본명과 닉네임 사이
초롱초롱 박철홍의 지금도 흐른다! 862
초롱초롱 박철홍의 지금도 흐른다! 862
ㅡ 본명과 닉네임 사이 ㅡ
오늘날 우리는 평생 한 이름으로 살아가는 시대에 살고 있습니다. 주민등록번호와 함께 공식화된 이름은 우리의 존재를 증명하고, 사회 속 다양한 관계의 뿌리가 되곤 합니다. 하지만 조선시대, 특히 양반 계층에서는 상황이 조금 달랐습니다.
그들은 한 사람에게 여러 이름을 사용하는 풍속을 가졌습니다. <태명, 아명, 자(字), 호(號), 별호(別號)> 등 인생의 흐름에 따라 이름도 달라졌습니다.
‘자’는 성인이 된 후에 주로 사용 되었는데, 윗사람이나 스승이 지어 주는 경우가 많았고, 그 사람 에 대한 바람이나 기대가 담겨 있었습니다. 자가 생기면 본명은 잘 불리지 않게 되었고, 이때의 본명을 휘명(諱名) 혹은 줄여서 ‘휘(諱)’라 불렀습니다.
‘호’는 조금 더 친근한 의미를 담고 있습니다. 본명이나 자 외에 스스로 또는 주변 사람이 붙여준 이름으로, 때로는 자신 거주지나 좋아하는 사물, 자연물에서 따오기도 했습니다. 요즘 말로 하면 ‘닉네임’에 가까운 개념이라 할 수 있겠습니다.
이러한 작명 문화는 중국과 우리나라에 공통된 풍속인 '복명속'(復名俗) 또는 '실명경피속'(實名敬避俗)때문 입니다. 실제 이름을 직접 부르는 것을 꺼리고, 존중 표현으로 다른 이름을 사용하는 문화 였지요.
조선시대 양반 이름을 부를 수 있는 사람은 오직 임금, 스승, 그리고 부모뿐이었습니다.
하물며 임금의 경우, 외교문서 외에는 이름을 사용하는 일이 거의 없었습니다. 그렇다고 왕들에게 이름이 없었던 건 아닙니다.
예컨대 정조의 본명은 '이산'으로 드라마에서 익숙해졌고, 세종은 '이도', 연산군은 '이융' 입니다. 왕족 이름은 보통 한 글자로 쓰는 게 원칙이지만, 예외도 있습니다.
태조 '이성계'와 태종 '이방원'은 조선건국 이전에 태어나 왕족으로 출발하지 않았기 때문에 외자가 아니었고, 철종 '이원범',
고종 '이재황'도 마찬가지 이유 였습니다.
반면 단종의 이름은 ‘이홍위’로 세 자입니다. 정확한 이유는 알려 지지 않았지만, 왕위에서 물러 나고 역적으로 몰려 처형당한 역사적 맥락이 반영된 것일지도 모르겠습니다.
한편, 양반이 아닌 평민이나 천민들은 성조차 없는 경우가 많았습니다. 조선 전기만 해도 성씨를 가진 이는 전체 인구의 20%가 채 되지 않았고, 대다수는 그냥 이름만으로 불렸습니다.
조선후기에서야 일반 백성들도 대부분 성을 갖게 되었고, 그만큼 지금 우리가 가진 성씨 대부분은 진짜 혈통이 아닐 가능성이 높습니다.
저 역시 '호'가 있습니다.
제 호는 ‘초롱(燭籠)’입니다
한자로는 '촉롱'이라 읽히지만, 저는 ‘초롱’으로 읽습니다.
제가 선거에 나서 유세 때 사람들에게 내 이름을 쉽고 오래 기억되도록 "초롱초롱 박철홍!" 이라는 구호를 많이 외치고 다녔더니, 지역 선배님 한 분이 "자네도 이제 글도 쓰고 나이도 있으니 호를 하나 지어보게. '초롱초롱'이 이미 잘 알려졌으니 그걸 호로 써보게나"라며
권하셨습니다.
