6 Schwierige Bergfahrt
Es gibt gute Zeiten auf der Welt, und dann gibt es harte und schwierige Zeiten. Im Angesicht schwieriger Zeiten führen Feigheit und Mistrauen den Weg zurück, den sie gekommen sind. Das können Sie sein, und es ist ein Kampf, dem alle Menschen des Glaubens gegenüberstehen. Es gibt Zeiten, in denen ich kein einziges Wort der Heiligen Schrift sehen kann. Als einer meiner Lieblingsstörche in einem fernen Land starb, war ich so frustriert. Vielleicht ist es die Traurigkeit, die entsteht, wenn man weiß, dass es niemanden auf der Welt gibt, der sich kümmert.
Nachdem er sich von Verdacht und Heuchelei verabschiedet hatte, traf Christian an der Wegbiegung eine andere Pilgergruppe. Kaum hatte Christian den Hügel von Schwierigkeit überquert, begegnete er zwei Pilgern, die in die andere Richtung unterwegs waren: Feigheit und Misstrauen. Feigheit fragte sich, wie er auf diesem Weg weitergehen könne, wenn er immer mehr Gefahren begegnete, und sagte, er wolle lieber zum Ausgangspunkt zurückkehren. Misstrauen hingegen sagte, dass er, wenn er diesen Weg weiterginge, am Ende der Straße einen Löwen vor sich sehen würde. Wenn er diesen Weg weiterginge, wäre er am Ende nichts weiter als eine Löwenmahlzeit. Die beiden Männer kehrten um und gingen den falschen Weg, aus Angst vor den Schwierigkeiten, die ihnen in Zukunft begegnen könnten.
Feigheit und Misstrauen (2022)
Da er nicht in die Stadt der Zerstörung umkehren konnte, die mit schwefelhaltigem Feuer brennen würde, hatte Christian keine andere Wahl, als seinen Weg fortzusetzen. Er ging den Bergpfad weiter hinauf, steil und gerade, denn Feigheit und Misstrauen hatten ihm gezeigt, dass der Rückweg der Weg ins Verderben war. Er kroch den Berg hinauf, kaum in der Lage, sich mit Händen und Knien auf dem Boden zu halten. Als er den Gipfel erreichte, bot ein großer Baum Schutz. Christian döste eine Weile unter dem Baum und fiel dann in einen tiefen Schlaf. In diesem Moment ließ er die Schriftrolle fallen, die er in der Hand hielt.
Christian fällt in einen tiefen Schlaf
Da erschien ihm jemand, weckte ihn und sagte: "Geh zur Ameise, du Faulpelz, und sieh, was sie tut, um Weisheit zu erlangen. Als er das hörte, sprang er auf und stieg eifrig den Berg hinauf und blieb nicht stehen, bis er den Gipfel erreicht hatte. Nach einer Weile steckte er seine Hand in den Schoß, um in der Schriftrolle zu lesen und sich zu trösten, aber sie war weg. Er wusste nicht, was er tun sollte, denn er konnte nicht nur Trost in den Worten finden, die dort geschrieben standen, sondern die Schriftrolle war auch ein Passierschein für den Eintritt in das neue Jerusalem. Christian stand da wie ein benommener Mann und starrte ins Leere.
Als er sein Gedächtnis durchforstete, schien es, dass er es verloren hatte, als er im Schutz des Passes in einen tiefen Schlaf gefallen war. Christian kniete auf der Stelle nieder und bat Gott, ihm sein törichtes Verhalten zu vergeben. Die Reise zurück zum Schutzraum lastete schwer auf Christians Gemüt. Auf dem ganzen Rückweg zur Hütte suchte Christian den Boden ab, wünschte sich, die Erde möge verschwinden, und wischte sich die Tränen ab. Er wollte nichts anderes, als die Schriftrolle zu finden, die ihm auf seiner Reise so viel Trost gebracht hatte.
Er beklagte sich: "Was bin ich doch für ein dummer Mensch, dass ich am helllichten Tag unter einem Baum döse, noch dazu inmitten von Gefahren und Schwierigkeiten! Der Besitzer des Passes hatte einen Unterstand unter einem Baum errichtet, damit die Pilger ihre Seelen ausruhen konnten, aber ich hatte es eilig, den Unterstand zu nutzen, um meinen Körper auszuruhen! Ich bin ein geplagter Mensch!", sagte er.
