8 Apollyon
Die meisten von uns gehen im Leben durch alle möglichen Höhen und Tiefen. Menschen mit Glauben sind da keine Ausnahme. Das ist auch der Grund, warum viele Menschen eine Religion haben. Ihr Ziel ist es, die Segnungen der Welt zu erhalten. Deshalb verwenden wir oft den Begriff "Glaube an Segen und Segnungen". Doch der Herr liebt uns so sehr, dass er sogar Apollyon zulässt. Das ist die Geschichte einer gewissen Senior-Diakonisse. Selbst auf meiner Pilgerreise mit dem Storch war der Pfeil von Apollyon auf mich gerichtet.
Als Christian sein schönes Haus verließ, sah er sich einem großen Ungeheuer gegenüber, das Apollyon hieß (Offb 9,11), und in seiner Angst zögerte er, ob er umkehren und fliehen oder sich ihm stellen sollte.
"Fürchte dich nicht, denn du bist aus der Stadt des Verderbens gekommen, und ich habe dich beobachtet. Ich war König und Herr an dem Ort, von dem du kommst, und du warst einer meiner Diener. Antworte mir, warum hast du deinen König verlassen?".
"Es ist wahr, dass ich in einem Land geboren wurde, das von dir regiert wurde, aber dir zu dienen war sehr harte Arbeit, und der Lohn, den du mir zahltest, konnte mir nicht das Leben erkaufen, denn der Lohn der Sünde ist der Tod (Römer 6,23). Nachdem ich also ein Heiliger geworden war, suchte ich nach Wegen, mich zu ändern, wie es andere einsichtige Menschen tun."
"Welcher König würde sein Volk leicht verlieren, und ich werde dich niemals verlieren. Komm mit mir zurück, und ich werde dir so große Reichtümer geben, dass die Welt sie nicht fassen kann."
"Mach dich nicht lächerlich, lockst du die Leute nicht immer so an?".
"Bist du nicht schon ein Rebell, und wie oft bist du ihm schon aus dem Weg gegangen?".
"Ja, aber ich weiß, dass mein Gott ein Gott der Barmherzigkeit ist, und er hat mir vergeben".
"Igitt - ich bin ein Feind Gottes, ich hasse Gott und ich hasse sein Volk".
Apollyon (2022)
"Hüte dich, du Zerstörer! Hüte dich, dies ist der Weg Gottes!".
"Weißt du nicht, dass das Ende derer, die diesen Weg nach deinem Gott beschritten haben, unheilvoll ist?".
"Das ist der Weg, den ich gewählt habe. Was auch immer jetzt geschieht, ich werde im Himmelreich sein, lange nachdem du und deine Welt verschwunden und vergessen sind".
"Nun, dann werde ich von nun an nach Herzenslust mit dir spielen".
Apollyon nutzte die Gelegenheit und stürzte sich auf Christian, wobei er ihm das Schwert aus der Hand schlug: "Nicht bewegen!", rief Apollyon und schlug damit auf Christian ein. Christian wurde fast getötet.
In diesem Moment half Gott ihm, das Schwert aufzuheben und sagte: "Freue dich nicht über mich, mein Feind. Ich mag fallen, aber ich werde aufstehen" (Micha 7,8) und stach mit aller Kraft auf den Teufel ein.
Der Tod der Tochter einer Senior-Diakonisse
Ich weiß, dass es für gutgläubige Heilige nicht leicht ist, über diese Versuchungen des Teufels zu siegen. In meiner Gemeinde gab es eine treue Senior-Diakonisse , die eine Tochter hatte, die ebenfalls an Jesus glaubte und dem Herrn fleißig als Chormitglied diente. Eines Tages ging die Tochter plötzlich zum Herrn, als das Kaufhaus Sampung zusammenbrach. Die Diakonisse verlor den Verstand, als ob sie alles verloren hätte, und sie verließ die Gemeinde für eine Weile und fragte sich, ob es einen Gott gab, an den sie geglaubt hatte.
Wenn ich als Christ vor einer großen Prüfung wie dieser stehe, denke ich an das Buch Hiob im Alten Testament. Hiob war ein gottesfürchtiger, aufrechter und untadeliger Mann, und doch wurde er auf die Probe gestellt. Er verlor sein Vieh und all seinen Besitz, sein Körper wurde von Wunden am ganzen Körper geplagt, und sogar seine geliebten Kinder wurden ihm genommen. "Die ganze Zeit habe ich Gott so sehr vertraut", rief er, "warum hast du das über mich gebracht?" Das muss IJobs Schrei gewesen sein, und nach einer Zeit völligen Schweigens antwortet Gott ihm mit diesen Worten.
