민수기 말씀 묵상
민수기 20:1~13[새 번역]
20:1 첫째 달에, 이스라엘 자손 온 회중이 신 광야에 이르렀다. 백성은 가데스에 머물렀다. 미리암이 거기서 죽어 그곳에 묻혔다.
20:2 회중에게는 마실 물이 없었다. 백성은 모세와 아론을 비방하려고 함께 모였다.
20:3 백성은 모세와 다투면서 이렇게 말하였다. "우리의 동족이 주님 앞에서 죽어 넘어졌을 때에, 우리도 죽었더라면 좋을 뻔하였소.
20:4 어쩌자고 당신들은 주님의 총회를 이 광야로 끌고 와서, 우리와 우리의 가축을 여기에서 죽게 하는 거요?
20:5 어찌하여 당신들은 우리를 이집트에서 끌어내어, 이 고약한 곳으로 데리고 왔소? 여기는 씨를 뿌릴 곳도 못 되오. 무화과도 포도도 석류도 없고, 마실 물도 없소."
20:6 모세와 아론이 총회 앞을 떠나 회막 어귀로 가서, 얼굴을 땅에 대고 엎드렸다. 주님의 영광이 그들 위에 나타났다.
20:7 그 때에 주님께서 모세에게 말씀하셨다.
20:8 "너는 지팡이를 잡아라. 너와 너의 형 아론은 회중을 불러모아라. 그들이 보는 앞에서 저 바위에게 명령하여라. 그러면 그 바위가 그 속에 있는 물을 밖으로 흘릴 것이다. 너는 바위에서 물을 내어, 회중과 그들의 가축 떼가 마시게 하여라."
20:9 모세는, 주님께서 그에게 명하신 대로, 주님 앞에서 지팡이를 잡았다.
20:10 모세와 아론은 총회를 바위 앞에 불러모았다. 모세가 그들에게 말하였다. "반역자들은 들으시오. 우리가 이 바위에서, 당신들이 마실 물을 나오게 하리오?"
20:11 모세는 팔을 높이 들고, 그의 지팡이로 바위를 두 번 쳤다. 그랬더니 많은 물이 솟아나왔고, 회중과 그들의 가축 떼가 마셨다.
20:12 주님께서 모세와 아론에게 말씀하셨다. "너희는 이스라엘 자손이 보는 앞에서 나의 거룩함을 나타낼 만큼 나를 신뢰하지 않았다. 그러므로 너희는, 내가 이 총회에게 주기로 한 그 땅으로 그들을 데리고 가지 못할 것이다."
20:13 여기에서 이스라엘 자손이 주님과 다투었으므로, 이것이 바로 므리바 샘이다. 주님께서 그들 가운데서 거룩함을 나타내 보이셨다.
신 광야에 도착하고 일어난 첫 사건은 미리암의 죽음입니다. 미리암은 약속의 땅을 밟지 못한 채 생을 마감했습니다. 그녀는 이집트에서 탈출했던 이스라엘 민족의 첫 세대였는데, 첫 세대의 불신앙에 진노하셨던 하나님께서 광야를 그들의 무덤으로 삼겠다고 하셨습니다. 그녀의 죽음은 첫 세대가 지고 다음 세대로 이어지는 시점을 나타내고 있습니다.
바란 광야에서 열두 정탐꾼이 가데스의 땅과 거주민을 살피로 떠났을 때는, 광야에서 생활한 지 2년 정도가 되었던 때였습니다. 신 광야에 이르렀을 때는 대략 40년 정도가 흐른 시점입니다. 따라서, 모세를 따라 신 광야에 도착하게 된 이스라엘 민족은, 대다수가 이집트가 아니라 광야에서 태어난 자들이었을 것입니다. 이때에 이스라엘 민족이 마실 물을 구할 수 없는 상황이 발생됩니다.
3~4절, 백성은 모세와 다투면서 이렇게 말하였다. "우리의 동족이 주님 앞에서 죽어 넘어졌을 때에, 우리도 죽었더라면 좋을 뻔하였소. 어쩌자고 당신들은 주님의 총회를 이 광야로 끌고 와서, 우리와 우리의 가축을 여기에서 죽게 하는 거요?
