[1999-05] 캄보디아에서 온 편지
정전, 졸업식과 선교사회 모임
※ 일러두기 : 이 편지는 1998년에 첫 번째 직장에서 권고사직 당한 후, 1999년 1년간 단기선교로 캄보디아 프놈펜기술학교에서 컴퓨터 교사로 지내던 시절에 썼던 기도편지입니다. 70년 개띠 아재 직딩기 4편과 (https://brunch.co.kr/@givemyself/69)과 5편(https://brunch.co.kr/@givemyself/96) 사이에 들어가는 내용입니다. 당시 캄보디아는 정전이 잦았고 전화선을 통한 모뎀으로 느린 인터넷 연결만이 겨우 가능한 상황이었기 때문에, 이 글은 이메일로 썼습니다. 24편의 편지와 베트남 육로 여행기 9편, 총 33편의 편지글로 이뤄져 있습니다. 1999년 세기말, 30세 청년 박경규가 26년 후 2025년 56세 장년 박경규에게 보내는 편지라고 생각해 봅니다. 당시에는 어쩔 수 없이 텍스트만 넣은 편지였지만, 브런치에는 최대한 열심히 사진을 찾아서 넣어 보려 합니다. 사진은 스캔해서 넣어서 화질이 좀 나쁠 수 있고, '단기 선교사'로 쓴 글이기 때문에, 기독교적인 표현들이 있습니다. 당시에 쓰던 글투, 말투가 좀 오그라들지만, 오타를 제외하고는 가능하면 수정을 하지 않으려 합니다. 시간이 많이 지났기 때문에, 등장하는 실명들도 그냥 두었습니다.(불편하시다고 알려주시면 바로 그분은 익명처리 하겠습니다.)
기도편지(5)
1999.1.24.주일
안녕하세요? 주일 아침입니다. 조금 전에 집에 전화를 걸었습니다. 부모님과 통화를 하였습니다. 아버지께서는 아직도 감기가 안 떨어지셨다고 하네요.
이번 주 금요일에는 제4회 졸업식이 있었습니다. 19명의 학생들이 졸업을 했습니다. 졸업식 전날 곧 목요일에 정전이 되었습니다. 이곳은 정전이 잦습니다. 졸업식전 마지막날까지 공부하러 등교했던 학생들은, 화내는 법도 없이 즐겁게 얘기하며 놀다가 돌아갔습니다. 오후에 서경기 목사님이 전기문제로 전화를 걸었습니다. ‘내일 졸업식에 사회복지부에서 높은 사람이 오는데, 전기가 안 들어와서 곤란하다’고 얘기를 하셨답니다. 그랬더니, 그쪽에서 “그러면 공문을 보내달라. 그러면 전기를 넣어주겠다”라고 얘기했답니다. 그러더니, 저녁 7시가 되니까 전기가 들어왔습니다. 자기들이 할 전기공사를 1주일간 연기하고 우리에게 전기를 보내어 준 것이지요. 너무 재미있지 않습니까?
이곳의 문화를 체면문화라고 합니다. 만일 누군가를 결혼식에 초청하는 경우, 아무리 전화나 만나서 얘기를 해서 오라고 해도 그냥은 오지 않는답니다. 들을 때는 알았다고 하지만 정식으로 초청장을 보내어야만 온다고 합니다. 모든 업무를 처리할 때도 정식으로 공문을 만들어서 보내야만 일이 됩니다. 결혼식도 며칠간 진행되고 엄청난 돈을 사용한답니다. 그렇게 가난하면서도 어디에선가 다 돈을 끌어다가 행사는 멋있게 치러야 하고, 결혼식 중에 신부는 새 옷을 수십 번 다른 옷으로 갈아입는답니다. 이곳 학교 졸업생 중에 결혼한 한 여학생은 새 옷을 검소하게 준비한 편인데도, 19번을 갈아입었답니다. 결혼식에 초대받은 사람은 꼭 부조금을 준비합니다.