"Wer ist es, der den Ratschluß verdunkelt mit Gerede ohne Ensicht? Auf, gürte deine Leden wie ein Mann: Ich will dich fragen, du belehre mich! Wo warst du, als ich die Erde gegründet? Sag es denn, wenn du Bescheid weißt. Wer setzte ithre Maße? Du wißt es ja, Wer hat die Meßschnur über ihr gespannt?..... Wer verschloß das Meer mit Toren, als schäumend es dem Mutterschoß entquoll, als Wolken ich zum Kleid ihm machte, ihm zur Windel dunklen Dunst, als ich ihm ausbrach meine Grenze, ihm Tor und Riegel setzte."(IJob 38,2-10)
IJob 38:2-10 (2022)
Ich denke, dieser Abschnitt zeigt uns, dass all unsere Besitztümer und fleischlichen Zuwendungen auf dieser Erde vollständig unter der Souveränität Gottes stehen. Als Christ denke ich immer, dass ich mich in der gleichen Situation wie IJob befinden könnte. Es ist nur so, dass Apollyon, der Teufel, seinen Kampf mit mir vorübergehend aufgegeben hat und ich, der Christ, ihm immer gegenüberstehen werde. Wenn ich in den Himmel komme, möchte ich etwas fragen. Ich denke an 1. Korinther 13,12: "Denn jetzt sehen wir schwach wie in einem Spiegel, dann aber werden wir klar sehen".
Die Bergpredigt
Jesus steigt auf einen Berg und predigt darüber, wie gesegnet die Menschen sind. Er zählt acht Segnungen auf, von denen die zweite lautet: ""Gesegnet seid ihr, die ihr spürt, dass ihr das Wertvollste verloren habt. Nur dann werdet ihr in die Arme des Kostbarsten laufen können."(Message Bible; Matthäus 5:2). Jesus kam nicht als Lehrer der Welt, er kam als Gott selbst, und er sagt uns diese Worte. Die Senior-Diakonisse verliert das, was ihr am wichtigsten ist, muss mit der Hoffnung gelebt haben, von demjenigen umarmt zu werden, der am wichtigsten ist.
Der Herr sagt den Christen, wie sie gesegnet werden können. In einer seiner Predigten umschreibt der Autor 'Message', Eugene Peterson, die achte Seligpreisung der Bergpredigt für Christen mit den Worten
"Der Arme im Geiste, das ist derjenige, der von Gottes Geist erfüllt werden will, der will, dass wir unseren Stolz loslassen."
"Der Trauernde, das ist der, der uns am Leid der anderen teilhaben lassen will, statt ihm auszuweichen."
"Der Sanftmütige will, dass wir unsere Leidenschaften zügeln, damit wir Sanftmut üben können."
"Derjenige, der nach Gerechtigkeit hungert und dürstet, ruft uns auf, die Anforderungen der Konsumgesellschaft abzulehnen und tiefe persönliche Beziehungen zu Gott und anderen zu entwickeln."
"Der barmherzige Mensch reagiert auf die Ungerechtigkeiten und Probleme dieser Welt nicht mit Verurteilung und Schuldzuweisung, sondern möchte, dass wir selbst barmherzigen Dienst üben."
"Der Mensch mit reinem Herzen fordert uns auf, Menschen zu sein, die sich auf Gott konzentrieren und sich nicht in belanglosem Smalltalk verlieren."
"Der Friedensstifter, in welcher Position auch immer er oder sie sein mag, ist entschlossen, die Menschen, wer auch immer sie sein mögen, nicht als Rivalen zu sehen, die wir besiegen müssen, sondern als Brüder und Schwestern, die wir ganz und gar lieben müssen."
"Er will, dass die Person, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt wird, die Selbstgefälligkeit ablehnt, die damit einhergeht, das zu tun, was die Mehrheit der Menschen tut, und stattdessen den schmalen Pfad geht, auf dem sie schwierige Wahrheiten lebt, die Liebe und Gnade erfordern."
Als Jesus sah, dass sich aufgrund seines Dienstes große Menschenmengen um ihn scharten, ging er auf einen Berg und hielt eine Predigt mit dem Titel "Wie kann ich gesegnet werden?". Normalerweise sagen wir, dass wir gesegnet sind, wenn wir reich sind, oder dass wir gesegnet sind, wenn wir ein langes Leben ohne Krankheit haben. Jesus spricht nicht von weltlichen Segnungen. Er lehrt uns, wie es ist, in einer Welt zu leben, die von Gott regiert wird, dem Reich Gottes. Er lehrt uns, nicht als Reflex auf Sünde und Schuld zu leben, nicht so zu leben, wie es uns von denen gesagt wird, die mächtiger sind als wir, nicht in Verzweiflung zu leben, indem wir alles nehmen, was uns in den Weg kommt, nicht in Zynismus und Bosheit zu leben, um zu überleben, und nicht selbstsüchtig zu leben, indem wir unser Ego zu unserem Herrn machen. Er schult unsere Gedanken und Gefühle, damit wir nach der Realität des Reiches Gottes leben können, damit wir im Glauben und in der Liebe leben können.
