라스콜니코프의 대지에 입맞춤

6월 독서과제 <죄와 벌>, ChatGPT와 함께 생각해 봤습니다.

Jun 20. 2025

그는 갑자기 소냐의 말이 생각났다. ‘네거리에 가서 사람들에게 절을 하고 땅에 입을 맞추세요. 당신은 땅 앞에 죄를 지었으니까요. 그리고 온 세상 사람들에게 소리 내어 말하세요. ‘나는 살인자입니다.’라고. 그는 이 말을 떠올리고 온몸을 떨기 시작했다. 요즘 들어, 특히 이 몇 시간 동안은 어떻게 빠져나갈 길도 없는 우수와 불안이 그를 너무나도 강하게 짓눌렀던 탓에, 그는 이 순수하고 새롭고 충만한 느낌의 가능성 속으로 곧장 뛰어들었다. 그 느낌은 일종의 발작과도 같이 갑자기 그를 엄습하여 그의 영혼 속에서 하나의 불꽃으로 타오르기 시작하더니 순식간에 커다란 불길처럼 그의 전부를 사로잡아 버렸다. 그의 내부에 있던 모든 것이 단숨에 부드러워지고, 눈물이 솟구쳤다. 서 있던 자세 그대로 그는 갑자기 땅에 쓰러졌다…….

그는 광장 한가운데서 무릎을 꿇고 땅까지 몸을 굽혀 절을 하고 환희와 행복감에 휩싸여 그 더러운 땅에 입을 맞추었다. 그는 일어나서 또 한 번 몸을 굽혀 절을 했다. 『죄와 벌』 p434 김희숙 옮김 <을유문화사>

Q:<죄와 벌>에서 소냐는 왜 라스콜니코프에게 죄를 고백하고 대지에 입을 맞추라 했을까요?

A: ChatGPT의 답: 도스토옙스키의 『죄와 벌』에서 소냐가 라스콜니코프에게 죄를 고백하고 대지에 입을 맞추라고 한 장면은 소설의 핵심적인 윤리적・종교적 메시지를 담고 있습니다. 이 장면의 의미를 이해하려면, 소냐의 인물 성격과 도스토옙스키의 기독교적 세계관을 함께 살펴보는 것이 중요합니다.

1. 소냐는 기독교적 사랑인 아가페의 상징

소냐는 극도의 가난과 비극 속에서도 인간에 대한 연민과 용서를 잃지 않는 인물입니다. 그녀는 스스로 몸을 팔아 가족을 부양하지만, 내면적으로는 깊은 신앙과 도덕적 순결을 유지합니다. 라스콜니코프와는 달리, 인간의 고통을 회피하지 않고 그 고통을 함께 짊어지려는 자세를 가지고 있습니다.

2. 죄의 자각은 구원의 첫걸음

라스콜니코프는 자신이 저지른 살인을 "비범한 인간의 권리"라는 이론으로 정당화하려 합니다. 그러나 내면에서는 죄책감과 고통에 시달리며 점차 무너지죠. 소냐는 이런 라스콜니코프에게 신 앞에서, 인간 앞에서 죄를 인정하고 회개하라고 촉구합니다.

"대지에 입을 맞추라"라는 행위는 겸손과 회개의 상징입니다. 이는 죄의식으로부터 진정한 구원을 얻기 위한 의식적 몸짓입니다.

그녀는 그가 자기 자신을 신처럼 여기던 오만함에서 벗어나, 평범한 인간으로 돌아오길 바랍니다.

3. 공동체와 화해, 인간성과의 회복

죄는 단지 개인적인 문제가 아니라 사회적・인간적 유대의 파괴입니다. 소냐는 라스콜니코프가 다시 인간 공동체 속으로 들어오길, 즉 타인과의 관계 속에서 구원받길 바랍니다. “길거리로 나가서 무릎을 꿇고, ‘나는 살인자입니다!’ 하고 외치라”는 그녀의 말은 단순한 고백 이상의 사회적・영적 회복의 요청입니다.