백석의 '국수' 시낭송법 1부
-백석 시에 나타난 모더니즘적 특징을 중심으로
백석의 시를 읽는 사람은 복 받은 이다. 우리에게 백석이 있어 얼마나 다행인지 모른다. 시가 주는 즐거움을 한껏 누릴 수 있기 때문이다. 뭘 자꾸 깨달으라는 잔소리도 없고, 그냥 놀이처럼 즐겁게 읽으면 된다. 그러면 내 내면에서 저절로 시어들이 새겨지고 나와 세계가 연결이 되고, 그 시어들에 담긴 사람들과 공동체가 떠오르고 내가 그 공동체의 주인이 되어 있는 경험을 하게 된다.
그러면 나는 뿌듯해져서 마냥 즐기다가, 시어에 담긴 의미들을 하나씩 꺼내어 보게 된다. 이런 의미도 담겨 있고 저런 의미도 담겨 있다. 그 누구도 잔소리 하지 않았지만 내 스스로 그 의미를 꺼내어 보고 스스로 생각하고 스스로 연결한다. 나와 내 곁의 사람들과 연결하고, 선대의 사람들과도 연결한다.
예전에는 아무리 역사를 읽어도 그렇게 하지 못했다. 나하고는 비교도 되지 않는 높고 숭고한 영웅들의 이야기였으니까 나와 거리가 멀게 느껴졌던 것이다. 그러나 백석의 시에 나오는 인물들은 나하고 닮아 있어서 좋다. 곰의 잔등에 업혀서 길여 났다는 먼 녯적 큰마니도 좋고, 짚등세기에 서서 자채기를 해서 산 넘엣마을까지 들리게 했다는 먼 녯적 큰아바지도 좋다. 내가 몸의 존재인 것처럼 그들도 몸의 존재로 나에게 다가오니까 좋다. 신비로운 힘이 곰에게서 자란 힘이고, 나라를 건국할 만한 힘이라는 것이 결국 몸에서 튀어나온 자채기라서 좋다.
이렇게 그지 없이 소박하고 고담한 시들을 읽고 있노라면 내게 다가올 세월들도 모두 그지없이 고담하고 소박할 것 같다는 느낌이 들어 마음이 편안해진다.
이런 편안함을 담아냈지만 백석의 시는 당시로는 매우 새로운 내용과 형식의 시였다. 그의 시를 두고 모더니즘(Modernism)적이라고 하는 이유는 이렇다. 다들 당시 모더니즘이라고 해서 도시적인 것들이거나 현대적인 기계 문명들을 다뤘지만, 백석은 그렇지 않았다. 백석은 향토적이고 전통적인 소재를 모더니즘적인 형식으로 창작을 했다. 그만의 독창적인 시 세계를 구축한 것이다.
I. 백석 시에 드러나는 모더니즘(Modernism)적 특징
1. 감각의 전이
모더니즘의 핵심 중의 하나가 관념적인 서술을 배제하는 것이다. 백석은 관념적인 서술을 하지 않았다. 시각, 청각, 후각 등의 감각적인 이미지를 통해서 대상을 제시하고 있다. 백석의 시에는 유독 감각적인 시어들이 많이 등장한다. 이 시어들은 생생한 생동감과 현장감을 살려 읽는 이를 그 당시의 현장 속으로 옮겨가게 하는 마법을 부린다.
뽀오햔 흰김
뿌우현 부엌
산멍에 같은 분틀
들쿠레한 구시월 갈바람
텁텁한 꿈
함박눈이 푹푹 쌓이는
히수무레하고 부드럽고 수수하고 슴슴한 것
쩡하니 닉은 동티미국
얼얼한 댕추가루
싱싱한 산꿩의 고기
담배 내음새 탄수 내음새
수육을 삶는 육수국 내음새
자욱한 더북한 삿방
쩔쩔 끓는 아르궅
살틀하니 친한 것
2. 풍경과 정서의 체험
국수라는 실체를 언급하지 않고, 국수에 관련된 온갖 파편들을 나열한다. 이를 통해 독자는 국수를 평소에 그냥 먹는 음식으로 여겼던 것을, 국수에 대한 다양한 풍경과 정서를 이미지를 통해 먼저 체험하게 한다. 이것은 모더니즘 작가가 하는 중요한 역할에 해당하는 것이다. 모더니즘 작가는 어떠한 설명도 없이 말하고자는 하는 의미를 드러낼 수 있는 대상이나 장면을 묘사해서 보여주는 것만으로 독자가 스스로 대상을 느끼고 생각할 수 있도록 하는 촉매 역할을 한다. 이에 백석의 시에서도 작가가 국수에 관련된 풍경과 정서를 보여줌으로써 독자가 국수에 대한 다양한 정서를 스스로 체험하도록 하고 있다.
