QUỐC GIA GIRL CRUSH
Quốc gia có phụ nữ mang đậm tính
Theo thần thoại lập quốc của Việt Nam, tiên nữ Âu Cơ và con cái của rồng là Lạc Long Quân yêu nhau và sinh ra được 100 cái trứng sau nở thành 100 người con trai. Nhưng do hai vị này một người sống trên cạn, một người sống dưới nước nên không thể ở bên nhau lâu dài, vì vậy họ đã chia tay nhau.
Lạc Long Quân nói rằng “Ta là rồng phải sống trong thủy cung và nàng là tiên phải sống trên đất liền, mặc dù chúng ta khác nhau nhưng nhờ âm dương hòa hợp mà đã sinh được con cái. Tuy nhiên do nơi sinh sống khác biệt, chúng ta khó có thể bên nhau trọn đời. Bất đắc dĩ phải chia tay nhau tại đây, ta sẽ mang 50 người con xuống thủy cung để cai quản các địa phương, còn nàng hãy mang 50 người con lên đất liền và chia nhau cai quản các địa phương ở đó. Dù là vấn đề ở núi hay là sông nước thì hãy đừng từ bỏ mà hãy cùng nhau giải quyết.”
Âu Cơ mang theo 50 người con trong đó người con có sức mạnh lớn nhất là Hùng Vương được tôn làm vua của quốc gia Việt Nam đầu tiên mang tên Văn Lang. Về sau, tất cả các vị vua của nước Văn Lang đều được gọi là Hùng Vương. 100 người con do Âu Cơ sinh ra chính là nguồn gốc của tộc Bách Việt (theo nghiên cứu của Nguyen Hong Thuy – Đại học quốc gia Seoul).
Hùng Vương giống như vua gấu Dangun (Đàn Quân – Dangun Wanggeom) của nước ta nhưng được suy luận miêu tả thành thần thoại tùy theo quan hệ của giống nòi theo chế độ mẫu hệ hay phụ hệ. Việc người Việt tôn thờ thủy tổ là phụ nữ giúp chúng ta có thể suy luận được vị trí cao của phụ nữ trong xã hội mang tính truyền thống. Điều này không phải là một suy đoán quá mức bởi trong lịch sử Việt Nam có rất nhiều nữ anh hùng.
Vào thế kỉ thứ I, ở Việt Nam đã nổi lên một cuộc khởi nghĩa do hai chị em Trưng Trắc và Trưng Nhị khởi xướng chống lại quân Đông Hán, Trung Quốc. Hai chị em này sau cũng tự xưng vương ở Việt Nam. Cuộc khởi nghĩa của họ là cuộc khởi nghĩa đầu tiên có quy mô đối kháng lớn. Thêm một điều rất thú vị ở cuộc kháng chiến này đó là dưới trướng khởi nghĩa Hai Bà Trưng chống lại quân Đông Hán còn có tới 36 vị nữ tướng quân và họ còn có một đội nữ cung thủ riêng biệt với tài bắn cung bách phát bách trúng khiến cho quân Đông Hán sợ đến run người. Điều này chứng tỏ rằng Việt Nam không chỉ có hai bà là kiệt xuất mà còn có rất nhiều nữ anh hùng khác đã cùng chung sức chống giặc ngoại xâm.
Ở trên toàn lãnh thổ Việt Nam có tên của nhiều con đường chính mang tên Hai Bà Trưng. Người Việt Nam để tưởng nhớ công ơn cua hai bà đã đặt tên những con đường mang tên hai bà và chọn ngày 8 tháng 2 (chỉnh sửa là ngày 6 tháng 2) âm lịch hàng năm tổ chức lễ tưởng nhớ, tán dương sự dũng cảm của hai bà. Tại Bảo tàng phụ nữ Việt Nam ở Thành phố Hồ Chí Minh, ngoài hai vị trên còn treo tranh và lưu giữ những câu chuyện của 65 vị nữ anh hùng kiệt xuất trải dài suốt 3,000 năm lịch sử Việt Nam. Ở Việt Nam cũng có nhiều con đường mang tên các vị nữ anh hùng khác như Nguyễn Thị Minh Khai, Võ Thị Sáu, Nguyễn Thị Định … Để tưởng nhớ công ơn của các nữ anh hùng mà có rất nhiều con đường trên toàn quốc mang tên họ.
Chủ tịch Hồ Chí Minh, vị anh hùng dân tộc Việt Nam, sau khi chiến thắng trong cuộc kháng chiến chống Pháp đã đọc bản tuyên ngôn độc lập, khai sinh ra nước Việt Nam dân chủ cộng hòa tại quảng trường Ba Đình, Hà Nội vào ngày 2 tháng 9 năm 1945. Khi đó, 1 nam và 1 nữ đại diện cho dân tộc thiểu số miền núi, 1 nam và 1 nữ đại diện cho người Kinh vùng đồng bằng đã vinh dự được treo lá cờ đầu tiên của chính phủ Việt Nam mới thành lập. Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn cho rằng nữ giới cũng chính là người đồng chí tạo nên sự thành công của cách mạng.