그 말에 문득 나도 호를 생각해 보게 되었습니다. 그리고 ‘초롱’을 한자로 찾던 중에 '청사초롱' (靑紗燭籠)이라는 단어를 찾아 냈습니다.
우리 세대에겐 결혼식 때 신랑이 ‘함’을 보내며 들고 가던 초롱으로 익숙합니다.
바람으로부터 촛불을 보호하던 그 '청사초롱'.
그때가 마침 ‘촛불혁명’이 한창일 때라, ‘촛불을 보호한다’는 의미가 마음에 깊이 와 닿았습니다.
저 스스로 촛불을 지킬 만한 힘은 부족하지만, 앞으로 촛불정신만은 잊지 않고 지켜가겠다는 다짐을 담아 ‘초롱’, 제 호로 삼았습니다.
요즘 사람들도 저마다 ‘닉네임’을 갖고 있습니다. 밴드, 카페, SNS 에서 본명보다 더 자주 불리는 이름들. 어떤 면에서는 ‘호’나 ‘자’보다 더 가볍게, 그러나 더 친밀하게 쓰이는 이름입니다.
저도 처음 인터넷 카페에 가입 했을 땐 내 닉네임이 ‘햇살’ 이었습니다. 벌써 20년이 훌쩍 넘었지요.
지금 그 카페는 사라졌지만, 당시 함께 활동하던 친구들은 여전히 저를 ‘햇살’이라 부릅니다.
어쩌면 그 카페에서는 제 본명을 모르는 분도 계실 겁니다. 저도 많은 분들 본명을 모릅니다. 그만큼 닉네임은 서로에게 깊숙이 각인되어 있습니다.
그 다음 제 닉네임은 ‘추월거사' (秋月居士)였습니다. 담양의 명산, 추월산에서 따온 이름 입니다. 좀 촌스러워서 나중엔 그냥 ‘추월(秋月)’로 줄였고, 순우리말로는 ‘가을 달’이라 표현하기도 했습니다. 지금 활동 중인 카페에서는 여전히 그 이름 으로 불리고 있습니다.
요즘 닉네임이 익명 뒤에 숨은 비매너나 반사회적 행동으로 연결되는 경우도 있어 언론에서는 부정적으로 보기도 합니다.
하지만 제가 경험한 온라인 공간, 전혀 그렇지 않았습니다.
이십여 년 전 카페에서 만난 동갑 내기 친구들과는 지금도 여전히 ‘깨벅쟁이 친구’처럼 어울리고 있고, 그때 알게 된 선후배 몇몇 과도 여전히 따뜻하게 소통하며 지내고 있습니다.
가상 공간 속 또 다른 이름, 닉네임은 어쩌면 ‘진짜 나’를 더 잘 보여주는 얼굴일지도 모릅니다. 현실의 이름과는 다른 자유로움 속에서, 우리는 조금 더 솔직하게, 조금 더 편하게 자신을 표현하고 있는지도 모르겠습니다.
이 글을 읽는 분들 중에 혹시 지금 사용하는 '닉네임'이 마음에 들지 않는다면, 이번 기회에 스스로를 더 잘 드러낼 수 있는, 의미 있는 이름으로 바꿔보는 건 어떨까요?
'닉네임'은 나를 표현하는 또 하나의 얼굴이자, 마음입니다.
그러니 가볍게 지어도, 함부로 지어서는 안 되는 이름이지요.
마치 옛 선비들이 평생을 함께할 ‘호’를 지을 때처럼요.
P.S.
아래 사진은 제가 처음 다모임 카페에서 만나 20년 넘도록 함께하고 있는 ‘햇살’, ‘해미’(전북 순창 출신이라 동네 이름을 닉으로 쓰셨습니다), 그리고 ‘주절’(술을 끊겠다고 선언해서 지었답니다.)과 함께한 최근 사진입니다.
ㅡ 초롱박철홍 ㅡ
