조르바와 두목, 그리고 나와 ASA
이도저도 다 가져버려!
그리스인 조르바를 만났다. 그리고 그를 기록한 카잔차키스도 함께 만났다. 그것은 뜨거운 감성과 차가운 지성의 강렬한 충돌이자 만남이었다.
과거에 연연하며 후회하지 않고, 미래를 염려하며 불안해하지도 않는다. 오직 '현재'라는 찰나에 집중하며 본능과 감정에 충실한 사내, 조르바.
그는 타인의 시선이나 사회적 관습이라는 견고한 벽 앞에서도 개의치 않고 거침없이 춤을 춘다.
이에 반해 자신을 ‘두목’이라 칭한 카잔차키스는
늘 머릿속 세계에 머물며 지식과 이성으로 삶을 해석하려 애쓰는 인물이다.
잉크 냄새나는 종이 위에 인생의 정답을 써 내려가려 고군분투하는 그는 어쩌면 관념이라는 감옥에 갇힌 포로일지도 모른다.
그는 니체, 붓다, 베르그송을 탐구하며 우주의 섭리를 이해하려 했으나, 정작 눈앞의 생생한 삶 앞에서는 번번이 주춤거리고 망설인다.
하지만 그는 조르바를 통해 깨닫는다.
니체의 ‘초인’도, 붓다의 ‘해탈’도, 베르그송의 ‘생명’도 결국 책장 속에 박제된 글자가 아니었다.
오히려 그들의 난해한 관념과 철학은,
지금 이 순간을 온몸으로 살아내는 조르바의 거침없는 삶 속에 이미 뜨겁게 맥박치고 있었다는 사실을 말이다.
여기서 나는 어디쯤 서 있을까 생각해 본다.
지성인가 감성인가, 혹은 이성인가 본능인가.
누구에게 더 감정이입을 했는지 자문하니 답은 명확했다.
나는 조르바를 특이하고 유별난 존재로 바라보며 호기심을 탐닉하는 ‘구경꾼’에 가깝다. 그의 확고한 신념과 두려움 없는 태도에 경외감을 느끼면서도, 한편으로는 ‘두목’처럼 조르바를 적극적으로 지지하며 그 파격적인 삶의 궤적을 함께할 용기까지는 내지 못하는 경계인이다.
사실 나는 이쪽도 저쪽도 아니었지만,
조르바의 야성과 두목의 지성이라는
그 매력적인 지점들을 나의 자산으로 채우려 노력하고 있다. 그리고 고맙게도 그 여정을 함께 걷는 친구들이 있다.
이 지점에서 나의 소중한 모임
‘ASA’(아름다운 사람들)가 떠오른다.
13년 전, 우리 여섯 명은, 전공은 달랐으나 같은 주제와 방향성을 공유하며 뜨겁게 연구했다. 한 직장은 아니었지만, 연구팀이라는 공동체 안에서 함께 고민하고 공부하며 생의 희로애락을 나누었다.
주관과 개성이 뚜렷한 이들이었음에도 서로를 배려하고 존중할 줄 알았고,
무엇보다 ‘배움’과 ‘예술’을 사랑하는
지성과 감성을 겸비한 품격 있는 사람들이었다.
이 친구들 덕분에 내가 얼마나 성장했는지 이루 다 말할 수 없다. 무엇을 하든 진취적이고 열정적이며,
자기 주체적인 삶을 꾸려가는 그들을 보며 자극받고 배워나갔다.
때로는 누군가의 탁월함 앞에 열등감으로 좌절하고, 때로는 작은 성취에 자만하며 부끄러워지기도 했다. 그러나 언제나 서로를 존중하고 격려하며 응원해 주는 이들이었기에, 그 모든 시간은 나를 이루는 단단한 자산이 되었다.
나는 이제 '이도저도 아닌 존재'가 되기를 거부한다. 오히려 조르바의 뜨거움과 두목의 깊이를
'이도저도 다 가지게 해 주는'
ASA의 마력에 기꺼이 빠져들고자 한다.
나는 그들 속에서 오늘도,
지금 이 순간에도 배우고 성장하며 변하고 있다.
그래서 참으로 고맙다.
그리고 이래도 되고, 저래도 되는
그 어떤 '됨'에도 걸림없는 삶을 살고싶다.
