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II.2. 몰입

by 박종호
몰입은 심심함과의 싸움이고 성공은 외로움과의 투쟁이다. – JP


유튜브를 통해 황농문교수의 몰입에 대한 강의를 듣고 그의 책, <몰입>(1,2권 합본)을 읽었다. 나는 오래전 미하이 칙센트미하이 교수의 <몰입(Flow)>을 접하고 이에 공감하였던 터라 황교수의 <몰입>의 내용은 쉽게 이해가 갔다. 나는 그의 책에 써 있는 데로 외부의 자극을 끊고 몇 일간 ‘깊은 몰입’에 들어가기로 했다. 텔레비젼과 유튜브 등을 보지 않고 사람들과의 만남을 최소화하였다. 몇 일 후 미리 약속된 친구들과의 술자리를 마지막으로 몰입을 위하여 당분간 술도 마시지 않기로 했다.


몰입의 과정은 심심함과의 싸움이다. 외부의 자극을 좋아하는 우리의 뇌는 그간 익숙해진 자극들이 들어오지 않으면 ‘심심하다’는 불편한 시그널을 보내며 우리에게 무엇이라도 할 것을 요구한다. 나는 ‘몰입’의 과정을 거치며 나의 뇌가 익숙해져 있는 것, 뇌가 좋아하는 자극들이 무엇인지를 알 수 있었다.


나의 뇌는 인터넷 쇼핑처럼 다양한 정보들이 펼쳐지는 상황을 좋아한다. 뇌는 가격과 효용처럼 다양한 옵션드을 비교하며 더 나은 딜을 찾아내는 게임을 즐긴다. 또 영화와 드라마를 볼 때는 가상의 상황에 자신(뇌)를 대입시켜 이야기의 흐름에 동참하거나 등장인물들의 감정에 공감하는 연극을 즐긴다. 그동안 자기가 좋아하는 외부로부터의 달콤한 자극을 언제든지 배불리 맛 볼 수 있었던 뇌에게 한가지 테스크를 주고 그 해답을 찾는 데 몰두하라는 것은 마치 디저트 뷔페에 다니던 사람에게 앞으로는 닭고기살만 먹으라는 것과 같다. 초기에는 심심함과 지루함에 대한 상당한 저항을 이겨내야 한다.


심심함의 시기를 넘어서고 뇌에게 지속적으로 몰입할 수 있는 환경을 만들어 주면 뇌는 곧 주어진 문제에 대하여 본연의 주특기인 해답 찾기에 온 에너지를 기울이게 된다. 이 과정에 이르면 나는 힘들여 골똘히 고민할 필요가 없어진다. 뇌에게 일단 명확한 문제가 주어지면 뇌는 내가 생각을 하지 않는 동안, 다른 활동을 하거나 잠을 자는 사이에도 그 문제를 풀려 스스로 노력한다. 이 단계에 이르게 되면 문제의 해답을 얻기 위해 우리에게 필요한 것은 단 하나 뿐이다. ‘그 문제에는 답이 있고 나는 그 답을 반드시 찾아낼 수 있다’고 믿고 답이 나올 때까지 몰입 상태를 지속하면 된다.


황농문교수의 조언대로 나는 머리맡에 노트와 볼펜을 놓아두고 잠이 깬 직후 혹은 꿈에서 깬 직후의 잠재의식과 현재의식의 경계가 흐릿해 지는 순간에 떠오르는 생각들을 적었다. 뇌는 단기간에 많은 아이디어를 쏟아냈다. 하지만 뇌가 나에게 던져 준 이런 아이디어들이 나의 행동으로 이어지기까지는 여전히 부족한 것이 있었다. 나에게는 불안을 잠재울 자신감이과 귀찮음을 이겨낼 성공에 대한 확신이 필요했다. 그래서 나는 외부 자극을 최소화하는 몰입의 환경을 유지한 채, 성공에 대한 확신을 주는 여러 책을 읽기 시작했다.


몰입에 대하여

황농문 교수의 <몰입>은 자신의 연구에 놀랄만한 성과를 가져다 준 몰입의 경험을 토대로 쓴 책이다. 그의 책에 의하면 몰입의 경험을 ‘깊은 몰입’과 ‘얕은 몰입’으로 나눈다. ‘깊은 몰입’은 선방에서 몇 일간 계속되는 참선의 경험처럼 완벽하게 외부의 자극을 차단한 몰입을 말한다. ‘얕은 몰입’은 일상 생활을 하는 중에 외부의 자극을 최소화하며 관심과 집중의 끈을 놓지 않고 이어가는 몰입이다. 나는 초기의 몇 일은 깊은 몰입을 하고 이어서 얕은 몰입의 상태를 유지하며 이 책들을 읽었다. 그리고 그 과정 속에서 나는 다음과 같은 것을 알 수 있었다.

- 내가 의도하고 인식하는 현재의식(에고)의 사고 활동 이면에 이를 주관하는 잠재의식(수퍼에고)가 존재하고 이는 쉼없이 활동한다.
- 현재의식의 활동은 현실이라는 한계 속에 제한적이지만 이 제약을 넘어선 잠재의식은 훨씬 더 큰 능력을 지닌다.
- 현재의식이 인식하는 많은 문제들의 답을 잠재의식은 찾아낼 수 있다 - 잠재의식은 현재의식을 규정하고 현재의식은 이에 따라 인간이 발휘할 수 있는 능력과 행동을 제한한다. (어릴 적 얇은 줄에 묶여 자란 아기 코끼리가 크게 성장한 후에도 스스로 그 줄을 끊고 벗어날 생각을 하지 못하고 묶여 사는 것과 같다)
- 동시에 잠재의식은 현재의식을 한계와 제한에서 해방시킬 수 있으며 현재의식의 제한을 넘어선 인간의 능력은 무한하다(우리의 상상, 인식 수준을 넘어선다).


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