이곳 프놈펜 기술학교에 오는 학생들은 옷을 말끔히 차려입고 오는데, 오히려 이 학교 내에서 가장 볼품없는 사람들은 우리 선생님들입니다. 학생들은 이곳에 올 때, 집에서 가장 좋은 옷을 입고 온다고 합니다. 졸업식에서 보니, 이곳에서 주방일을 보시는 밍(아줌마라는 뜻)도 평소의 후줄근한 옷을 갈아입고, 꽁지 틀어 묶어 놓았던 머리도 풀어헤치고 멋진 정장을 입어서 완전히 아줌마에서 사모님으로 변신을 했습니다.
졸업식에는 사회복지부 차관과 국장, 이곳 기독교 방송국 책임자(캄보디아 CCC에서 방송국허가를 받아서 기독교방송을 하고 있답니다.)가 참석했습니다. 지난주에 New Life Church에 갔을 때 느낀 것이지만, CCC에서 세운 이곳 교회에서 하얀 와이셔츠를 입고 성경책을 들고 있는 형제들을 보니, 어쩌면 한국에서 보던 CCC랑 분위기가 비슷한지 모르겠습니다. 기독교 방송국 책임자라는 분도 30대 중반정도 되어 보이는데, CCC의 분위기가 물씬 나고 있었습니다. 어디서도 그 모임의 색깔은 나타나나 봅니다. 참 재미있지요?
전기문제에 대해서 더 황당한 일이 발생했는데, 그것은 정작 그렇게 살려놓은 전기가 졸업식 몇 시간 전에 다시 정전이 되었다는 겁니다. 다행히도 졸업식 중간에 전기가 들어와서 좁은 졸업식장에 모인 사람들로 인한 열기를 식힐 수 있었습니다.
저는 한국에서 가져온 양복을 언제 입어 볼 수 있겠는가 싶어서, 꺼내어 입고 폼을 내었습니다. 이 옷은 통풍이 아주 잘되는 시원한 옷이어서 견딜만했는데, 정작 보는 사람들마다 덥지 않냐고 난리입니다. 특히 이곳 학생들이 정장을 껴입은 저를 보며 킥킥거리며 아주 재미있어합니다. handsome 하다는 둥, movie star 같다는 둥 놀려대는 '나라'라는 이름의 한 학생은 제게 크메르어를 가르쳐 주려고 열심입니다. 박수를 열심히 치는 제게, '그래, 알아듣지 못하니, 박수라도 크게 쳐라.'라고 몸짓으로 말합니다.
차관은 엄청 길게 뭐라고 웅얼거렸는데, 모두들 지겨워하는 기색이 역력합니다. 사회주의하에 있었던 사람들이어서인지 한번 말할 기회를 주면 몇 시간이라도 떠들 수 있을 거라고 서 목사님은 얘기하십니다. 한국에서 높은 사람이 지겹게 얘기하면 끝날 때, 막 환호성을 치며 박수를 치지 않습니까? 이 차관이 그런 박수를 받았지요. 학생들도 저도, '드디어 끝났다!' 하며 열화와 같은 박수를 보냈지요. 지겨운 연설을 싫어하는 것은 한국이나 캄보디아나 마찬가지인가 봅니다.
졸업식이 끝나고 준비된 과일과 간식을 들었습니다. 아이스 박스에 두었던 시원한 환타와 콜라 캔도 준비되었습니다. 차관과 그 일행은 각 교실을 시찰했고, 컴퓨터반 학생들은 괜히 컴퓨터를 켜놓고 뭘 하는 척을 하고... 이곳에 와서도 전시행정이 있네요. 하하... 저번 졸업식까지는 이런 사람이 방문을 하지 않았고, 온다는 것도 사양을 했었기 때문에 졸업식이 화기애애한 분위기에서 진행되었다는데, 상전을 모시니 아주 불편합니다.