Pilger, die unter einem Baum ruhen (2022)
Der Storch, der die Spiritualität erweckte
Ich versuche, wach zu bleiben, aber mein Fleisch lässt mich oft nicht. Manchmal kommen die Worte der Bibel einfach nicht zu mir, vor allem, wenn ich mich in einem Leben des physischen Friedens eingerichtet habe. Dann gab es einen Storch, der mich aufweckte. Es war ein Storch namens 'Sanhwang'. Der Storch wurde in Yesan-gun, Chungcheongnam-do, freigelassen, fast 50 Jahre nachdem der letzte Storch in Kwansungri, Sengkeuk-myeon in Eumseong-gun, Chungcheongbuk-do, Korea, gelebt hatte, also wurde er nach 'San' in Yesan benannt. 'Hwang' leitet sich vom koreanischen Wort Storch ab, das so viel wie Hwangsae bedeutet. Sanhwang war nicht irgendein Storch - es war ein Storch mit dem entscheidenden Schlüssel, der die Hypothese der Naturwissenschaftler beweisen würde.
Der Storch, der mich geweckt hat (2017)
Die Geschichte geht auf das Jahr 2015 zurück, als der erste Storch wieder ausgewildert wurde. Er wurde im September im Yesan-Storchpark in Chungcheongnam-do, Südkorea, zusammen mit neun seiner Artgenossen freigelassen. Drei Monate nach seiner Freilassung erreichte der Storch allein die Gewässer vor der Küste von Sinan in der Provinz Jeollanam-do. Als Naturforscher verfolgte ich seine Route in Echtzeit mit einem Funksender, den ich ihm auf den Rücken geschnallt hatte. Zu dieser Zeit war der Storch im Wattenmeer bei Uido vor der Küste von Sinan auf Nahrungssuche. Der Zeitpunkt, an dem er die Jagd beendete und begann, nach Süden zu fliegen, war 9 Uhr morgens am 24. November 2015. Es war ein bewölkter Tag mit dunklen Wolken am Himmel.
Später an diesem Tag war es nach 18 Uhr. Die Übertragungen von Sanhwang wurden im Ostchinesischen Meer aufgezeichnet, weit entfernt von der Mündung des Jangtse-Flusses in China. Sanhwang war zwei Jahre alt, und dies war seine erste Erfahrung auf einer Fernwanderung. Er folgte also der Karte, die seine Vorfahren in seine genetischen Informationen eingeprägt hatten, zum Überwinterungsgebiet im Mündungsgebiet des Jangtse-Flusses, etwa 600 Kilometer vor der Küste von Sinan. Etwa 200 Kilometer vor dem Überwinterungsgebiet an der Jangtse-Mündung begann Sanhwang, seinen Kurs zu ändern: "Oh, das ist nicht richtig!" Ich wusste, dass mit dem Sanhwang etwas nicht stimmte.
Zu diesem Zeitpunkt begann ich, Echtzeitdaten vom nationalen Wetterdienst zu empfangen. Tatsächlich regnete es zu dem Zeitpunkt, als Sanhwang seinen Kurs zu ändern begann, bereits in Shanghai, China, und über dem Ostchinesischen Meer zogen dunkle Wolken auf. Sanhwang begann, seine Flugbahn um fast 90 Grad nach links zu drehen. Die von ihm gewählte Richtung führte ins Ostchinesische Meer, wo keine Inseln in Sicht waren, auf denen er landen konnte.
Der Storch beim Flug über das Ostchinesische Meer (2015)
Und so flog er, und flog, und flog, und flog, über die hohen Wellen des weiten Ozeans. Eineinhalb Tage, nachdem er die Gewässer vor der Küste von Sinan verlassen hatte, wurde das Signal erneut von der Insel Okinoerabu in der Nähe von Okinawa, an der Südspitze des japanischen Archipels, gehört. Zu diesem Zeitpunkt hatte der Vogel fast 1.007 Kilometer zurückgelegt, ohne einen Schluck Wasser zu trinken.
Ab 7 Uhr morgens am 26. November 2015 hörten wir keinen seinem Signal mehr. Wir wussten, dass er in den ersten 12 Stunden nach seiner Ankunft auf der Insel noch lebte, aber was geschah danach mit ihm? Ich begann, unheilvolle Gedanken zu hegen.
Als Naturwissenschaftler kontaktierte ich zunächst japanische Storchenexperten. Dann flog ich nach Japan und erklärte vor japanischen Storchenexperten, wie der Storch nach Japan geflogen war. Nachdem sie meine Erklärung gehört hatten, kontaktierten die japanischen Wissenschaftler auch den Leiter der Gemeindeorganisation von Okinoerabu, um herauszufinden, wo sich der Storch aufhielt. Im lokalen Rundfunk hieß es: "Ein Storch aus Korea ist in diesem Insel dorf angekommen, und jeder, der den Storch gesehen hat, sollte ihn sofort melden." Dieser Rundfunkbeitrag wurde auch dann noch fortgesetzt, als das Signal des Storches abgeschaltet war. Etwa einen Monat später meldete sich ein Mann und gestand, dass er einen toten Storch mit blutigem Kopf auf der Landebahn des Flughafens gefunden und sofort verbrannt hatte. Durch einen Bericht in der japanischen Zeitung Yomiuri Shimbun wurde ich auf diese Nachricht aufmerksam.
