 같다.

‘부엔까미노, 오천원 이상의 가치는 충분히 한다.’

장 회장님도 어플을 잘 사용치 못하셨다. 사용법을 알려줘도 익히지 못하신다. 구글지도 연동도 되자 않아 앱 자체가 엉망이다. 회장님께 앱을 사용하는 방법을 알려드리는 것은 한참 걸릴 것 같다는 생각에, 연동시스템을 내 폰과 같게 만든후 길 확인 방법만 집중적으로 설명해 드렸다.

그것만 가능해도 길을 가는데 문제가 되지 않을 것 같다.

장 회장님께 점프 사진을 부탁드렸다. 이 사진이 내가 장회장님께 전달받은 최상급이다.

메세타 평원의 모습. 2주동안 내내 보며 가야 할 구간이다. 어떤이는 이 구간을 지루하다고 하고, 나 같은 사람은 아름답다고 한다.

오늘은 끝없이 펼쳐진 ‘메세타 평원’을 걷는 구간이다.

메세타 평원에 들어서면 지평선 끝까지 펼쳐진 밀밭이 눈에 들어온다.

‘너무 멋지다.’ 저 끝엔 무엇이 있을까 상상해 본다.

도착지가 보이는 순간 그곳은 닿지 않는다는 내가 만든 순례길 제 1법칙.

눈으로 짐작하는 축척은 끝까지의 거리는 5km(?)정도 예상해 봤다.

하지만 실제로 걸어보면 그 두배 아니 세배의 거리다.

미세먼지가 없어서일까? 고원이라 산소농도가 낮아서일까? 가깝게 보이지만 정말 멀다.

여하튼 멀다는 말밖에 더 생각나지 않는다.

당초 목적지였던 오르니오스 델 까미노 공립 알베르게. 점심때가 되서 이곳에 왔다. 너무 일찍 도착했다. 숙소가 열리지도 않았다.

목적지인 온타나스에 도착한 시간은 오후 4시.

정말 길고 힘든 길을 걸어왔다.

뻥 뚤린 평지라 햇빛을 피할 수 있는 구간은 전혀 없다.

걷는 동안 가장 기억 남는 사람중 한명은 100kg 이상의 몸무게를 가진 듯한 외국인 순례자였다.

거대한 체구이기에 했지만 엄청 힘들어하며 걷는 모습이 역력했다.

땀도 무척 많이 흘리고, 절뚝거리는 모습까지.

‘저분이 완주할 수 있을까!’하는 걱정까지 들게 했다.

온타나스로 가는 길목에는 몇몇 카페들이 있다. 다만 샛길로 빠져나가야 하는 곳이 꽤 있다.

그 외국인 순례자는 카페가 보이자 마자 샛길로 빠졌다.

저분도 목적지가 온타나스라고 하는데, 올 수 있을지 불안하다.

‘잘 걸으셔야 할텐데.’

온타나스로 가는 길. 이런 길을 계속 가야 한다. 햇볓은 쨍쨍, 모래알은 반짝!

밀밭길의 연속이다. 왔노라! 보았노라! 이겼노라(밀밭아 니가 이겼노라)!

바로 공립 알베르게를 찾아 들어갔다.

이 작은 마을은 슈퍼가 없고 순례자를 위한 카페 한 곳만 문을 열었다.

그래서 저녁식사(세나)와 다음날 아침식사(데사유노)까지 알베르게에서 모두 제공하는 것으로 해결키로 했다.

온타나스(hontanas)는 샘이 있는 마을이라는 뜻이다.

이 마을은 땅으로 숨어 들듯 움푹 들어간 위치에 있다. 메세타 평원에서 마치 샘물이 고일 오아시스 같은 곳이다.

공립 알베르게 바로 앞에는 성당이 있다.

이 성당은 원죄 없이 태어난 성모성당(Iglesia de Nuestra Sra. de la Concepción)이다.

가톨릭 신자들은 ‘무염시태’라는 말을 더 익숙하다.

무염시태의 성모성당. 이 성당에 들어가 순례자 여권 앞장의 마지막 스템프(세요)를 완성했다.

아래에 보이는 마을이 온타나스다. 온타나스는 샘이 있는 곳이라는 뜻이란다. 화면에 보이는 정도가 온타나스 마을 전부다.

