갈대 구멍으로 보는 세상

앎과 삶, 그리고 깨달음 (2)

​1. 위관규천(葦管窺天)이란, 갈대 구멍으로 하늘을 보는 어리석음을 빗댄 말로써, 얄팍한 지식으로 세상을 꿰뚫어 보려는 편협한 견해를 가진 나 같은 사람을 말합니다.

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2. 지금껏 내가 여기에 살면서 위관규천을 한 대표적인 사례를 소개할까 합니다.

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가. 정치•경제분야에서는 자유와 평등의 뜻도 모른 체 보수와 진보를 나누었으며, 자본시장의 균형을 자본의 운동법칙을 몰라 오로지 수요•공급의 법칙으로만 이해하려 하였고, 민법의 원리가 사유재산제도(물권법)의 확립과 사적자치의 원칙(채권법)의 확장으로 자본주의체제를 견고히 하고자 만든 상부구조였다는 사실을 꿰뚫지 못한 사실입니다

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나. 사회•문화분야에서는 정통과 이단, 선과 악이라는 서양의 이분법적 사고를 아무런 편견 없이 받아들였으며, 역사에 대한 인식 또한 사대주의로 무장한 지배계급이 배척한 사상•종교를 멀리하고 제도권에서 가르치는 대로만 따르다가 세상을 외눈으로만 보게 되었습니다.

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특히, 사상분야에서는 동양철학이 직관에 따른 거시적인 길을 제시하며, 서양철학은 미시적으로 사유의 방식으로 동양의 사상을 증명하는 것임을 알지 못하고, 그냥 단순히 제국주의 논리에 맞춰 선진•후진의 관계로만 보았던 것입니다.

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아울러, 종교의 존재이유가 ‘인간다움’에 있다고 가정할 때, 공자는 중용을, 석가는 중도를, 예수는 사랑을 통하여 실천하라는 가르침을 통섭하지 못하고 모두 다른 길이라 여긴 배타주의자들을 그저 간과만 하였습니다.

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3. 이러한 외골수에게 당장 필요한 것은 시야를 허블 우주망원경 수준으로 넓히던지, 아니면 갈대를 아예 없애 버려야 합니다.

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시야를 넓히는 유일한 방법은 바로 Syntopical Reading을 하는 것입니다. 이 독서 방법은 어떠한 주제의 책을 통독한 다음에 같은 주제로 반대 생각을 나타낸 다른 작가의 책을 읽고 자신의 생각을 정립하는 통합적 책 읽기입니다.

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이 경지에 도달하려고, 입문서 - 원본 Text - 원본의 주장과 반대되는 Text - 관련논문 등을 각각 최소한 3번 이상 정독을 할 생각입니다. 그렇게 함으로써 인식의 지평이 확대되어 갈대구멍이 조금씩 넓어지리라 확신합니다.

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이렇게 해서라도 우리 사회에서 장님 코끼리 말하듯이 고집세고 속이 좁은 또 한 사람을 줄여볼까 합니다.