3. 영화적 기법 - 몽타주montage와 클로우즈업 clowns up 기법
백석의 시는 마치 카메라 렌즈가 움직이는 것 같은 시각적 구성을 보여준다. 원경에서 근경으로 시선이 이동한다. 이러한 구성은 모더니즘적인 특징이라고 볼 수 있다.
눈이 많이 와서 산엣새가 벌로 나려 메기고 (원경) -->가난한 엄매는 밤중에 김치가재미로 가고(중경) ->새끼사발에 그득히 사리워오는 것이다(근경)
또한 몽타주 기법도 드러난다.
봄비 속을 타는 듯한 녀름볕 속을 지나서 들쿠레한 구시월 갈바람
서로 다른 시간과 공간의 이미지들을 짧게 편집하여 이어 붙임으로써 국수가 가진 시간적 깊이를 입체적으로 재구성하고 있다. 이러한 입체성도 모더니즘적인 부분으로 해석될 수 있다.
4. 객관적 상관물로서의 "국수"
감정을 직접 감정을 토로하지 않고 "국수"라는 구체적인 사물을 통해서 공동체의 정서를 투영한다. 이를 통해서 국수가 단순히 음식이기만 한 것이 아니라 대대로 이어져 온 마을 사람들의 "으젓한 마음"이고 "텁텁한 꿈"을 담아내는 매개체가 된다.
화자의 주관적 감정을 절제하고 국수라는 대상을 집요하게 묘사함으로써, 역설적으로 정서를 더욱 극대화하는 방식이 모더니즘적인 기법이라고 볼 수 있다.
5. 낯설게 하기
익숙한 소재를 자꾸 "이것은 무엇인가"라고 묻는다. 당연하고 익숙한 것을 낯설게 보게 하고 생각하게 한다. 또한 분틀을 산멍에(구렁이) 같다고 비유하고 있다. 이를 통해서 흔한 것을 낯설게 보게 하고 신비로운 느낌이 들게 한다.
또한 국수를 기다리는 마음을 " 그 무슨 반가운 것이 오는가 보다."라고 표현하며 정체를 뒤로 감추는 방식으로 독자의 긴장감을 유발하고 있는 것 또한 모더니즘적 장치라고 볼 수 있다.
5. 향토적 모더니즘
백석의 기존의 모더니즘과 달리 토속적이고 향토적인 것을 현대적인 모더니즘 방법으로 재탄생 시켰습니다. 전통적인 공동체의 정서를 세련된 감각과 구조로 탄생 시킨 것이다.
백석의 시에서 향토적 모더니즘적 특징은 이미지즘적인 특징으로 잘 드러난다. 이미지즘이라는 것은 관념적인 설명을 배제하고 독자의 머릿속에 한 폭의 그림이나 감각이 떠오르게 하는 기법이다. 백석은 다양한 감각을 통해 현장의 느낌을 생생하게 살려 내고 있다.
시각적 이미지는
"뽀오햔 흰김"의 이미지를 통해서 국수를 삶을 때 피어오르는 수증기를 통해서 부엌의 온기를 시각적으로 전달하고 있다.
"히스무레하고" 에서는 '하얗다'는 평범한 단어 대신 국수의 면발이 가진 은은하고 부드러운 흰색을 고유어의 맛을 살려서 표현하고 있다.
후각적 이미지는
"담배 내음새, 탄수(식초) 내음새, 육수국 내음새" 등을 통해서 국수를 삶은 풍경과 함께 그 냄새까지 묘사를 하여 그 현장의 감각을 입체적으로 살려내고 있다.
미각적 이미지는
"슴슴한 것", 평안도 국수 특유의 자극적이지 않고 담백한 맛을 잘 표현해 내었다.
"쩡하니 닉은 동티미국"은 동치미가 얼었을 때의 느낌과 그 시원한 맛을 표현했다.
"얼얼한 댕추가루(고춧가루)": 혀가 얼얼할 정도로 매콤한 고춧가루의 맛을 표현했다.
- 2부에서 계속
제7회 백석시낭송공연 백석시노래말꽃놀이 26년 4월 19일 오후 3시 주최 흰바람벽시낭송아카데미(원장 김양경)
제7회 백석시낭송공연 백석시노래말꽃놀이 리플릿 26년 4월 19일 오후 3시 주최 흰바람벽시낭송아카데미(원장 김양경)#백석 #백석시낭송법 #백석시낭송 #백석시 #백석시낭송아카데미 #흰바람벽시낭송아카데미 #백석시낭송공연 #시샘 #김양경 #백석시노래말꽃놀이 #백석시낭송대회