재밌었던 것은 마을 가까이까지 오기 전까지는 전혀 보이지 않는다. 그러다 어느순간 쏙 들어간 자리에 마을이 있다. 신기루에 홀리는 신기한 경험이다.

재밌었던 일은 우리 알베르게 건너편에 3성급 호텔이 한 개 있다는 점이다.

저녁이 되니 한국에서 오신 분이 배낭을 배고 마을로 들어오셨다.

그분은 부르고스에서 여기까지 택시를 타고 오셨다고 한다.

그분은 순례길이 세 번째다.

두 번째는 부르고스까지 끊어 걷기를 하셨다고.

그래서, 세 번째 순례길의 시작은 온타나스부터 하기로 했단다.

첫 번째는 우리처럼 공립 알베르게를 주로 이용했는데, 자신이 코골이에다 이빨 갈갈이여서 다른 순례자들에게 폐를 끼쳤다고 한다.

그래서, 이번엔 혼자만 쓰는 방을 철저히 이용하기로 했다고 설명했다.

앞 호텔의 숙박 비용을 검색했더니, 식사까지 포함한 금액이 100유로다.

저분은 하루에 15만원 이상을 쓰시는 분이다. 30일 걷는다면 450만원을 쓰실 것이다.

부럽기도 했다. 하지만 부러워하면 지는거니까!

이분은 앞으로 우리가 걸어야 할 메세타 평원에 대해 잠시 알려주셨다.

‘무척 지루한 길이라고’

돌이켜보면 그 말이 정말 어울린다.

대부분 주변은 밀밭뿐인 직선 길를 걷는다.

결론부터 말하자면, 이는 이 길이 너무 좋았다.

외로움을 느낄 수 있는 길, 나에겐 왠지 더 편안하다.

‘나는 외로움을 즐기는 사람일까?’

온타나스 무염시태 성모성당. 여기에서 순례자여권(크레덴시알)의 앞장 마지막 스템프(세요)를 찍었다.

어제 벨이 추천해 준 아씨시의 프란치스코 OST(1972년작)를 들었다.

그리고, 이날 함께 들어줄 사람이 필요해 나는길이다공동체 단톡방에 OST를 올렸더니, 박병훈 교장선생님이 ‘좋은 노래’라고 답변하신다. 

오늘 단톡방에 올린 노래의 제목은 ‘Brother Sun, Sister Moon’

개인적으로는 Buddy Comfort가 부른 노래가 좋다.

더불어 같은 영화의 OST인 ‘Stone by Stone’-돌을 하나씩 쌓듯이-도 순례길에서 매일 듣는 노래가 됐다. 

브라더 썬 씨스터 문은 아씨시의 성 프란치스코의 고백의 기도다. 

Brother Sun and Sister Moon – 형 태양과 누나인 달
I seldom see you seldom hear your tune –나는 당신을 보지 못하고 목소리도 듣지 못해요
Preoccupied with selfish misery – 이기적인 비참함에 마음을 빼았겼나봐요
Brother Wind and Sister Air – 형 바람과 누나인 공기
Open my eyes to visions pure and fair – 순수하고 공정한 관점에 내 눈을 열어요
That I may see the glory around me – 그러자 내 주변에 영광(은총) 가득함이 느껴져요
I am God's creature, of Him I am part – 나는 하느님의 피조물, 나는 그의 한 부분이이에요
I feel His love awakening my heart- 그분의 사람이 내 마음을 뒤 흔들어요.
Brother Sun and Sister Moon – 형 태양과 누나인 달
I now do see you, I can hear your tune – 나는 이제 당신이 보여요, 당신의 목소리가 들려요
So much in love with all that I survey –가득한 사랑을 나는 찾아다녀요 

내 글을 보시는 분들에게 청이 있다면, 이 글을 나에게 맞게 의역해봤으면 좋겠다.

나는 세상에 가득한 그 무엇인가가 나와 연결됐다는 느낌을 받았다.

오늘도 정말 감사한 하루였다. 온타나스는 나에게 오아시스같은 하루를 선물했다.

메세타 평원(고원)은 카스티야 이 레온의 주요 무대이기도 하다. 앞으로 2주간 계속 이 구간을 걷는다.