So wie die Anhänger Jesu vor 2000 Jahren ihren Glauben bewahrten, indem sie täglich diese Worte rezitierten, lade ich Sie ein, die Seligpreisungen zu rezitieren und zu meditieren, die Jesus mit uns auf dieser Pilgerreise geteilt hat.
"Selig sind die Armen im Geiste. Denn ihnen gehört das Himmelreich.
"Selig sind, die da Leid tragen. Denn Gott wird sie trösten.
"Selig sind die Sanftmütigen. Denn sie werden das Erdreich besitzen.
"Selig sind, die da hungert und dürstet nach der Gerechtigkeit. Denn sie sollen satt werden.
"Selig sind die Barmherzigen. Denn Gott wird ihnen gnädig sein.
"Selig sind, die reinen Herzens sind. Denn sie werden Gott schauen.
"Selig sind, die Frieden stiften. Denn Gott wird sie seine Kinder nennen.
"Selig sind, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden. Denn ihrer ist das Reich der Himmel.
Christen hören einer Predigt zu und rezitieren die Bergpredigt (2023)
Der Präsident, der nicht ohne seine Störche sein konnte
Die schwierige Wiederansiedlung der Störche erreichte sieben Jahre nach der Wiederansiedlung ihren Höhepunkt. Wir waren das vierte Land der Welt, dem die künstliche Aufzucht gelang. Danach stieg die Zahl der Störche. Schließlich haben wir eine Population von 100 Störchen erreicht, die in unserem Land wieder ausgewildert werden sollen - fast 50 Jahre nachdem der letzte Storch 1971 in Eumseong, Chungcheongbuk-do, verschwand. Unser unmittelbarer Nachbar Japan hatte bereits den ersten Storch ausgewildert, wobei der Kronprinz und die Kronprinzessin der Auswilderungszeremonie beiwohnten, und in den USA war Präsident Clinton an der Reihe, den Amerikanern die Rückkehr des gefährdeten Weißkopfseeadlers zu verkünden.
Meine ganze Aufmerksamkeit galt der einen Frage: "Können wir den Präsidenten dazu bringen, 44 Jahre nach der Ausrottung des Koreanishen Storch an der Wiederansiedlungszeremonie teilzunehmen? Ich erhielt einen Anruf von einem Professor für Ornithologie in Korea, der mir mitteilte, dass er ins Blaue Haus(Cheongwhadae) eingeladen worden war, um einen Vortrag über die "Vögel Koreas" zu halten. Er hatte schon immer eine persönliche Beziehung zum Sekretär des Präsidenten, und ich wusste, dass sich solche Gelegenheiten nicht oft ergeben. Ich bat ihn, mir einen Gefallen zu tun: in seinem Vortrag die bevorstehende Rückkehr des Storchs in die Wildnis Koreas zu erwähnen und das Einladungsschreiben, das ich dem Präsidenten geschrieben hatte, persönlich zu überbringen. Normalerweise hätte die Präsidentin in der ersten Reihe gesessen und der Vorlesung zugehört, aber zu dieser Zeit hielt sich die Präsidentin im Präsidentenpalast auf, und er hatte Probleme mit den so genannten "drei Türknöpfen" von Chung Yun-hoe. Schließlich konnte der Professor die Einladung nur dem Generalsekretär überbringen und das Blaue Haus verlassen.
Ich konnte nicht glauben, dass alles so schief gelaufen war.Ich dachte mir, warum hat John Bunyan an dieser Stelle Apollyon erwähnt? Ich wollte den Präsidenten sogar bitten, der Wiedereinführung des Storches beizuwohnen und zu beantragen, dass die Stork Foundation als Körperschaft des öffentlichen Rechts eingetragen wird. Wenn das geschehen wäre, wäre ich vielleicht zu dem selbstgefälligen Mann geworden, der ich jetzt bin. Am Ende war ich gezwungen, mit durch Apollyon gelähmten Beinen vor Gott zu stehen.
"Damit ich mich wegen der einzigartigen Offenbarungen nicht überhebe, wurde mir ein Stachel ins Fleisch gestoßen: ein Bote Satans, der mich mit Fäusten schlagen soll, damit ich mich nicht überhebe." (2. Korinther 12,7). Ich bekenne, dass es nichts auf der Welt gibt, was ich aus eigener Kraft tun könnte.
Heute vertraue ich diese Störche Gott an, und ich werde diesen Pilgerweg wieder mit bedauernden Schritten gehen.
Den Störchen ins Auge sehen (2022)