모세와 아론에게 불평할 정도면 꽤 오랜 시간 동안 물을 구할 수 없었다고 생각해 볼 수 있습니다. 구절에 기록된 그들의 불평을 읽으면, 38년 전에 이스라엘 민족의 첫 세대가 했던 불평과 닮아 있다는 걸 느끼게 됩니다. 모세는 여기서 "반역자들은 들으시오. 우리가 이 바위에서, 당신들이 마실 물을 나오게 하리오?"(10절)라고 화를 내며 말하고서는 반석을 두 번 세게 치는데, 민수기를 이어서 읽어온 저로선 단번에 이해가 되는 부분이었습니다. 이스라엘 민족 대다수가 분명히 첫 세대와 다른 자들(그들의 자식들)로 채워졌을 텐데도, 여전히 불평하고 문제 앞에서 하나님의 일하심을 떠올리지 못하고 있었기 때문입니다.
그런데 하나님은 이전처럼 이스라엘 민족에게 분노하시기보다, 오히려 모세를 혼내셨습니다. 아니, 혼을 내시는 정도가 아니라, 모세가 하나님의 거룩하심을 들어내지 못하고 화를 냈기 때문에, 약속의 땅으로 들어가지 못하고 첫 세대와 함께 광야에서 생을 마치게 될 거란 말씀을 하셨습니다.
처음에는 모세 입장에서 억울할 법하다고 생각했습니다. 40년 동안, 하나님의 명령대로 순종하여 지도자 역할을 해온 것 밖에 없는데, 그것도 그들의 윗 세대와 달라진 것 하나 없이 불평을 늘어놓으며 모세 자신과 다투려고 드는 거친 태도를 보면 모세는 억울할만 했을 것 같습니다.
저는 여기서 책임이 떠올랐습니다. 한 세대가 마땅히 지고 가야 할 책임 말입니다. 미리암의 죽음도 어쩌면 광야가 너희에 무덤이 되게 하겠다는 건 하나님의 저주의 결과인데, 성경은 오직 미리암에 관해서 죽음의 시점과 장소만 기록합니다. 모세의 지도력에 반발하며 하나님을 불신하기도 했던 그녀였는데, 미라암을 탓하거나 비난하는 이야기는 전혀 없습니다. 미리암의 죽음은 세월의 흐름을 따라 순리대로 마치는 죽음처럼 기록되었다는 점입니다. 이것은 그녀가 부모 세대로서 죽음에 이르게 되었다는 걸 말합니다.
민수기는 세대가 감당해야 할 책임을 중요하게 여기고 있습니다. 생을 마칠 때까지 마땅하게 여기고 묵묵히 해내야 할 일들이 있다는 것입니다. 반석 앞에서 지팡이를 높이 들고 물이 나라오라고 명령하라는 하나님의 말씀에 순종하지 못하고 감정에 치우쳐 반석을 세게 내리쳤던 순간에, 그걸 지켜보고 있던 이들이 어린아이와 젊은 청소년, 청년, 갓난아이를 키우는 젊은 부부들이었을텐데, 하고 생각하게 됩니다.
오히려 하나님의 은혜로 이집트를 탈출하고, 하나님의 뜻을 중심으로 민족을 결성하고, 척박한 광야에서 하나님을 믿고 살아갔던 자들이라면, 다음 세대에게 뭔가 모범을 보여줘야 하지 않을까요?
아마도 하나님의 분노는 거기에 있었던 것 같습니다. 모세는 분노의 감정에 사로잡혀 지긋지긋한 일들에 질린 사람처럼 굴었습니다. 만약에 모세가, "어떤 문제 앞에서도 하나님은 우리에게 해답을 주신다! 반석아, 물을 내거라!" 지팡이를 높이 들고 외쳤으면 다음 세대에게 깊은 인상을 주고 도전 의식을 불러일으켰을 텐데. 오히려 40년을 여기까지 인도해 내신 하나님의 거룩하심이 가볍고 싱거운 일처럼 보이게 만들었습니다.
오, 주님. 마땅히 감당해야 할 한 세대의 책임이 제게 무겁게 느껴집니다. 하나님께서 지혜를 주시고 가야할 길로 인도하소서. 아멘.