왁자지껄 간식을 들고, 이곳에서 자원봉사로 영어중급반을 가르쳐주시는 집사님께서 선물로 제공한 티셔츠를 나눠주었습니다. 크메르어와 영어로, "We Love Cambodia.(여응 스롤란 쁘로떼 깜쁘찌으)." 제가 넣자고 한 문구입니다. 사실은 한 문구를 더 넣고 싶었어요. "We Make Living Field, We Love Cambodia"이렇게 말이지요. living field라는 말은 OMF(OM과 늘 헷갈리는데, 서 목사님께 여쭈었더니 OMF라 시는군요. 허드슨 테일러가 세웠던 중국내지선교회에서 이름이 바뀜.)에서 출간한 이곳 캄보디아에 관한 책에서 나온 말입니다. 그 책은 "Killing Field, Living Field"란 제목의 책인데, 킬링필드를 리빙필드로 바꾸자는 뜻을 담고 있습니다. 아직 못 읽어 봤지만, 아마도 우리 예수 그리스도의 복음 안에서 그렇게 하자는 열망이 담겨있는 제목이겠지요. 그래서, 저도 "우리는 이 땅을 생명의 땅, 살아있는 땅, 리빙필드로 만들겠다. 우리는 이 나라를 사랑한다."라는 의미에서 그렇게 문구를 넣고 싶었습니다. 하지만, 리빙 필드라는 말은 킬링 필드를 연상시켜서 별로 좋지 않다는 얘기들이 있어서, 뒷 문장만 남게 되었습니다. 그리스도의 복음만이 이들이 원하는 진정한 평화를 줄 수 있음을 압니다. 죽음과 고통의 땅을 생명의 땅으로 변화시킬 수 있음을 압니다. 주여, 이 나라에 주의 생명의 손을 얹으소서.
다과도 들고 사진도 찍은 후에, '쏙(프놈펜 대학교 사학과 4학년, 야간경비 및 행정)'과 '나른(운전기사)'이 자기들과 같이 가라오케에 같이 가자고 합니다. 졸업생들과 어울려서 노는 거지요. 이곳에도 가라오케가 있더라고요. 이번에 새롭게 들어오는 학생들과는 언제 한 번 가봐야겠습니다.
저녁에는 아주 굵은 빗줄기가 내렸습니다. 이곳에서 비는 얼마나 반가운지 모르겠습니다. 이곳에는 먼지가 너무 많이 납니다. 특히 길가변인 우리 학교는 아침에 진공청소기로 컴퓨터를 청소해도, 저녁이면 다시 뽀얀 먼지가 쌓여 있습니다. 이런 먼지를 씻어주고 가라앉히고 더위를 식혀주는 비니까 너무 고맙지요.
먼지 얘기를 하니까 생각이 났는데, 졸업식 오전에 열심히 이곳저곳을 청소하고 있었는데, 어디선가 굉음이 들리는 겁니다. 바로 옆에 중장비 기계들이 놓여있는 곳이 있는데, 그곳을 에어펌프 같은 것으로 공기를 강력하게 뿜어내어 청소를 하고 있는 게 아니겠습니까? 엄청난 흙먼지가 일어나서 우리 학교 쪽으로 날아와서 조금 전에 청소한 그 창문과 바닥을 다시 뿌옇게 만들어 놓았습니다. 열받은 우리들은 방에 있던 선풍기를 다 복도로 들고 나와 그 집 쪽으로 겨누고 필사적으로 먼지를 되돌려 보내려 했지만, 에어펌프를 당해낼 수가 없었습니다. 게다가... 곧 우리 집만 정전이 되었지요. 윽...
