Genesis(창세기) - 1장 20절 ~ 31절
[성경이야기]
Genesis(창세기) - 1장 20절 ~ 31절
[God saw that it was excellent in every way.]
20. And God said, "Let the waters swarm with fish and other life. Let the skies be filled with birds of every kind." 21. So God created great sea creatures and every sort of fish and every kind of bird. And God saw that it was good. 22. Then God blessed them, saying, "Let the fish multiply and fill the oceans. Let the birds increase and fill the earth." 23. This all happened on the fifth day.
24. And God said, "Let the earth bring forth every kind of animal - livestock, small animals, and wildlife." And so it was. 25. God made all sorts of wild animals, livestock, and small animals, and each able to reproduce more of its own kind. And God saw that it was good.
26. Then God said, "Let us make people in our image, to be like ourselves. They will be masters over all life - the fish in the sea, the birds in the sky, and all the livestock, wild animals, and small animals." 27. So God created people in his own mage; God patterned them after himself; male and female be created them.
28. God blessed them and told them, "Multiply and fill the earth and subdue it. Be masters over the fish and birds and all the animals." 29. And God said, "Look! I have given you the seed-bearing plants throughout the earth and all the fruit trees for your food. 30. And I have given all the grasses and other green plants to the animals and birds for their food." And so it was. 31. Then God looked over all he had made, and he saw that it was excellent in every way. This all happened on the sixth day.
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[번역]
20. 또 하나님은 말씀하셨다, “물들은 물고기와 다른 생물과 더불어 무리를 이루게 하라. 하늘들은 새들은 각 종류대로 충만하게 하라.” 21. 그렇게 하나님은 큰 바다의 피조물들과 여러 종류의 물고기와 여러 종류의 새를 창조하셨다. 그리고 하나님이 보시니 좋았더라. 22. 그리하시고 하나님은 그것들은 축복하시고 말씀하셨다, “물고기는 번성하고 바다에 충만하여라. 새들은 지구에 확장하고 충만하여라.” 23. 이 모든 일이 다섯째 날에 일어났다.
24. 그리고 하나님이 말씀하셨다, “지구는 여러 종류의 동물들을, - 가축과 작은 동물과 야생동물을 배출하여라. 그렇게 되었다. 25. 하나님은 야생동물과 가축과 작은 동물들을 모두 종류대로 만드셨다. 각각의 고유한 종류대로 생식하도록 하셨다. 그리고는 하나님은 보시고 좋았다고 하셨다.
26. 그리하시고서 하나님은 말씀하셨다, “우리가 우리와 같은, 우리의 형상대로 사람을 만들자. 그들을 모든 생물을 - 바다의 물고기와 하늘의 새들, 그리고 모든 가축들, 야생 동물들 그리고 작은 동물들까지 다스리게 될 것이다. 27. 그래서 하나님은 자신의 모습대로 사람을 창조하셨다; 하나님은 그들을 자신의 모습을 본떠서 만들었다; 그는 그들을 남자와 여자로 창조하셨다.
28. 하나님은 그들을 축복하시고 그들에게 말했다, 지구에 번성하고 충만하여라 그리고 땅을 정복하여라. 물고기와 새들과 모든 돌물을 다스려라. 29. 그리시고 하나님은 말씀하셨다, “보아라! 나는 땅에서 내는 씨 맺는 식물들과 너의 음식을 위하여 모든 열매 맺는 나무들을 너에게 주었노라. 30. 또 나는 동물들과 새들에게 그들의 식량으로 모든 풀들과 다른 녹색 식물들을 주었노라.” 그리고 그렇게 되었다. 31. 그리하시고 하나님은 그가 만든 모든 것을 살펴보시고, 그리고 그는 그것이 모든 면에서 훌륭함을 보셨다. 이 모든 일이 여섯째 날에 되었도다.
[知考知思]
이제 하나님은 천지를 창조하심에 먼저 아름다운 자연을 이루어주시고, 먼저 바다에 각양각색, 서로 다른 각가지의 모양으로 물고기를 바다로 하여금 내게 하셨다. 물론 물고기만을 내게 하신 것이 아니라 그들이 살아가는 바다의 환경도 이루게 하셨던 것이다. 즉 바다의 유유히 움직이는 물고기와 다른 생물들, 그리고 바다 곳곳에 다양한 해초류 등까지 바다로 하여금 내게 하셨던 것이다.
