커서 뭐할래?
사무실에서 하루가 시작되면 풀잎에 막처럼 덮인 이슬이 증발하듯이 노스탤지어가 말라버린다. 이제 인생은 신비하거나, 슬프거나, 괴롭거나, 감동적이거나, 혼란스럽거나, 우울하지 않다. 여기는 현실적인 행동을 하기 위한 실제적인 무대다. _알랭 드 보통 <일의 기쁨과 슬픔> 중에서
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만약 우리가 하고 있는 일이 즐겁다면, 우리 인생의 반을 즐겁게 보내고 있다고 해도 과언이 아닐 것이다. 이는 단지 물리적인 시간만을 의미하지는 않는다.
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단순히 돈을 버는 경제적 수단으로서의 일에서 벗어난 일. 스트레스와 고통, 슬픔뿐만 아니라, 때로는 기쁨과 즐거움, 안도감과 기분 좋은 피로감을 안겨주는 일. 어떠한 형태든 생존을 위해 무언가를 하고 있다는 것 그 자체로서 의미가 있는 일. 그 안에서 우리는 안도감을 느끼며 살아가고 있다.
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할 일이 있을 때는 죽음을 생각하기가 어렵다. 금기라기보다는 그냥 있을 수 없는 일로 여긴다. 일은 그 본성상 그 자신을 지나치다 싶을 정도로 진지하게 받아들일 것을 요구하면서 다른 데로는 눈을 돌리지 못하게 한다. 일은 우리의 원근감을 파괴해 버리는데, 우리는 오히려 바로 그 점 때문에 일에 감사한다.
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‘뭐 하며 먹고살지?’ ‘이 일이 나와 맞을까?’ ‘지금 하고 있는 일이 나에게 의미가 있을까?’ 당신만이 아니다. “일이 형벌이나 속죄 이상의 어떤 것일 수 있다고” “경제적인 필요가 없어도 일을 구해야 한다고” 생각하는 자본주의 사회 안에서 살아가는 세상 모든 사람들이 똑같은 고민을 안고 살아간다. 저자는 일이 그 자체로 의미가 있듯, 이런 고민을 하는 사람, 다양한 고민에도 매일 아침 출근을 위해 전쟁을 치르는 사람, 어떤 거대한 업적을 내놓지 않아도, 누구도 알아주지 않는 작은 업무를 악착같이 완수하는 사람 모두 그 의미를 완성하고 있다고 밝힌다.
사람들은 아무것도 모르는 어린이에게 자꾸 이렇게 묻곤 한다.
"넌 커서 뭐할래?"
초등학교에 가지도 않고, 엄마손을 잡고 겨우 바깥구경을 온 아이에게 엄마친구들은 묻는다.
세상에 대해 아는 정보라곤 TV나 어린이위인집을 통해 본 세상이 전부이다.
하지만 희한하게도 아이들은 대답한다.
대통령이요, 과학자요, 개그맨이요,, 등등
몇 년 살아보지 않은 인생에도 한순간 꽂히는 장면이 있었다는 것이다.
커서 뭐가 되어도, 또 '뭐하지'가 무한반복인 이 무서운 세상이 기다리고 있다는 걸 알까?
짱구는 어릴 적 삼촌과 놀러 간 한 공원에 잠시 세워져 있던 포클레인을 타고 정말 즐거워했다.
요리조리 운전하는 감각이 뛰어나 보였다.
그래서 삼촌이 장래희망을 물으면 "포클레인 기사요!"라고 대답했다.
그 후 짱구는 여행을 통해 많은 시골들판을 달렸다.
시골과 참 잘 어울리는 외모와 친화력을 가졌다.
동네이장이 장래희망이 뭐냐고 물으면 "동네 이장이요!"라고 대답했다.
그리고 한국의 절이면 절을 다 돌아다니며 절을 하고 다녔다.
스님과도 잘 어울리고 특히 절을 참 잘하였다.
그래서 스님이 물었다.
"너의 장래희망이 무엇이냐?"
짱구는
"부처님이요!"
라고 대답했다...