오늘은 프로미스타까지 갈 예정이다.

글을 쓰면서 나를 감동시켰던 그 길이 새삼 떠오른다.

나에게는 살아 있는 기쁨을 준 날이기도 하다.

이 길에서는 먼저 안톤 성문(Arco de San Anton)을 만난다.

안톤 수도원의 유적을 볼 수 있는 곳이다. 11세기에 프랑스에서 시작한 안토니네 기사단의 구호시설로 사용됐던 유적이라고 한다.

카스티야 왕국의 페드로 1세때는 궁전과 정원으로 사용됐다가, 14세기에 다시 재건축돼 구호소로 이용했던 장소다.

그러다 18세기에 완전 폐쇄된 후 현재까지 방치된 건물이다.

아침 해가 떴다. 장 회장님과 나란히 서서 애니메이션 진격의 거인 흉내를 냈다.

한국인들은 어제 머문 온타나스보다 여기 카스트로헤리스까지 오는 경우가 많다.

그 이유는 여기에 한국인이 운영하는 호스텔이 있기 때문이다.

이 마을을 지날 때 잠시 정보를 검색해 보니 한국인들에게 유명한 곳이었다.

미리 알았더라면 온타나스에서 2시간 더 와서 이 곳에서 쉬었을텐데 아쉬움이 남는다.

이 마을에서는 조심해야 할 일도 있다.

정보 검색을 통해 주의해야 할 일을 알고 있었기에 나는 별다른 문제가 없다.

이 마을에는 성요한 성당(Iglesia de San Juan)이 있는데, 내부에 들어가면 스템프(세요)를 받을 수 있다.

그러나 스템프(세요)가 곧 돈이다.

보통은 자발적 기부를 요청하지만, 이 마을 성당은 5유로를 요구한다고 한다.

스페인 사람들이 써 놓은 리뷰에는 무례하고, 돈을 요구하고, 기분 나쁘다는 내용이 가득하다.

내가 본 정보를 장 회장님과 공유했다.

외국말을 못 알아듣는다는 것이 순례길에서 경우에는 장점으로 다가오는 경우도 있다.

반면 잘못 대처하면 위험한 순간도 많다. 

순례를 마치고 마드리드에서 관광할 때의 일이다.

라리가 축구 클럽 레알 마드리드의 홈구장인 에스타디오 산티아고 베르나베우 경기장에 갔을 때의 일이다.

지하철 10호선에서 내려 경기장으로 올라오자, 4명의 젊은 외국인 여성이 서명서를 받고 있었다.

나는 단번에 ‘불우이웃돕기 서명판’임을 직감했다.

유럽 여행 중에 꼭 목격되는 장면으로, 서명을 할 경우 강제적으로 돈을 요구하기 때문에 ‘주의사항’으로 알려진 내용이다. 그런데 그 사람들 앞으로 장 회장님이 다가가신다.

웃는 얼굴로 서명판을 내미니 무엇인지 모르고 곰곰이 쳐다보셨다.

“회장님? 거기에 서명하면 하루 종일 저 사람들한테 끌려 다니실 거에요. 돈 많이 내실거면 싸인하시고, 아니면 무시하세요.”

유럽 여행 때 제일 걱정하는 것은 소매치기다.

그리고 두 번째는 선심인 척 다가오는 사람들이다.

이들 대부분은 ‘집시’로 난민일 가능성이 높다.

네이버 ‘카미노친구들’ 카페에서도 순례길에 서명판이 등장했다고 떠들썩했다.

등장 장소는 산티아고 콤포스텔라 들어가기 전 장소인 ‘몬테 도 고조(Monte do gozo)’였다.

순례길을 걸으면서 주의사항이 또 늘어났다.

‘카미노친구들’ 정보는 무척 빠르다.

특히 베드버그와 관련된 정보는 삽시간에 인기글로 올라온다.

모스텔라레스 고개에서 바라 본 풍경. 우리가 걸어온 길이다. 앞에 언덕 위에 카스트로헤리스성이 보이고, 그 아래로 마을이 보인다.

카스트로헤리스를 지나 모스텔라레스 고개(Alto Mostelares)에 올랐다.

이 고개에 오르는 것은 쉽지 않다.