상상을 해보아라! 해양박물관에 갔을 때에 볼 수 있었지 않는가? 물론 바다가 낸 모든 물고기들이 다 있지는 않지만, 그래도 얼마나 경이로웠는가? 아주 어릴 적에 인천항에서 목포항으로 가는 배에서, 3등 칸이었는지 넓은 방안에 사람들이 여기저기 앉아 있었고, 배안에 작은 원형의 창문으로 바닷속의 풍경을 본 적이 있었다. 출렁이는 파도는 보이지 않고, 짙은 푸른색 속에 다양한 물고기들이나 이상하게 생긴 생물들이 바위사이에, 바다모래 속에서 기어 나오고 지나가는 것을 바라보았을 때에, 하늘하늘 춤추는 해초들을 바라보았을 때를 아직도 잊지 않고 기억하고 있다. 아마도 이보다 더 다양한 모습의 생물들이 넓은 바다를 헤엄치고 있었을 것이다.
참으로 놀라움은 하나님은 바다에게 명령을 하였다는 것이다. 수많은 생물들을 바다로 하여금 내라고 말이다. 앞서 육지에 식물들을 내실 때에도 하나님은 흙에서 각종 식물들이 나게 하셨다는 것이다. 언젠가 티브이에서 보지 않았는가? 흙에 씨앗을 심고 싹이 돋아나는 장면을 보여주었던 것을 얼마나 신비로워했었던가? 그러한 장면이 넓은 육지에서 곳곳에 다양한 모습의 식물들, 나무들, 풀들이 흙에서 돋아나오고 자라며, 각양각종의 꽃과 열매를 맺는 장면을 상상한다면, 어찌 경이로움에 감탄을 하지 않겠는가? 그래서 하나님은 그 모습을 보시고 좋았다고 하지 않았는가?
그렇게 육지를 장식하시고 나서 바다에도 그렇게 바다로 하여금 각종 각양의 생물을 내게 하셨으니, 얼마나 놀라움이 아니겠는가? 물론 그 당시에는 사람들이 없었으니 하나님과 그의 영들이 함께 보고 감탄을 하였으리라 생각하게 된다. 이제는 하늘에도 각양각색의 새들이 날아오르는 장면을 상상해 보아라. 하늘을 비상하는 새들, 나뭇가지에 앉아 있는 새들, 바다 위를 날아가는 새들....... 그뿐만 아니라 새들의 노랫소리도 얼마나 장관이 아니겠는가?
어린 시절에 산과 들을 돌아다니면서, 특히 비가 내린 직후에 산과 들에는 새소리와 벌레소리가 너무나 청청하게 들려옴을 느꼈다. 이처럼 조화롭고 아름다움이, 꼭 화가의 그림풍경보다 더 훨씬, 음악의 연주보다 더 훨씬 경이로움에 넋을 놓아버린 적이 많았다. 그럴 때면, 그 자리에 멈춘 대로 귀를 기울인 채로 시간 가는 줄도 몰랐었다. 특히 해 뜨는 때와 해지는 때에 더 소리가 맑고 크게 선명하게 잘 들린다.
이유는 나중에 물리를 배울 때에 알게 되었다. 소리는 공기의 밀도와 맑음에 따라 전파되는 정도라 다르다는 것을 말이다.
그리고 하나님은 육지에도, 흙에서 다양한 독특한 생물들, 동물들을 내게 하셨던 것이다. 크고 작은 동물들, 그것을 인간의 지식으로는 짐승과 벌레로 구별하여 생각하게 되었다. 짐승은 주로 야생 포유류를 말하며, 들짐승, 날짐승, 물짐승 등으로 말하기도 한다. 어찌 보면, 동물에 대한 천하게 표현하는 의미가 있는 것 같기도 하다. 그러니 잔인하거나 비도덕적인 인간을 대할 때에 ‘짐승’ 같은 놈이라 하지 않는가?
육지에 사는 동물들도 다양하다. 몸짓과 서식지와 행동에 따라 인간들은 동물을 분류하고 있다. 참으로 인간의 지혜를 보게 된다. 남자(아담)와 여자(이브)를 에덴동산에 살게 하실 때에, 아니 여자가 아직 있지 않을 때에 하나님은 동산 안에 있는 모든 동물, 생물의 이름을 아담에게 짓게 하였다. 여기서 인간의 지혜로움을 하나님은 보셨던 것이다. 아마도 하나님은 아담의 지혜로움에 이렇게 말하셨을 것 같다. ‘훌륭해!’(It's excellent.)
