제2장. 서명(西銘) / 퇴계의 성학십도
장횡거의 서명(西銘)
"하늘을 아버지라 부르고, 땅을 어머니라 부릅니다. 나는 이 작은 몸을 가지고 천지의 품 안에서 존재합니다. 내 몸은 천지에 가득한 물질의 일부이고, 내 정신은 천지를 이끄는 창조의 일부입니다.
이 땅의 모든 사람은 나의 형제자매이며, 세상의 모든 사물과 생명은 나의 친구입니다.
군주는 가정의 맏이와 같고, 대신들은 그 맏이를 돕는 이들입니다. 어르신을 공경하는 것은 내 집 어른을 모시는 일과 같으며, 힘없고 외로운 이를 돌보는 것은 내 자식을 보살피는 일과 같습니다. 위대한 사람은 덕을 몸에 지닌 이이며, 현자는 우리 가운데 뛰어난 사람입니다. 세상에 고단하고 병든 이들, 부모나 자식, 배우자가 없는 이들, 이들 모두는 나와 다른 존재가 아니라 나의 형제입니다. 넘어져도 기댈 곳 없는 이들은 정말로 가엾은 이들입니다.
덕을 지키는 것이 자식 된 도리이며, 그 길을 꺼리지 않고 따르는 이가 진정한 효자입니다. 덕성을 외면하는 것은 본분을 저버리는 것이며, 인간성을 배반하는 죄입니다. 악행은 본성을 벗어난 것이며, 훌륭한 자식만이 자신의 타고난 본성을 온전히 실현합니다.
변화의 이치를 이해하는 것은 아버지의 역사를 기록하는 것이고, 자연의 신비를 깨달으면 그 뜻을 완성할 수 있습니다. 마음 한편에도 부끄러움이 없도록, 자신의 본성을 지키고 주어진 역할을 다하는 데에 게으르지 않아야 합니다.
우임금은 부모를 위해 술을 멀리하며 절제했으며, 영고숙은 인재를 길러 세상을 이롭게 했습니다. 순임금은 정성으로 부모를 감동시켰으며, 신생은 죽음을 받아들임으로써 공경의 본을 보였습니다. 증자는 부모가 주신 몸을 온전히 돌려드렸고, 백기는 부모의 뜻에 따라 강물에 몸을 던짐으로써 부모의 의지를 이루었습니다.
부귀와 풍요는 나의 삶을 윤택하게 하고, 빈곤과 고난은 나를 단련하여 더 나은 사람이 되게 합니다. 역경조차 나를 성장시키는 도구일 뿐입니다.
살아서는 도리를 다하고, 죽어서는 평화를 찾을 뿐. 그것이 내 삶의 길입니다.
(이 번역은 원문의 철학적 메시지를 현대적 감각으로 풀어내어, 읽기 쉽고 의미를 잘 전달할 수 있도록 구성한 것입니다. <퇴계가 묻고, 코비가 답하다/이재현> 참조)