토요일에는 이곳의 한인선교사회 모임이 김철환 목사님 댁에서 있었습니다. 저는 '컴퓨터 도사, 컴퓨터 박사, 컴퓨터 전문가'로 잘못 낙인이 찍혀서, 보는 선교사님들마다 컴퓨터를 손봐달라고 부탁입니다. 아주 죽겠습니다. 속히 제 실력이 들통나기만을 바랄 뿐입니다. 10시에 모여서 예배를 드렸는데, 다들 목사고 선교사고 하니까 30명가량 모였을 뿐인데도, 우렁찬 찬양소리가 집을 진동합니다. OM, OMF, 현지교회개척(장로교, 감리교), 어린이전도협회, YM, 국제기아대책기구, 한인교회, 한국목회지원회, UBF(비공식이지만, 나도)... 작은 수지만, 정말 다양한 지체들이 모여 있습니다. 어린이 선교, 장애인 선교, 현지교회개척, 한인선교, 구제, 교육하는 일들도 다양합니다. 한 사람 한 사람은 훌륭하지만, 모이면 그릇을 잘 이루지 못한다는 한국인 선교사의 불명예와 부끄러움을 씻어내고, 겸손과 섬김의 그릇을 이룰 수 있기만을 기도합니다.
모임과 식사가 끝난 후에, 김철환 목사님 댁 자제인 신찬이와 주찬이, YM출신으로 단기선교차 온 최소진 자매, 김도완 전도사, 저는 인터내셔널 스쿨에 가서, 농구를 했습니다. 저는 남들이 볼 때는 날렵하게 운동 잘하게 생겼다는데, 전혀 아니옵니다. 20점 내기를 했는데, 죽는 줄 알았습니다. 경기결과요? 제가 꼈는데 이길 수가 있나요. 흑흑...
그리고 돌아와서는 김철환 목사님 댁의 컴퓨터를 손보는데, 산 넘어 산이어서 정말 미치고 팔딱 뛸 노릇입니다. 이메일이 안되고 있는데, 결국 Camnet(프놈펜의 PC가게)에 본체를 들고 가보라는 말씀을 드릴 수밖에 없었지요. 흑흑...
다음 주 월요일에는 새로운 학생들 입학시험이 있습니다. 진리에 소원이 있는 좋은 학생들을 하나님께서 보내어 주시길 기도해 주십시오. 또한, 제가 컴퓨터 교사로서 부족함이 없도록 기도해 주십시오. (자, 예배에 갔다 와서 다시 쓰도록 하겠습니다. 오늘 예배는 한인교회에 가서 드리게 되는데, 서경기 목사님이 설교말씀을 전해 주시도록 초청을 받았습니다. 은혜 좀 받아 볼까요. 하하... 그리고, OMF 문찬식 선교사님 댁에서 프로그램을 하나 깔아 드리고, 오후 늦게는 ICF(International Christian Fellowship)에서 예배를 드려야지요. 오늘은 영어를 조금 알아들을 수 있을지. 휴...)
프놈 펜(펜 아줌마의 언덕)다시 저녁입니다. 11시에 한인교회에서 예배를 드렸습니다. 프놈펜 기술학교의 교장이신 서경기 목사님께서 누가복음의 오병이어 말씀을 본문으로 말씀을 전하셨습니다. 말씀 중에 “우리가 이곳에 오병이어로 왔다”라는 말씀이 제게 와닿았습니다. 그 말씀이 예배 내내 제 마음에 울렸습니다. 저는 오병이어는 제가 가진 어떤 것, 내 마음의 중심, 내가 드릴 수 있는 것, 믿음으로 내어밀어야 하는 것으로만 생각했었습니다. 한 번도 ‘나 자신이 오병이어다’라고 생각해 본 적이 없었습니다. “내가 오병이어로 이 땅을 위해서 드려져야 한다.” 내가 가진 것(having)을 드리는 것뿐 아니라, 나(being)를 드리는 것. 그것에 또한 오병이어의 비밀이 있다는 것을 알았습니다. 그렇습니다. 예수님이 오병이어를 통해서 수많은 무리들을 먹이셨듯이, 예수님은 그 자신께서 죄인들을 위한 오병이어가 되셔서 그 살과 피를 나눠주셨습니다. 우리는 또한 이 땅을 위한 오병이어가 되어야 합니다.