그렇게 육지와 바다 그리고 하늘에 크고 작은 생물들이 가득하였을 때에, 그리고 그 자연 속에 있는 사람(아담)을 보시고는, 아니 살피시고는 하신 하나님의 말씀은 이렇다.
「And God saw all that He had made, and behold, it was very good.」(NASB)
「Then God looked over all he had made, and he saw that it was excellent in every way.」(NLT)
그러나 하나님은 모든 것을 창조하실 때에는 말씀으로만, 명령으로 그렇게 되게 하시었지만, 사람을 창조하실 때에는 그렇게 명령하지 아니하셨다. 즉 흙에게 명령하여 사람을 내어라 하지 않았다는 것이다. 다른 모든 피조물은 말씀의 능력으로 이루어졌지만, 사람을 창조하실 때에는 하나님은 이렇게 말씀하셨다. “우리가 우리의 모습대로, 우리의 형상대로, 우리의 패턴으로 사람을 만들자 하셨다는 것이다. 홀로, 단독으로 하지 않으셨다는 것이다. 그리고 더 놀라움은 그렇게 사람을 창조하신 직후에 그에게 말을 걸어오셨다는 것이다. 그러니깐 사람에게는 곧바로 언어를 사용하게 하셨다는 것이다.
「하나님께서 그들에게 복을 주시고는 그들(남자와 여자)에게 말씀하시기를, 자식을 많이 낳고 번성하여 땅에 충만하여라, 땅을 정복하라, 바다와 하늘과 육지에 모든 생물들을 다스리라.」
이렇게 말이다. 놀랍지 않은가? 하나님은 사람을 손수 흙으로 빚어서 만드셨다는 것이다. 그리고 특별히 사람에게는 코에 생기를 불어넣어주셨다는 것이다. 다른 생물, 물고기나 새나 동물에게는 창조될 때에 생명이 있었지만, 사람을 창조하실 때에는, 흙으로 빚었으나 살아있는 것이 아니었던 것이다. 그러니 사람의 코에 생기를 불어넣었다는 것인데, 그 생기는 동물들의 생명과 좀 다른 것이 아니겠는가? 즉 동물들에 생명은 자연적인 생명(여기서 생명이란 살아있게 하는 것)이라면, 사람에게는 자연적인 생명을 넘어, 자연을 초월하는, 그렇다면 영원한 영(靈)이 아니겠는가?
그래서 유대인들은 아기가 태어날 때에 하늘에서 새가 날아들었다고 생각하며, 새를 선물한다는 풍습이 있다고들 말한다. 성경에서도 유사한 해석을 보여주는 부분들이 있는 것 같다. 예수가 요단강가에서 세례요한에게 세례를 받은 후에 하늘에서 성령이 비둘기같이 내려왔다는 표현이 있다.
「예수께서 세례를 받으시고 물속에서 올라오셨다. 그때 예수께서는 하늘이 열리고 하나님의 영이 비둘기처럼 자신에게 내려오는 것을 보셨다.」(마태 3:16)
「예수 그리스도의 태어나심은 이렇다. 그의 어머니 마리아는 요셉과 약혼한 사이였다. 그런데 결혼하기 전에 마리아가 성령으로 임신하게 된 사실이 알려졌다.」(마태 1:18)
「그때 하늘로부터 갑자기 급하고 강한 바람 같은 소리가 있었고, 그들이 앉아 있던 온 집을 가득 채웠다. 그리고 마치 불같은 혀들이 갈라지는 것이 그들에게 나타나 그들 각 사람 위에 임했다. 그러자 모두 성령으로 충만함을 받고 성령께서 그들에게 말하게 하심을 따라 그들이 다른 방언으로 말하기 시작했다.」(행전 2:2,3,4)
그리고 오늘날에 많은 성도들이 성령을 받고자 손을 하늘높이 쳐들고 열광을 하는 것을 기도원이나 집회 때에 많이 볼 수가 있겠다. 성령이 불같이, 성령이 비둘기 같이, 믿는 사람에게 임한다는 것을 보편적으로 인지하는 편이다.
