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계정을 잊어버리셨나요?

by 강산 Jun 25. 2024

윤동주 시인이 쓰지 못했던 시를 써야만 한다

0013. 윤동주 시인이 쓰지 못했던 시를 써야만 한다

나는 앞으로 여러 권의 윤동주 관련 책을 발행할 예정이다. 그 첫 번째 책으로 윤동주 시인의 시들과 함께 나의 시들도 함께 엮어서 한 권의 책으로 발행할 예정이다. 많은 사람들이 윤동주 시인의 모든 시를 한꺼번에 읽지 못한 것 같다. 대표 시 몇 편만 읽고 윤동주 시인을 잘 안다고 착각하는 사람들이 많은 것 같다. 그래서 가능한 윤동주 시인의 모든 시들을 쓴 순서대로 배열하려고 한다.

그리고 그동안 문학활동을 하지 않았기 때문에 나는 잊힌 시인이다. 따라서 새롭게 다시 출발하기 위해서는 많은 독자 여러분들께 나를 소개할 필요가 있으므로 나의 시들도 몇 편 함께 묶으려고 한다. 이렇게 윤동주 시인과 함께 새롭게 인사를 올리려고 한다. 윤동주 시인과 함께 문단으로 돌아가려고 한다.

이렇게 하나씩 늘려가면서 윤동주 시인의 꿈과 삶과 글을 종합적으로 공부하고 정리하려고 한다. 그리하여 윤동주 시인이 미처 쓰지 못한 시들을 내가 이어서 쓰려고 한다. 서두르지 않고 천천히 할 예정이다. 남은 나의 삶은 이렇게 윤동주 시인부터 한 사람 한 사람 좀 더 깊이 만나면서 시인들의 꿈과 삶과 글을 정리하고 나 또한 좀 더 좋은 시인이 되기 위하여 노력할 것이다.

그런데 오늘은 서귀포 관련 시를 3편 보내달라는 요청이 있어서 나의 서귀포 관련 시 들이 무엇이 있을까 생각 중이다.

파도소리에 젖으며

올해는 이호포차가 구석으로 쫓겨났다

해마다 가장 좋은 위치에서 열리던 계절음식점

올해는 먹는 것보다 탁 트인 풍경이 주인공이다

폐동이왓과 쌍원담 사이에 붉은 등을 밝혔다

덕분에 모래에 묻혀버린 마을이 환하게 되살아났다

모래에 마을이 묻혀 소나무동산이 되어버린 마을

나만의 조용했던 명상센터에도 인기척이 늘어난다

밀물은 벌써 쌍원담을 묻어버렸다

밀물을 따라 들어온 물고기들은 오늘밤

썰물을 따라서 무사히 고향에 돌아갈 수 있을까

내가 이런 생각을 하는 동안

월대천 징검다리는 바닷물 이불을 덮고

깊은 잠 속으로 들어가 젖은 꿈을 꿀 것이다

나는 오늘 밤에도 징검다리 건너지 못하고 돌아가야만 할 것이다

윤동주 시인은 학생이었다

윤동주 시인은 끝까지 학생이었다

나도 끝까지 학생으로 살고 있다

윤동주 시인은 해방을 보지 못했다

오늘날 윤동주 시인이 시를 쓴다면

어떤 시를 쓸 것인가 내가 써야만 한다

윤동주 시인의 시를 내가 써야만 한다

윤동주 시인은 자신이 책을 내지 못했다

책을 내려던 19편의 시

<하늘과 바람과 별과 시>

나머지 시들을 윤동주 시인은 어떻게 생각할까

자신의 의지와 관계없이 발표된 시들은

윤동주 시인의 습작시일까 완성된 시일까

윤동주 시인은 저 하늘에서 무슨 생각을 하고 있을까

* 저항시인을 넘어 ‘보편적 인류애’ 텍스트로 기억할 때 / 유성호의 윤동주 100주년, 문학과 역사 중에서

◇습작과 완성작, 진정한 윤동주 정전을 위하여

윤동주는 명동소학교에 들어간 이후 죽을 때까지 학생 신분으로만 있었다. 학교도 여럿 다녔다. 그는 자신을 ‘시인’이라고 여기지 않았고, ‘학생’이라는 아이덴티티를 견지하면서, 선행 명편들을 읽고 또 읽으면서, 그 가운데 핵심이 되는 표현이나 사유에서 자신의 시적 좌표를 정성스레 찾아갔다. 마치 서양화 그리는 학생이 데생 연습을 반복하면서 어떤 상(像)을 그려가듯이, 윤동주는 선배들의 빛나는 성과에 힘입어 자신의 시상(詩想)에 구체적인 형태를 부여해 간 것이다. 그 대상은 정지용, 김광섭, 이상, 백석, 이용악 등에 두루 걸쳐 있다. 특별히 정지용의 압도적 영향 아래 여러 편의 습작들을 써두었다.

그러나 윤동주는 자신이 마지막 정리한 친필 시고에서 정지용 모작들을 모두 뺌으로써, 그것들이 학생 시절 습작이었음을 스스로 증명하였다. 그러니까 윤동주가 남긴 노트의 습작들을 인용하면서 그가 엄선한 작품들과 등가적으로 처리하는 일은 적절치 않다. 심지어 그것을 예로 들어 윤동주 시의 결함이나 한계를 지적하는 것은 전혀 온당하지 않다. 다만 우리는 윤동주가 최종적으로 갈무리한 19편을 일단 윤동주 정선(精選)이라고 보아야 하고, 그 나머지는 섬세하게 실증적 위상을 따져 윤동주의 ‘습작’과 ‘완성작’을 구분해야 할 것이다. 그때 우리는 비로소 그가 오랜 습작 기를 거쳐 진정한 ‘시인’에 이르게 된 과정을 온전하게 경험하게 될 것이다.