Không chỉ lấy việc đưa đại diện các dân tộc thiểu số vào lí do chính trị mà việc đưa tới hai đại diện nữ giới đã chứng minh được rằng không chỉ chủ tịch Hồ Chí Minh mà toàn bộ dân tộc Việt Nam luôn công nhận sự bình đẳng của nữ giới tại Việt Nam. Đây chính là minh chứng cho sự bình đẳng trong dân tộc, bình đẳng trong giới tính của Việt Nam.
Nhìn vào những bức tranh được treo trong các bảo tàng tại Việt Nam, chúng ta có thể hiểu hơn về điều này.
Bất luận Đông Tây kim cổ, ở thời đại xã hội nào thì phụ nữ cũng là những người chịu thiệt thòi bởi chiến tranh, nhưng ở Việt Nam, phụ nữ tham gia rất tích cực vào chiến tranh, không chỉ đơn giản với vai trò phụ trợ mà với vị trí ngang hàng với nam giới trong cục diện chiến tranh. Cá nhân tác giả suy nghĩ khi nhìn vào bức hình được trưng bày tại bảo tàng chiến tranh ở Hà Nội là hình ảnh tàn dư của máy bay Mỹ bị bắn hạ được kéo đi như con mồi bị mang về bởi nữ chiến sĩ là sự thể hiện rõ ràng nhất cho hình ảnh người phụ nữ Việt Nam.
Ở nước ta người phụ nữ được tôn kính nhất có lẽ chính là Sinsaimdang, người được in ảnh trên tờ tiền 50.000 won. Đó là người phụ nữ có thành tích to lớn không chỉ ở năng lực cá nhân xuất sắc mà còn đảm đang việc nhà, cống hiến hết mình trong phụng dưỡng chồng, nuôi dạy con trai trở thành nhà Nho giáo vĩ đại của đất nước. Nhận thức của người Hàn Quốc về phụ nữ chỉ cằn cỗi được như vậy thôi.
Tôi nghĩ rằng, những người phụ nữ Hàn Quốc không chỉ tầm thường đến vậy và tôi không thể chấp nhận được việc Hàn Quốc không có những nữ anh hùng kiệt xuất. Tôi luôn tự đặt câu hỏi cho mình rằng quả thực Hàn Quốc không có nữ anh hùng hay sao? Hay là do trật tự xã hội trọng nam khinh nữ tại Hàn quá mạnh mẽ đã ngăn chặn việc lưu giữ những ghi chép về họ? Cả Hàn Quốc chỉ có một nữ anh hùng là Yu Gwan-Sun người mà tất cả người dân Hàn Quốc đều biết đến – hay sao? Có những nữ anh hùng là những người phụ nữ thời Joseon vô danh dùng tạp dề ném đá tại pháo đài núi Haengju. Hay trong thời đại chống Nhật cũng có rất nhiều nữ anh hùng hoạt động rất hăng hái nhưng chúng ta không hề biết đến họ.
Ở Việt Nam, nam nữ bình đẳng trong quyền thừa kế tài sản và nếu trong nhà không có nam giới thì nữ giới sẽ thờ cúng ông bà tổ tiên. Trong truyền thống Việt Nam, trong 27 vị thần được tôn kính thì có tới 13 vị thần là nữ giới. Thêm vào đó, hiện nay trong Quốc hội Việt Nam cũng có tới 30% đại biểu là nữ giới. Trong 4 vị nắm quyền lực hang đầu của Việt Nam quả nhiên cũng có chủ tịch quốc hội là nữ giới. So với các nước khác, Việt Nam là đất nước mà phụ nữ nắm quyền lực với vị thế cao hơn nhiều.
Theo tiêu chuẩn của IMF năm 2020 thu nhập trung bình của người Việt là 3.515 đô la Mỹ. Hiện nay, năng lực tiêu dung của Việt Nam còn nhỏ. Tuy nhiên với tỉ lệ phụ nữ tham gia vào xã hội cao và sự làm chủ trong cuộc sống của phụ nữ Việt khiến cho khả năng tiêu dùng của họ rất mạnh mẽ. Việc tạo nên thị trường tiêu dùng với việc người tiêu dùng nữ giới giữ vai trò lớn mạnh không phải là tương lai tươi sáng của thị trường Việt Nam hay sao? Với các nhà đầu tư, doanh nghiệp đang nhắm tới thị trường Việt Nam, tôi xin các vị hãy lưu ý mạnh tới điều này. Đây cũng là câu trả lời thứ 4 cho câu hỏi tại sao lại là thị trường Việt Nam.
