리더의 극명한 차이

일상의 변론

이순신 장군은 한산도에 운주당을 지어 수시로 휘하 장수들과 전략, 전술을 의논하였다. 이때 편하게 의견을 제시하지 않는 이가 없었으며, 군졸(병사)이라 하더라도 운주당에 와서 장군에게 보고할 것이 있거나 의견을 개진할 수 있었다.

이순신 장군은 이와 같이 전투를 앞두고 여러 의견을 수렴하고, 전략과 전술을 세움으로, 그리고, 지휘고하를 막론하고 언로의 기회를 모두에게 부여함으로써 "이미 싸우기 전에 이겼다"라고 할 수 있을만큼 23전 23승의 불패신화를 써내려 갔다.

이순신이 고니시이 유키나카와가 이간계를 사용함으로써 당시 서인과 동인으로 나뉘어 있던 당파를 더욱 분열시켰고, 무함으로 인해 이순신 장군이 파직되어 고문당하고 백의종군하게 된다는 역사는 다 아는 것이다.

다만, 삼도수군통제사로 부임한 원균은 위 운주당을 작전회의로, 언로의 개방으로 사용하지 아니하고 자신의 애첩을 데려다 놓고 운주당 둘레를 2중으로 울타리를 치고, 술마시고 색을 즐겼다. 휘하 장수들이 보고를 하려고 하면 술에 취해 있었고, 군율의 집행 또한 질서가 없었다.

병사들은 "이제 우리는 다 죽게 생겼구나!"라고 수근거리며 군기는 떨어지기 시작했고, 결국, 칠천량 해전에서 대패해 이순신 장군에게는 복귀와 명량해전의 승리를, 원균에게는 막대한 국가적 손실과 군사들과 백성들의 죽음을, 그리고, 자신의 죽음을 맞이하게 된다.

지도자의, 리더의 자질이 분명 있을 것이다. 하지만, 어느 정도는 스스로 길러지고, 절제와 단속으로 채울 수 있는 것이다. 두 리더의 극명한 차이를 보면, 그 결과 또한 쉽게 예견된다.

우리는 어떠한 자세를 견지해야 할까. 우리는 어떤 지도자를 따라야 할까. 답은 나와 있다.