어제와 오늘 프놈펜 기술학교 사람들이 특송을 섬겼습니다. 많이 은혜가 된다고들 하십니다. 오후에는 한인교회 담임목사이신 서병도 목사님의 컴퓨터와 OMF(또 헷갈리는군... 쩝) 문찬식 선교사님의 컴퓨터를 봐 드리기로 했습니다. 제 시간이 깨지는 것은 물론이지만, 제대로 고쳐놓거나 해결을 해 놓으면 괜찮은데 그렇지 못하니까 더 문제입니다. 뭔가 원칙을 정하긴 해야 할 것 같습니다.
베틀과 아주머니예배 후에는 통합 측 선교사들의 정기모임이 있었고, 저는 컴퓨터와 씨름하며 일단 진단을 내려놓고 한숨 잤습니다. 오랜 시간 동안의 모임이 끝나고 모두들 집으로 돌아왔습니다.
속옷을 제외하고는 이곳에서 밍(아줌마)께 빨래를 부탁할 수 있지만, 갑자기 늘어난 식구들로 인해서 빨래가 너무 많은 것 같아서 될 수 있으면 제 빨래는 매일 저녁 샤워하면서 제가 빨고 있습니다. 이곳은 먼지가 많아서 그렇지 건조하기 때문에, 저녁때 빨아서 대충 짜서 널어놓으면 아침이면 거의 마릅니다.
없을 것 같지만 있는, 소방서요즘은 캄보디아의 역사와 문화에 대한 책을 읽고 있는데, 번역서인 “인도차이나, 베트남, 캄보디아, 라오스”(오스카 베겔 저, 도서출판 주류성)입니다. 읽는데 진도는 느리지만, 재미가 있는 책입니다. 홍하라는 너무도 심하게 범람하는 강 주위에서 형성된 베트남의 문명은 홍수의 범람을 대비하기 위해서 하천공사와 마을 중심의 탄탄한 협동적 관계를 형성하게 되었고, 캄보디아는 거의 범람하지 않는 비옥한 메콩강 주위에서 풍요한 물고기들을 중심으로 형성된 개인주의적인 문화가 형성되었다고 이 책은 말합니다. 베트남, 캄보디아, 라오스 이 세 나라는 가까이 이웃하고 있는 나라들이지만, 이런 자연적인 환경 속에서 판이한 조직과 정치형태, 문화를 가지고 발전하게 됩니다. 시간이 있는 분들은 한 번 읽어봐도 재미있을 것 같네요.
시클로또 하루가 저물어 가고 있습니다. 내일은 기술학교 신입생을 선발하는 날입니다. 시험을 봐서, 1등 하는 사람은 탈락시키고, 꼴등은 붙인답니다. 너무 재미있지요? 아마도 이 세상에서 꼴등이 존중받는 학교는 몇 학교 되지 않을 겁니다. 그렇게 1등 할 수 있는 학생은 스스로도 잘할 수 있고 길이 열려있기 때문이지요. 배우려는 마음은 있어도 기회가 없고 부족한 사람들을 위한 교육이 이곳의 목적입니다. 그래서 문제도 있답니다. 졸업생들이 좀 번듯한 인물이 나와야 하는데, 그렇지 못하거든요. 목사님께 듣자 하니, 컴퓨터 자판에 손을 올려놓으면 손을 벌벌 떠는 학생들이 있다고 합니다. 생전 처음 보는 자판 위에 손을 얹고 타이핑하는 법을 배우는 게 쉽지 않은 거죠. 마치, 우리가 처음 피아노를 배울 때처럼 말이죠. % 개념조차 이해를 못 하는 사람이 많고, 10명 중 9명은 세계지도에서 캄보디아를 찾을 줄 모릅니다. 고등학교 혹은 대학교를 졸업할 때까지 지도를 본 적이 없기 때문입니다.
좋은 학생들을 만나고 알게 되었으면 좋겠네요. 저도 적극적으로 그들과 만나고 가까워져야 할 텐데요. 그럼, 이만 줄입니다. *.^
1999년 1월 24일 주일에
프놈펜에서 박경규 드림.
(앗, 지금 온도는 32도이군요.)