고개에 올라오는 순례자들 모두 하나같이 ‘헥헥’ 댄다.

그러나 이곳에 올라 걸어온 길을 뒤돌아보면 힘들었던 순간이 엄청난 기쁨으로 바뀌게 된다.

드넓은 평야와 간간히 보이는 언덕들.

세상에 이렇게 넓은 공간이 또 있을까!

이렇게 아름다운 광경을 보여주신 하느님께 감사의 기도를 드렸다.

‘순례길에서는 매번 고통과 행복을 동시에 받는구나.’ 

이 고개를 올라서부터 프로미스타까지는 카스티야 운하길을 따라 걷게 된다.

카스티야 운하는 18세기에 스페인 최초의 대표적 토목공사 현장이다.

팔렌시아와 부르고스, 바야돌리드 지방을 가로지르는 200km의 수로가 이어져 있다.

순례길은 수로 옆 길을 따라 이어져 있고, 이 길을 걷다 보면 프로미스타에 들어서게 된다. 

이 길을 가는 동안에는 두 가지 일이 기억난다.

첫째는 헝사리 의사인 ‘그레이타’와의 만남이다.

수로길을 걷고 있던 도중 그레이타가 갑자기 우리를 멈춰 세웠다. 이유는 장 회장님의 배낭 때문이다.

장 회장님은 배낭 허리벨트를 하지 않고 걸으신다.

나의 경우 그렇게 풀어 놓고 걸으면 몸과 배낭이 밀착되지 않아 더 힘들었다.

순례길 초반, 장 회장님께 왜 허리벨트를 하지 않고 걷는지 여쭤본 적이 있다.

“내가 엉덩이 쪽이 아파. 벨트를 착용하면 오히려 더 몸에 부담이 크게 와.”

상황이 그러니 어쩔 수 없다.

그레이타는 장 회장님이 풀어 놓고 가는 허리 벨트와 배낭 조절 어깨끈이 맞지 않다며 회장님의 배낭을 일일이 직접 고쳐줬다.

그 후 그레이타가 알려준 데로 배낭을 메기 시작했다.

허리 벨트를 조이고 걷기 시작하신 것이다.

지금은 배낭 메는 것이 어떠냐는 나의 물음에 이제야 배낭 메는 법을 알겠다며 미소 짓는 우리 회장님.

“역시 허리벨트를 메는 것이 편하네. 지금까지 왜 몰랐을까?”

이전에 내가 허리벨트에 대해 말했던 적이 있는데, 그레이타의 말이 효과를 발휘한다.

그레이타는 헝가리에서 의사라는 직업을 갖고 있다.

'의사가 하는 말이라 다른가!'

"장 회장 잘 챙겨!"

문규현 신부님이 출발 전부터 나에게 당부했던 말이다.

나는 사람을 잘 챙길 줄 모른다. 가끔은 나만 아는 사람으로 비춰지기도 한다.

내 나름데로 신경써주는 부분인데, 그것이 사양의 표현으로 돌아오면 그 다음부터는 말하기 무척 꺼려진다.

“윤 국장! 난 몰라도 돼. 그냥 따라다니기만 할게.”

장 회장님은 나를 편하게 해 준다고 하신 말씀이지만, 따라 다닌다는 말 자체가 나에게는 엄청 부담되는 말이다.

지금 나는 순례길 안에서 상당 부분에서 장 회장님에 대한 신경 쓰지 않으려고 노력하고 있다.

‘나는 가이드가 아니야. 그레이타를 이제라도 만나서 다행이야.’

스스로를 다독이며, 장 회장님도 나도 한 명의 순례자로 자신의 길을 걷고 있다고 되뇌이고 있다.

프로미스타 카스티야 운하. 이 곳은 프로미스타 수로다.

둘째는 스틱이다.

순례길을 걸으면서 지팡이 역할을 하는 스틱은 중요한 부분이다.

당시 우리는 운하 수문 근처에서 휴식을 취했었다.

다시 프로미스타를 향해 걷기 시작한 후 얼마 지나지 않아 스틱을 놓고 온 것을 알았다.

스틱은 한 쌍으로 구성되는데, 이미 한 개는 고장 난 상태다.

멀쩡한 다른 한 개를 쉼터에 두고 온 것이다.