이러한 인식에는 이미 창세기에 흙으로 사람을 빚으시고 그 사람의 코에 생기를 불어넣으셨다는 기록에서 많은 신뢰를 하는 편이 아니겠는가? 그러므로 사람의 생명과 동물의 생명을 동일시한다는 것은 아마도 진화론적 이념에 바탕에서 생각하는 것이 아니겠는가? 그래서 상당히 많은 의술이나 의학에서 동물실험을 통해 인간복제를 상상하고 있지 않는지 염려하지 않을 수밖에 없다. 물론 동물의 장기를 인간에게 이식하는 경우도 있겠다. 당장은 생명을 연장할 수는 있을지 모른다. 하지만 엄격히 동물의 세포와 인간의 세포에는 완벽하게 일치하지 않는다. 그러므로 부작용도 많으며, 온전히 회복되기는 어려운 것이다. 이처럼 유사성을 바탕으로 생명을 구상한다면, 엄청난 범죄가 아닐 수 없겠다. 또한 하나님의 창조의 섭리에 무지하거나 도전하는 꼴이 되는 것이다. 그러므로 절대로 창조자 하나님은 그런 행동을 용납하지 않을 것이다.
어떻든지 간에 하나님의 창조세계에는 고도의 하나님의 지식이 있으며, 놀라운 섭리와 이치가 있는 것이다. 먼저 빛을 창조하신 이유가 있으며, 즉 빛이 나타나면서 시공간이 형성된 것이나, 밝음과 어둠(陽陰-陰陽說)의 영역과 의미를, 우주공간의 별들의 존재와 해와 달과 별들의 영향 등이 그냥 되어져 있는 것이 아니란 것이다.
앞서 말했듯이, 하나님이 창조하신 순서와 기간을 6일 동안으로 삼으시고 일곱째 날에 쉬셨다는 것에 대한 의미를 얼마나 이해할 수 있겠는가? 하나님이 노동을 하셨는가? 하나님이 창조하시느라 피곤하셨는가? 이러한 망상은 인본주의적인 바탕에서 생각할 수 있는 것이다. 이처럼 창조주 하나님이 천지를 창조하시려는 뜻을 피조물인 인간의 지능으로 얼마나 이해할 수 있겠는가? 세상의 어떤 학문도 하나님의 일에 대하여 해답을 주지 못한다. 오직 모세처럼 성령이 도우시지 아니하고는 절대로 하나님이 천지를 창조하신 것을 설명할 수가 없는 것이다. 또한 모세를 통해서 하나님의 하신 일을 알게 하신 이유를 얼마나 이해할 수가 있겠는가?
단지, 우리가 깨닫는 것도 성령의 도우심이 아니고서는 얻을 수 있는 것이 아니다. 예수께서 보혜사, 성령을 아버지께서 보내신다고 했다. 그 이유는 무엇일까?
「보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령, 그가 너희에게 모든 것을 가르치고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하리라.」(요한 14:26)
「내가 아버지께로부터 너희에게 보낼 보혜사, 곧 아버지께로부터 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증언하실 것이다.」(요한 15:26)
이처럼 성령이 사람에게 임할 때에 사람이 진리를 깨닫게 되는 것이다. 예수 그리스도가 하늘로 가신 후에는 그 일을 할 분이 바로 성령(보혜사)이시며, 오늘날에 일하고 계시는 분이 바로 성령이신 것이다. 놀랍지 않은가? 유일하게 인간에게만 성령이 임하시며, 인간과 함께 일하시는 분이 성령인 것이다. 동물에게는 성령이 일하지 아니하신다. 왜냐하면, 동물에는 지각(知覺)이 없기 때문이며, 또한 구원의 대상이 아니기 때문이다. 태초부터 하나님은 인간을 특별한 존재로 창조하셨으며, 아무 목적도 없이 인간을 창조하심도 아닌 것이다. 그런데 더욱 놀라운 것은 인간에게는 스스로 결정이나 선택할 수 있는 특권, 자유의지를 주셨다는 것이다. 그리고 그 인간에게 있는 자유의지를 하나님은 절대로 간섭하지 아니하신다는 것이다. 그렇게 때문에 인간의 인생에 대한 심판이 가능한 것이다. 만일에 간섭하였다면, 공정한 심판을 할 수 있겠는가? 또는 하나님이 인자하심에 모순이 되지 않겠는가?
「여호와께 감사하라. 그는 선하시며, 그의 인자하심이 영원함이로다.」(시편 118:1, 136:1)
이로써 하나님의 창조하심에 놀랍고, 창조의 이야기가 설화가 아니며, 전설이 아니며, 모두 사실임을 믿게 되기를 바라며, 하나님의 창조 속에 놀라운 진리를 발견하게 되기를 바라며, 또한 더욱 깊이 하나님이 창조하신 과정 속에 하나님의 전능하신 성품을 발견하게 되기를 바라는 마음이다.
