라바날
스페인카미노데산티아고 스무번째날
#스무번째날(2019.11.9)
1.
산티아고에 가까워질수록 한국인 순례꾼이 늘어난다. 이미 얼굴을 튼 사람도 있고, 처음 인사를 나누는 사람도 있다. 동양인으로 보이면 모두 한국인이다. 예외는 일본인 <히로>다. 젊은 청년인데 오사카에 산다고 하고 새로운 직업을 찾는 휴지기에 스페인을 찾았다고 한다. 중절모를 쓰고 다니는 모습이 한국인과 구분되는 특징이다. 한국인은 복장이 완벽하다.
오늘은 무려 22km를 걸었다. 어제처럼 손이 시려워 쩔쩔매지도 않았고 햇살도 잘 퍼지는 날이었다. 막판에 비도 오고 바람이 세차서 좀 힘들었지만 아이들은 불만 없이 잘 걷는다. 매일 20km 미만으로 걷는다면 지구 한바퀴도 가능하지 않을까 싶다.
장거리를 걷다보니 태즈매니아에서 생활할 때보다 대화도 더 하고 분위기도 좋다. 태즈매니아 생활 없이 1년 동안 유럽과 남미 걷기 여행을 했다면 어땠을까 상상했다. 장단점이 있겠지. 비용은 비슷하지 않겠나 싶다.
2.
내가 어제 순례꾼들에게 먹을거리를 선물하는 다비드에게 라면 세 봉지를 선물했고, 한 봉지를 한국인 중년여성이 들고 있다. 알베르게 부엌에서 삼양라면 한 봉지를 들고 냄비에 물을 올리는 사람은 일주일 전에 같은 알베르게에서 묵었던 분이다. 역시 예상대로 다비드에게서 선물 받았다고 한다. 선물의 선순환이라 기분 좋았다. 내가 받은 선물의 답례는 내게 선물을 준 사람에게 가지 않는다. 다른 사람에게 선물이 향하면서 세상은 좀더 풍요로워지는 법이다. 라면 한 봉지에 적용하기에는 민망하지만 말이다.
딸 때문에 양평으로 이사가서 살다보니 아예 양평에 눌러앉았다고 하길래 “옥천초등학교에 보내셨군요”라고 말했다. “그걸 어떻게 아세요?”라고 반응이 돌아왔다. 어쩔 땐 내가 창문으로 도망친 100세 노인 같다. 살면서 많은 일을 겪었나보다. 내 의지와 관계 없이 알아버린 일이 많다. 그래서 행복한 건 아니다. 그냥 팔자가 그렇게 됐다.
3.
비도 오고 바람도 부는데 도착한 목표 마을에 유일하게 문을 연 알베르게에 들어갔다. 5시 반이라 이미 도착한 세계 각국 순례꾼으로 북적인다. 사립 알베르게지만 유일하니 다 모인 것이다. 절반은 한국인이다.
보아하니 식사도 팔길래 메뉴를 보여달라고 하니 한국인용 메뉴판을 내놓는 게 아닌가. 메뉴는 라면이다. 신라면 4유로, 신라면+김치는 6유로, 김치만 2유로, 밥 1유로라고 사진과 함께 나와 있다. 다른 음식은 없다. (다른 음식은 다른 버전의 메뉴판을 봐야 한다) 아이들은 선택이 불필요하다며 깔깔댄다. 라면 3개와 김치 한 접시, 밥 한 그릇을 주문하고 15유로 지불했다. 이미 먹어본 한국인 청년들이 김치에 대해 극찬을 한다.
여기서도 아이들은 아이콘이다. 외국인들도 어디서부터 걷고 어디까지 가냐고 묻고 엄지를 치켜세운다. 오늘은 미국인이 우리 아이들에게 “챔피온”이라고 외친다. 좋은 일이다. 이제 태호도 어디서, 어디로 정도의 영어 질문을 알아듣는다.
4.
나는 올 1월 책을 한 권 펴냈다. ADHD아이들을 만나면서 적은 일기를 정리했다. 욕심에 우치다 선생에게 추천사를 받고 싶어 저자 서문을 일본어로 번역해서 보냈다. 우치다 선생은 장문의 추천사를 정성껏 써서 보내줬다. 우치다 선생은 내가 주장한 “아이들은 살기 위한 방향으로 의사결정을 한다”에 적극 공감했다.