여기서 나의 순례길 제 4법칙이 만들어졌다.

‘지나온 길은 다시 갈 수 없다.’

매번 느끼는 거지만 한번 길을 되돌아가는 것은 정말 하기 싫은 일이다.

그런데, 이러저러한 사정으로 되돌아가야 할 때도 생긴다.

그때 되돌리는 발걸음의 무게는 땅에 닿을 듯 무겁다.

힘든 시간을 보내고, 프로미스타에 도착했다. 

프로미스타에 도착해서 곧장 알베르게를 찾아갔다.

이곳에는 순례자들만 있고 관리자가 없다.

얘기를 들어보니, 관리자가 중요한 일이 있어서 출타중이라고 한다.

다른 순례자들이 그냥 아무 침대나 잡으라고 해서 2층으로 올라가 창가 침대에 짐을 풀었다.

우리가 들어가니 장 회장님과 같은 나이의 서울에서 오신 순례자분이 계셨다.

그분은 우리가 내일 먹을거리를 준비하기 위해 가는 슈퍼에 함께 따라가신다고 한다.

물건을 구입하고 계산하려는 순간 황당한 일이 생겼다.

장 회장님이 귤 한 묶음 12개짜리를 사신 것이다.

이유를 여쭤보니 한국에서 오신 그 분이 귤 3개가 필요하다고 해서 샀다고 한다.

그러고는 귤 3개의 값을 따로 주신다고 한다.

또 자신이 필요한 물품 가운데 요거트가 있으니 이것도 사라고 한다.

자신은 한 개만 필요하기 때문에 한 개 값은 따로 우리한테 준다고 말했다.

결국 몹쓸 내 성격이 또 터져버렸다. 나의 상한 기분을 느껴보라고 바로 말을 던졌다.

“선생님? 선생님께서 필요한 물건은 선생님이 사셔야죠. 그리고 우리에게 이것 필요하냐고 물어주시면 어떨까요? 만일 그 물건이 우리가 필요한 것이면 저희가 값을 지불할께요.”

순례길에 관련해서도 여기는 어떠니, 저기는 어떠니 계속 말씀하시는데 도통 왜 저런말을 하는지 이해를 못하겠다.

먼저 물어온 얘기는 몇km가 적당한 거리인지, 숙박장소 예약을 미리 해서 동키서비스(딜리버리서비스)를 어떻게 해야 하느니 하시며 준비해 오신 자료들을 설명해 주신다.

“회장님? 난 저분과 같이 못있겠어요. 짜증이 올라와요. 혼자 알면 되는 얘기를 왜 자꾸 얘기하는 건지. 회장님하고 온 것이 나에게 축복같아요. 회장님은 저분처럼 말하지는 않거든요.”

“나도 저 사람 좀 그래.  나이대가 되면 자기만 알아. 딱 저 사람이 그 모습이야.”

나이를 먹어갈수록 주의해야 할 사항이 늘어났다. 

프로미스타 알베르게는 예술가가 운영하는 숙소였다.

그래서 그런지 1층 로비부터 사무실, 리셉션장까지 그의 작품이 걸려있다.

오늘은 예술가의 숙소에서 잠을 잔다.

이날 미국 순례자의 저녁 초청도 있었다.

낮에 만났던 그레이타도 우리 숙소에 함께 머물렀다.

장 회장님께 ‘오빠’라고 했던 네덜란드 여성도 이곳에서 다시 만났다.

로그로뇨, 벨로라도 알베르게에서 함께 잤던 독일, 프랑스 연합청년 4인방도 들어왔다.

매일매일 많은 일이 일어난다.

산 마르틴 성당(Iglesia de San Martin de Fromista). 성 마르틴을 우리말로 어떻게 부르는지 몰라 그냥 적는다.

여장을 풀고 프로미스타 마을 산책 중에는 어제 온타나스에서 만났던 한국분과 거리를 걸으며 이야기를 나눴다.

당시 지나가던 스페인분께 나무 이름을 물었더니, 나무 이름을 알려주셨다.

나무끼리 손잡는 신기한 나무다. 나무 이름이 너무 어려웠다. 지금 기억하려니 완전 모르겠다.

오늘 프로미스타의 밤도 이렇게 흘러간다.