봄 여행 착량(鑿梁)
파서 다리를 만들었던 공간에 자리한 통영 착량묘
마지막이 될지 몰랐던 그 사람은 예술적인 감각이 있었던 군인이었다. 항상 최선을 다했고 마지막을 어떻게 끝내야 하는지 아는 사람이었기에 백성들은 마음을 이해할 수 있었다. 벚꽃이 활짝 피어나고 사람들의 마음이 끌고 있을 때 묵직해 보이는 꽃이 송이로 떨어진다. 동백꽃이 바닥에 떨어져 붉은색으로 채우고 있다. 그렇게 1598년 노량해전에서 이순신은 한겨울에 남해에서 죽음을 맞이하게 된다.
통영이라는 이름이 이순신에서 비롯된 것이라고 볼 수도 있다. 이순신은 당포해전에서 일본을 패퇴시켰는데 이때 일본군은 살아남기 위해 미륵도와 통영반도 사이에 좁게 연결되어 있는 협곡에 도달하여 돌과 흙을 파서 다리를 만들었다. 파서 다리를 만들었다는 표현의 한자가 바로 착량이다.
이국적인 분위기를 연출하는 이곳은 통영의 앞바다에 자리한 착량묘라는 곳이다. 노량해전에서 전사한 이순신을 애통하게 여긴 이 지역 주민들이 이순신 장군을 생각해서 착량지가 내려다 보이는 언덕 위에 초가를 짓고 충무공의 위퍠와 영정을 모시고 정성껏 그를 모셔왔다고 힌디/
착량지가 보이는 곳에 그렇게 시작된 이순신의 공간은 오랜 시간 그렇게 유지되어 오다가 1877년 충무공 10 세손인 통제사 이규석이 초가집을 기와집으로 고쳐 짓고 착량묘라고 했다고 한다.
비가 오는 날 통영의 착량묘를 찾았더니 남해에서 쉽게 볼 수 있는 동백나무들이 이곳에 자리하고 있다. 지금은 서원의 형태를 하고 있다. 1974년 2월 16일 경상남도 기념물 제13호로 지정된 이래 1985년까지 5차례에 걸쳐 정화사업을 벌여 동재와 고직사(庫直舍), 외삼문, 일각문을 신축하여 오늘에 이르고 있다.
멀리서 보았을 때 동백꽃과 기와집의 모습이 보이는데 멀리서 보아도 마치 색다름을 보는 것처럼 뚜렷해 보인다. 현재 경역은 면적 899m 2이며, 건물은 사당, 서재, 동재, 고직사 등 4동의 건물과 내삼문, 외삼문으로 구성되어 있다. 매년 음력 11월 19일 충무공이 순국한 날에 기신제(忌辰祭)를 봉행한다.
이순신의 진짜 목적은 일본군의 완전한 궤멸이었고, 노량해전은 고니시를 구원하러 온 일본군에게 포위당하기 전에 선제 요격해야 했던 전쟁 과정의 일부로 생각했었다.
착량묘의 내부로 들어가 본다. 비가 오는날이서 그런지 분위기가 가라앉은 가운데 마치 제주도의 분위기를 보여주는 것만 같다.
조선 왕조에서도 후대로 갈수록 이순신에 대한 평가는 높아졌다. 사후 200여 년에 흘러 22대 국왕 정조는 '이충무공전서'를 편찬하며 이순신의 공을 기렸다.
시간이 지나고 모두가 똑같은 꿈을 꾸면서 살아가는 것이 매우 이상해보이는 요즘이다. 사람의 길은 모두가 다를진대 그렇게 같아지려고 할수록 좋은 것이 있을까.
한 겨울 내에 꽃을 보기 힘들 때 동백은 자신만의 색을 보여주며 피어난다. 이제 봄의 꽃이 피어나기 시작하면 동백은 그 자리를 내어주고 다시 겨울을 기약하게 된다.
이순신의 영구(靈柩)가 지나가는 곳곳에 백성들이 제사를 베풀고 따라다니며 ‘공께서 우리를 살리셨는데, 공께서 우리를 버리시고 어떻게 가십니까?’라고 울부짖었다”라고 징비록에서는 기록했다. 겨울이 그렇게 지나가고 봄이 오는 소리가 멀리서도 들리는 듯하다.
바다의 길을 걸으면서 남도의 이야기를 생각해 본다. 일기를 자주 쓴 것은 자신을 돌아보는 일이기도 하다. 자신을 돌아볼 수 있는 사람은 세상을 돌아볼 수 있고 변화를 읽어낼 수가 있다. 그렇게 자신을 알고 타인을 알며 사람을 생각했던 인간 이순신을 착량묘에서 만나본다.
"무술년 (1598년) 11월 17일 어제 복병장 발포 만호 소계남과 당진포 만호 조효열 등이 왜적의 중간 배 1척이 군량을 가득 싣고 남해에서 바다를 건너는 것을 한산도 앞바다까지 추격했다. 왜적은 언덕을 타고 육지로 올라가서 달아나 버렸다. (충무공은 이틀 뒤인 11월 19일 새벽 노량 해전에서 전사했다.)"
- 난중일기