아이들은 매순간 판단의 기로에 선다. 그리고 어쩔 수 없이 선택을 한다. 아이들 입장에서는 선택을 강요받는다고 말해야 할 것이다. 그래서 종종 선택장애라는 신조어로 아이를 규정하는 어이없는 일도 일어난다.
생존에 유리한 방향으로 의사결정하는 건 당연한 일이다. 문제는 무엇을 ‘유리하다’고 판단하느냐에 있다. 판단의 오류가 아이들에게 고통을 준다. 의사결정의 주체인 아이는 살기에 유리하다고 생각한 건데 고통이 돌아오니 당황스럽다. 의사결정을 위해 최선을 다했다는 점에서 발달을 의심할 수 없다. 오히려 지적 과잉발달도 가능하다.
살기에 유리한 위치에 서기 위해 눈치 빠른 아이는 다양한 가면을 쓴다. 액면가로 말하면 거짓말에 능하다. 자연계에서 거짓은 생존에 필수적이다. 동물의 보호색이 대표적이다. 거미가 죽은 척하고 움직이지 않는 것도 마찬가지다.
태호가 처음 만나는 한국인 순례꾼에게 자신이 스페인 까미노를 걷게 된 사연을 설명할 때 과장과 왜곡이 심하다. 까미노에서 우리 아이들을 발견한 한국인 순례꾼들이 누구나 깜짝 놀라고 기특해하며 묻는다.
“아니 어떻게 여기서 걷는 거니? 힘들지 않아? 학교는 어떻게 된 거야?”(한국인에게 학교는 절대선이니까)
태호의 대답은 자신의 생존에 유리한 포인트가 기준이다. 즉석에서 시나리오를 짠다. 하지만 그 스토리가 가디언인 나를 매우 위험에 빠뜨릴 수 있다. 오늘 까미노에서 세번 째 같은 일을 당하니 불안감이 엄습한다. 기운 빠지는 일이다. 나야 단련되고 아이의 의사결정에 대한 깊은 이해가 있지만, 공교육 교실의 교사들이 이런 경우에 극복하기 어렵다. 태호와 진지하게 대화하고 털어버리기로 했다. 잊지 말아야 하는 건 아이는 자신의 판단이 자신을 위해 최선이라고 생각했다는 것이다. 세상에 ‘나쁜’ 아이는 없다.
5.
아이들 둘이 걷고 나는 한참을 앞서가는 경우가 많다. 아이들이 구체적으로 어떤 얘기를 나누면서 걷는지 알 수 없다. 어쨌든 아이들 대화는 끊이는 법이 없다. 아침에 눈뜨고 밤에 잠들 때까지 쉼 없이 이어진다. 대부분 깔깔거리는 웃음이 들린다. 가만히 보면 둘이 즉흥극을 무한정이어가는 것이다.
즉흥극(impro)은 여러 함의를 가진다. 우선 내 곁에 파트너가 있다는 걸 확인해서 외롭지 않다. 단지 곁에 존재하는 사람이나 동물 친구가 있다고 의지가 되는 것이 아니다. 내 액션에 액션으로 반응을 보이는 존재가 필요하다. 액션의 핵심은 언어지만 비언어적 메시지도 못지 않게 중요하다. 아이들 경우 오히려 비언어 액션이 더 중요하다. 둘이 끊임없이 액션을 주고 받는다.
즉흥극은 내 의사결정을 촉진한다. 의사결정을 위한 과정은 매우 복잡하다. 그런 과정을 전문적으로 연구하는 학문이 있을 정도니까. 하지만 아이들은 자신도 모르게 복잡함을 뛰어넘어 파트너의 액션에 대응할 자신의 액션을 순간순간 결정한다. 이보다 더 좋은 훈련은 없다. 이보다 더 좋은 공부도 없다. 파트너를 동물(특히 말)로 삼은 특별한 커리큘럼이 동물매개치료(EAP)라고 보면 된다.
파트너 친구와 장시간 장거리를 걷는 것이 왜 중요한지 시하와 태호를 보면 알 수 있다.