Ich habe eine E-Mail an den Flughafen Okinoerabu geschickt, um zu fragen, ob die Störche verbrannt wurden. Wenn ja, wäre dies eine illegale Verbrennung, die nach dem Gesetz zum Schutz von Kulturgütern illegal ist, da Japan Störche als Naturdenkmäler und besondere Naturdenkmäler schützt. Ich habe bei der Staatsanwaltschaft von Kagoshima in Japan Anzeige gegen das Flughafenpersonal erstattet, das die illegale Verbrennung vorgenommen hat. Eigentlich wollte ich wissen, wie sich Sanhwang auf einer Insel, auf der ich noch nie war, anpassen konnten, ohne zu sterben. Hätte Sanhwang überlebt, anstatt zu sterben, wäre vielleicht eine Abhandlung über seine Wanderungen in einer der weltweit führenden ornithologischen Fachzeitschriften veröffentlicht worden.
Ein Jahr nach meiner Beschwerde schickte mir die zuständige Staatsanwaltschaft von Kagoshima einen Bescheid über die Nichtverfolgung, ohne überhaupt gegen die Verursacher der illegalen Verbrennung zu ermitteln. Ich erhielt den Bescheid und dachte: "Ist mein Land überhaupt souverän? Normalerweise würde sich der Staat - das Außenministerium oder die Agentur für kulturelle Angelegenheiten - einschalten, aber in meinem Land hat sich niemand eingeschaltet. Ich fühlte mich so schlecht, dass ich zusammenbrach und weinte.
Der einzige Hinweis darauf, dass Sanhwang erschossen und nicht illegal verbrannt wurde, findet sich in der Sterbeurkunde des Flughafens, in der es heißt: "Sanhwang befand sich auf der Rollbahn, als er von einem landenden Verkehrsflugzeug am Kopf getroffen wurde, so dass er in einer Blutlache lag und sofort in die Verbrennungsanlage gebracht wurde". Natürlich hat mir der Pilot des Passagierflugzeugs, das an diesem Tag landete, auch einen Bericht über die Sichtung von Sanhwang bei der Landung geschickt. Wenn das stimmt, hätte es keine Spuren des Zusammenstoßes an irgendeinem Teil des Passagierflugzeugs geben dürfen. Ich bat ihn, mir ein Foto davon zu schicken. An der Aufprallstelle waren keine Spuren am Passagierflugzeug zu sehen. Als die Erklärung des Flughafens damit endete, wurde ich noch misstrauischer.
Als Sanhwang auf der Landebahn des Flughafens auftauchte, hatte er seit 34 Stunden nichts mehr gefressen und war wahrscheinlich kurz vor der Erschöpfung. Auf der Insel Okinoerabu gibt es keine Reisfelder, und die meisten landwirtschaftlichen Flächen werden für den Anbau von Zuckerrohr genutzt, so dass er, egal wo er suchte, keine Reisfelder zum Fressen finden konnte. Der einzige Ort, den er finden konnte, war das üppige Gras rund um die Landebahn, wo er herumirrte und versuchte, Heuschrecken zu fangen. In diesem Moment hörte er in der Ferne einen Schuss. Er sprang auf und flog weg, aber er kam nicht weit - er war schon erschöpft.
Dann ging die Sonne auf, und kurz bevor die Räder des Passagierflugzeugs auf der Landebahn ins Schleudern gerieten, durchbohrte eine zweite Kugel den Kopf des Storchs. Der Flughafenangestellte, der den abgestürzten Storch fand, hielt ihn für einen ungewöhnlichen Vogel, und als er den Radiosender auf seinem Rücken bemerkte, muss er sich erschrocken haben. Die Aussage des Flughafenangestellten, er habe den Vogel verbrannt, ohne die Behörden zu verständigen, besagt, dass er "nicht wusste, dass es ein Storch war".
Storch auf dem Flughafen Okinoerabu (2016)
Ich wollte wissen und tun, was meine Vorgänger nicht herausgefunden hatten. Der Tod von Sanhwang war eine schwierige Zeit für mich. Das sagt die Bibel über das Leiden;"Sie sprachen den Jüngern Mut zu und ermahnten sie, true am Glauben festzuhalten, sie sagten : Durch viele Drangsale müssen wir in das Reich Gottes gelangen" (Apostelgeschichte 14,22) und der Apostel Paulus sagt im Römerbrief (Römer 8,26): " So nimmt sich auch der Geist unserer Schwachheit an. Denn wir wissen nicht, worum wir in rechter Weise beten sollen; der Geist selbst tritt jedoch für uns ein mit Seufzen." Während ich diese Pilgerreise mit den anderen Störchen fortsetze, versuche ich, mein Herz neu zu erobern.
